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71.
袁志军 《神州》2013,(26):167+189
随着网络信息技术的迅猛发展,网络民主成为信息时代民主的新形式之一。网络民主作为一种新形式的民主制度,在促进平等理想的实现、自由精神的扩张、增进信息分享、社会共识的形成和社会多元化发展等方面具有巨大的优势,同时对我国政党制度产生了深刻影响。但网络民主对于我国政党制度的影响,既有积极的促进和推动作用,也有消极的阻碍作用,甚至是破坏作用。  相似文献   
72.
赵志军  贝云 《中华遗产》2009,(10):32-45
位置图与简况 河姆渡遗址位于浙江省余姚市河姆渡镇河姆渡村东北,距宁波市区约20公里。1973年开始发掘,面积约4万平方米,叠压有4个文化层,出土了7000年前的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件、动植物遗骸等文物近7000件,全面反映了我国原始社会母系氏族时期的繁荣景象,是我国目前已发现的新石器时期文化重要遗址之一。  相似文献   
73.
秦志军 《旅游》2004,(4):7-7
一句实话,这是我们这期做的最累、投入时间最多的一篇稿子,虽然只有短短的4个页码。 早在2月份编前会时,我们就在讨论在“五一”来临之季该为《旅游》的读者做点什么。许多提案,包括赠送东西,都不理想。以前的“五一”,经常有媒体会做些概念性的大策划,篇幅虽大,但往往空洞,没多少实际意义。“五  相似文献   
74.
周原遗址(王家嘴地点)尝试性浮选的结果及初步分析   总被引:6,自引:0,他引:6  
一遗址背景王家嘴地点位于周原遗址的西南部,北距扶风县城13公里。这一带是七星河流域的支流王家沟和双庵沟的交汇处,两河夹一台地,形成一个台地嘴子。因台地中部有一村庄,名王家村,所以此处也被称为王家嘴。台地西侧与双庵村隔双庵沟相望,东侧与贺家和礼村隔王家沟相望,向东约3公里即达岐山脚下。从总体地貌看,这一带是两河贯穿的山前台地,对关中地区西部的台塬地区而言,这种河边台地是理想的人类居住地。从历年考古调查和发掘的收获看,这一带密集地分布着仰韶、龙山、先周、西周、东周以及更晚时代的不同时期的人类生活居住的遗迹,是一处…  相似文献   
75.
从徐树铮函电看徐树铮与1918年国会选举   总被引:1,自引:0,他引:1  
国会选举是民主政治最重要的一个环节。一个国家的民主主要体现在选举,而在1918年国会选举中,各派系之间为了维护自身的利益,通过贿赂、指令等方式拉拢选举人;另一方面,通过预先制定候选人等方式,以确保当选,从而达到种种个人和集团利益。安福系领导人徐树铮就是通过上述手段操纵本次选举,使得民国民主政治陷入种种危机。这种现象的存在,恰恰证明了政党政治、民主选举只是一个幌子,是军人干政、一党专政的一种变异的民主外衣。  相似文献   
76.
栽培稻与稻作农业起源研究的新资料和新进展   总被引:1,自引:0,他引:1  
一.稻作农业起源研究的学术意义 人类起源、农业起源和文明起源是现代考古学研究的三大热门课题,也是人类发展史中最为重要的三个阶段。  相似文献   
77.
《中国文物古迹保护准则》在文物建筑保护工程中的应用   总被引:1,自引:0,他引:1  
近些年来,随着国家相关文物保护政策的完善以及财政投入的不断增加,我国文物建筑的保护取得巨大成绩。但由于理念、管理、专业技术以及执法等方面的相对不适应,文物建筑保护工程在设计、施工和管理中出现了一些问题。本文结合《中国文物古迹保护准则》及相关文物保护的法规政策,对这些问题加以探讨,并提出了一些建设性的意见。  相似文献   
78.
享受北京     
秦志军 《旅游》2005,(10):6-6
9月13日的北京晚报头版头条公布:北京人的生活质量在全国排第四位!深圳、东莞都排在北京前面。这早在我们预料之中,也是我们本期推出“北京专辑”的初衷。北京是中国的首都,是政治、文化、旅游、体育的中心。然而,北京人乃至在北京长年工作、生活的外地人却连自己眼前的北京都很陌生。我们本期推出的这些好玩的地方,有些人可能听说过,但亲自去体验过吗?亲自去享受过吗?北京人活在天子脚下其实活得很累。北京太大,每天奔波在路上的时间平均需2小时;北京车太多,每年的蓝天指数都低于深圳、东莞;北京竞争太激烈,常年加班加点的人不在少数……按说,北京人到了周末应该好好放松一下,享受一下北京。北京有这么多好玩的地方,外地人外国人都涌  相似文献   
79.
大司马墓地位于河南省卫辉市唐庄镇大司马村北面,在太行山余脉谷驼岭以南,为西北高东南低的丘陵地带(图一)。墓地中心的地理坐标为东经113'59'34、北纬35'  相似文献   
80.
两汉时期,戍边或服徭役的地方都设有服丧人员的管理机构.服役期间,如果遇父母、大父母等亲属死,他们都要以令取宁,宁毕要销假;在丧期方面,西汉初期规定父母、妻丧为三十天,祖父母或者同产兄妹丧为十五天.汉宣帝之后,丧期有所延长,规定葬期为三个月,但是葬毕就要服役.如果服役期间这些人死亡,在归葬、袭敛、,賵赙、祭祀等方面,汉代也有详细的礼制规定.  相似文献   
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