近年来日本的元史研究——以“文化政策”为中心

一近来发表的论著表明 ,在日本史学界非常盛行“蒙古时代史”和“蒙古帝国史”的研究 (参看森田宪司 :《元朝的科举资料———以钱大昕的编著为中心》 ,《东方学报》第 73册 ,2 0 0 1年 ,第15 8页 ;堤一昭 :《东亚 (中国———五代、宋、元 )》 ,《史学杂志》第 10 9编第 5号 ,第 2 15页 )。 2 0世纪 90年代日本学者陆续发表了元史诸领域的研究成果。近两三年来这方面论文的数量仍在逐步增加。出现这种情况的主要原因是 ,许多相关资料的发现、整理和公开为日本学者提供了良好的研究条件 ,尤其是碑文资料的出版 ,为史学工作者带来了很多方便…     

古代埃及的雕刻艺术

古代埃及的雕刻艺术,经历了古王国、中王国和新王国等发展阶段,3000年间始终保持着它的主要特征。自古王国时期确定其基本法则后,雕刻艺术经过中王国时期的发展,到新王国时期达到了前所未有的繁荣,从新王国末期开始,逐渐趋于衰落。希腊、罗马统治埃及时代,面临外来文化的冲击和渗入,具有悠久传统的埃及艺术并未因此而泯灭,古老的埃及艺术仍以其独特的民族风格影响着希腊、罗马艺术的发展。     

明治哲学史概观(三)

第四节唯物论在研究明治时代的唯物论之前,首先必须对唯物论的含义有个明确的限定。明治维新变革以后,一般起过启蒙作用的理论家们,应该称作所谓的“唯物论思想家”的人是很多的。例如,西周、津田真道、福泽谕吉等从新实证主义世界观的立场出发,批判旧意识形态的时候,他们以某种形态分别表现了各自的唯物论的见解。西周在《百一新论》中,区别“心理”和“物理”,说明“物理”的优先性;或福泽谕吉针对形而上学,强调“实学”的意义等场合下都是如此。但是,这些启蒙学者们,从来没有把物质和精神的先后关系问题提到讨论的日程上来。然而,思维和存在、精神和自然何者是本源,这个     

关于历史教科书问题的思考

作以新闻记的敏锐目光,对“新历史教科书编纂会”编写、扶桑社出版的“公民”、“历史”两册教科书的内容予以了严厉的批判。指出这类教科书是战争时期《国史》亡灵的再现,并围绕着日本的殖民统治、战争犯罪、日本同周边国家关系、战争与和平等重大问题阐明了作的观点。批驳了“编纂会”教科书中的谬误,同时,针对日本民众中关于战争认识的某些模糊观念,予以了说理式的释明。     

宅门上的心思

京城东富西贵,这个“贵”贵在王府上,贵在一片片挟裹在胡同青墙间的金漆碧瓦,一座座按定制缩小的紫禁城。西单附近的大木仓胡同里,最气派的宅子就是郑亲王府。 端详那殿字式的大门,总是让人想起一段清初往事。公元1636年,洪业初定的努尔哈赤之子皇太极,面对一份长长的皇裔名单,也是一本厚厚的功劳簿,他准备下了8顶沉甸甸的“铁帽子王”头衔。     

佛宝——佛国七珍：度人去西天

耳濡目染,潜移默化,说的都是长久接触的力量。设置佛珠、佛宝以及贡物的用意,应该也是如此。无论是不是佛徒,倘若你触碰到了它们,就会不自觉地去思索它的意义,藉由一个小小的物件,促使你思考与它相关的事,这就是佛宝的力量了。     

良渚文化的地域间关系

前言 渚文化是分布在长江下游地区的一种新石器时代晚期文化。这一文化中有一些坟丘墓,墓中随葬有许多精致的玉器。并且在坟丘墓的周围形成遗址群,其中心建筑有巨大的基坛。除此之外,也有很多墓葬建在平地且不陪葬玉器。这样,从墓葬随葬品的总数和组成,可以看到明显的差别,因此良渚文化的社会应该已经有了阶级。本文在过去研究的基础上,将重点探讨良渚文化的社会结构。     

官洋,唱一曲云水谣

“当我们年轻的时候,在一个五月的美丽的清晨,你说过,你爱我”这段唯美的宣传词,出自国产爱情大片《云水谣》。 这部爱情大片,在故事、表演之外,更加让人感动与震撼的,其实倒是它的场景。《云水谣》全部采用实景拍摄,摄制组历经一年,转战福建、北京、西藏等多个外景地。鼓浪屿的田间小路、水车,西藏的高原雪山……都给人以极大的震撼。其中,风景如画的秋水家的景地选在福建长教官洋村。[编者按]     

崇祯皇帝后代流落遵义考

我在史书上看到过一些关于明朝建文皇帝削发贵州白云山为僧的记载 ,前几年又从一些媒体了解到吴三桂的爱妾陈圆圆隐居贵州岑巩天庵寺的传闻 ,而崇祯皇帝的儿子流落贵州遵义之事 ,是最近从省文史馆陈福桐先生转交给我的一篇文章中才知道的。文章作者李连昌先生 ,曾担任过遵义电视台台长 ,热心文史 ,他与一位名叫邹代林的村民有近２０年深交。前不久在一次闲聊中 ,邹代林无意中谈到自己的家世 ,说他本不姓邹 ,而是崇祯皇帝儿子永王朱慈的嫡传后代。清初顺治年间 ,东林党领袖邹元标之子邹之麟和一姓赵的太监将朱慈护送到遵义府马桑窝梧桐街…     

两个摩天时代

北京CBD区域里多高楼,这里矗立着曾经的京城第一高楼——209米高的京广大厦,刷新这一纪录的是高达249．9米的北京银泰中心。而该中心落成的当年,也就是2005年6月16日,国贸三期工程动工了,330米的高度两年完工,又一次突破了CBD的天际线。瞄准天空的赛跑可并没有结束,今年,这里又发布了一份土地招标文件,建筑的规划高度是400米。不过,