携手合作 共促发展

1988年,上海、浙江、江苏提出一个“江浙沪旅游年”标志着区域旅游的起步。之后丝绸之路旅游区和长江山峡旅游区逐步发育,便意味着中国旅游业跨区的产品合作逐步形成。目前闽粤赣十三市旅游协作有很大的起色。但由于交通相互制约,不能向更高的层次和深度发展。因此需邀请三省旅游局领导及机关政府部门参加,给区域旅游合作以实质性的支持。     

研学旅行发展问题与路径分析——以龙岩市新罗区旅行社为例

研学旅行,作为“旅游+教育”融合发展的一种新型旅游形式,是学生增长知识、提高能力的有效途径。近年来,研学旅行发展得如火如荼,旅行社作为旅游业务执行机构,在组织人员、落实行程、团队管理、突发事件处理等方面都有着非常明显的优势,但是在实际发展中,旅行社仍然面临缺乏政策扶持、研学产品质量不高、指导师专业素养不足等问题。文章以福建省龙岩市新罗区的旅行社为例,根据研学旅行发展问题提出相应路径,旨在充分发挥旅行社在研学旅行发展中的优势,规范研学旅行市场秩序,推动研学旅行发展。     

国内外乡愁相关研究进展及启示

对国内外已有的乡愁相关研究进行了梳理,并结合自身学科背景,从旅游地乡愁建设角度,提出几点未来研究方向。研究发现,对乡愁内涵的认识,经历了从单纯可治愈的生理病症、到复杂的心理学现象、再到对现代话反思三个阶段。国外从心理学、神经科学、经济学、社会学、消费者行为学、文学、民俗学、地理学等角度,已形成对乡愁情感本身、乡愁的触发要素、影响乡愁体验的因素、乡愁在实践中的应用的系统研究。我国乡愁研究起步较晚,早期主要集中在文学和社会学领域,2013年后,乡愁逐渐得到地理学、建筑学、民俗学等多学科的关注,目前在乡愁的概念界定、乡愁的理论化、乡愁的触发要素识别、乡愁价值开发等方面形成了初步成果。     

嚈哒的兴起与铁马镫初传中亚

正嚈哒与辽东鲜卑族源相同,属于东胡族,讲阿尔泰语系蒙古语族的语言,西方史料称之为"Hephthalitai"。~①公元1世纪末,在东汉和南匈奴的联合打击下,北匈奴西迁中亚,嚈哒与辽东鲜卑诸部落则借机西迁塞北(今内蒙古汉长城以北)草原。公元126年,嚈哒8个主要部落从塞北草原西迁天山北麓,协助东汉王朝抗击阿尔泰山北匈奴呼衍部,史称"八滑"。嚈哒在天山北麓与车师后部长期为邻,故史书称嚈哒为"车师之别种"。嚈哒主力西迁天山北麓之后,仍有残     

杭州萧山极地海洋公园二期古墓群——汉六朝墓发掘简报

为配合杭州极地海洋公园二期扩建项目,杭州市文物考古研究所于2016年5-7月进行现场勘探,并于同年9月与萧山博物馆组成联合考古队,开展发掘工作。总计清理墓葬33座,除M24为竖穴岩坑墓外,其余均为砖砌结构。墓葬群所属时代跨度较大,从战国晚期延续至明清时期。现就本次发掘中发现的汉六朝墓做简要介绍。     

对我国刑事证明标准的几点思考

我国传统的刑事证明标准过分关注案件事实真相,忽视诉讼证明的主观性和相对性,造成证明标准在立法上的追求与司法实践操作之间的脱节.本文就此加以探讨,以期有利于立法与司法实际。     

阿帕奇：人造鸟类伊甸园

美国新墨西哥州阿帕奇 国家野生动物保护区是美国十大观鸟胜地之一。保护区内的观望台立有介绍保护区情况的牌子和望眼镜。人们可以此观赏远处的雪雁。     

河北，寻找坊间之乐：武强年画天下雄

冬天坐火车在燕赵大地上穿行,扑进视线的大都是连绵不断的土黄色,偶尔能见到山峦士丘,屋顶路边残存着的没有融掉的积雪,尽管平畴旷野里尚有越冬小麦带来的绿色,但那种冷呼呼、干巴巴的感觉一直都在,挥之不去。但这是一种很对,很地道的河北冬天的感觉。[编者按]     

方寸艺术上的美学——李华年教授篆刻艺术作品欣赏

捉笔扬文弄石刀,荡舟艺海似翔翱。无求璞玉人人说,拄笏观山[1]持节高。这是我写给李华年兄的一首诗。我与华年结识,缘于他的书画篆刻。华年为人坦诚、谦和,不善张扬,不亢不卑。喜书、爱画、玩石,是我俩共同爱好,由于"臭味相投",就走到了一块,结下了"剪不断"的兄弟情谊。我喜欢华年篆刻作品,每次展览的联版整块作品,给我以整体而完美的良好视觉印象。"诗书画印有其趣,贵能深造求其通"(篆艺大师吴昌硕先生诗语)。欣赏华年篆艺作品给我增添了不少学识,也让我获得了不少乐趣。通过这小小方寸艺术作品,从识字源、析章法、寻刀趣、探意境、究承传,…     

徐恕致陈乃乾信札十八通

徐恕(1890-1959),湖北武昌人.原名急,字行可(亦以字行),号强誃,室名知论物斋、箕志堂、藏楼斋、藏棱斋.收藏古书近十万册,又收藏书画、印章、铜镜等文物七千馀件.新中国成立后尽数捐献国家.