展翅滕飞 精进日新——西藏社会科学院二十年掠影

好风应好景,盛事对华年。在西藏自治区成立40周年大庆之际,西藏社会科学院迎来了她20岁的生日。20年风雨跋涉,20年辛勤耕耘。聆听雪域学人20年探索的铿锵足音,过去的斑斓岁月既是一部气势恢弘的发展史,发人深思,催人奋进。     

西藏交通业内的人文关怀

交通是国民经济发展的先行官和基础行业,在改革开放和体制转轨过程中,出现了许多新问题。面对劈面而来的、关系群众切身利益的问题难题,交通厅领导没有视而不见,没有漠然置之,而是走近群众,以人为本,实实在在为职工办实事,真心真意为他们排困难,得到广大职工的普遍赞扬,增强了行业凝聚力,促进了交通事业的发展。     

漫谈华锐藏族

<正>华锐,意为英雄的地区或部落,是白牦牛的故乡。历史上,华锐是指湟水以北,河西以东,包括青海天峻的华德、祁连的多隆、乐都北山、民和北山、互助、大通、门源县等藏族聚居地区和甘肃省肃南裕固族自治县,张掖东部马蹄、皇城区,天祝县及永登、古浪等地区,分布在青海、甘肃两省的14个县。关于“华锐”的由来,主要有以下说法:一是相传远古时期,在阿尼玛卿雪山脚下生活着两兄弟,哥哥叫“阿秀”,     

西藏传统藏纸工艺调查(英文)

<正>"Tibetan paper" refers to the paper made in Tibet and Tibetan-inhabited areas. Paper is produced in many places in Tibet. In old Tibet, where there was appropriate raw material and clean water for papermaking, a paper mill would surely be built there and     

猎人记忆野性大峡谷

大峡谷地区的德央沟以及直白等村子里,一些老得已经不能再上山的猎人,会时常倾听山的动静。他们的耳朵依然好用,比如：从猎狗吠叫的节奏起伏中,他们不单能判断出被追赶的猎物是狗熊还是獐子等,甚至还能分辨出这些猎狗捕猎本事的高低……在沿大峡谷驱车的日子里,仁青次仁都乐意稍停下来,和这些村子里的老猎人们闲摆猎经。仁青次仁还没有老到不能上山的地步,但自大峡谷地区2003年真正意义上的全面禁猎以来,这是他以及这一带的猎人们,重温往日友谊与乐趣的惟一方式。曾经的打猎时光,仁青次仁不愿忘记。     

走过雪域 走进神话

走进雪域,就走进了大山的王国。在这里,连绵起伏的山峦象一排凝固的海浪,山峦中最高的峰巅上,覆盖着终年不化的积雪。 绵长的玛积雪山在青海东南部蜿蜒延伸,它的主峰阿尼玛卿的海拔极点是6200多米。青海青南草原恶     

围绕"三个代表"全面加强民族地区党的建设

江泽同志关于“三个代表”的重要论述对于我们面向新世纪的执政党的建设提出了新的要求。在党中央实施西部大开发战略的新形势下,如何切实贯彻“三个代表”的重要思想,全面加强民族地区党的建设,对于进一步推动民族地区的改革开放和现代化建设具有重大而深远的意义。     

木碗中的药与食——流传千载的藏地食疗养生法

猎猎罡风在青藏高原吹拂千年,星移斗转,一代代藏医探究人与自然深层次的关系,将高原食物与药学建立起微妙的关联。人们世代口耳相传的食疗养生法背后,是藏医药学幽深精微的世界。今天,在藏式美食中加入藏药材共同烹煮,已经成为了一种保健趋势,松茸石锅鸡、萝卜炖牛肉、天麻羊肉汤是藏餐馆中的明星菜肴。     

藏药浴

药浴法植根于藏族人民的沐浴传统和苯教净身仪轨,深受藏传佛教信仰观念的影响,既体现了各地长期使用温泉浴身、防病、疗疾的民间经验,也是以《四部医典》为代表的传统藏医理论在当代健康实践中的继承和发展。藏医学(索瓦日巴)与药浴法藏医学索瓦日巴(意为“调养的知识体系”)起源和根植于西藏优秀传统文化之中的特色医药,是藏族传统文化“大五明”中的医方明,是重要的国家非物质文化遗产,是中华民族传统医药学和优秀传统文化的重要组成部分,以3800多年的悠久历史屹立于民族医学史的丛林中。     

用生产力标准重新审视西部民族地区的改革与发展

坚持“以人为本”的思想是民族地区应着力解决的一个问题。为此，解放和发展民族地区生产力，必须树立“以人为本”的思想，大力开发人力资源，积极调整生产关系，不断深化干部人事制度改革，切实加强民族地区党的建设。