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31.
<正>旅行的开始开始的开始,是来自于对碧海加蓝天的特殊偏好,和多年房间里唯一的电影海报《碧海蓝天》。只要我躺在床上,只要我睁着眼,那天堂般的画面就萦绕在我的视野之中。开始的另一个开始,是来自《麦兜的故事》,小猪总是喃喃自语:"马尔代夫,那里椰林树影,水清沙幼,蓝天白云,是位于印度洋上的世外桃源。"  相似文献   
32.
时光总漫漶。拨开历史尘埃溯游一次回去,却发现有许多人物许多作品,原不该被遗失被忘却。不只因为他们成就一段历史,也为了它们可以贡献于今天。伦敦大学亚非学院的奥地利汉学家傅熊先生(Bernhard Führer),由此写出这本《忘与亡——奥地利汉学史》。  相似文献   
33.
在路上     
在路上,是什么一刻不止地紧张着我的心,让我努力地远离浮世的尘嚣,选择美妙至极的造化的所在,沉入消声匿迹却包罗万象的思维之中,以芬芳的语言讲述这一次轮回的爱情和宗教? 在路上,到处都可以遭遇在路上的人,全是出类拔萃的男子和女子,洋溢着没落的贵族世家优雅而伤感  相似文献   
34.
不折腾     
有一天,同事小K带了本《时尚芭莎》给我,翻到某一页:"喏,这个发型适合你。"我一看,莫万丹,酷。开会也没心思,催着她们快点讲完。奔到常去的那家店,我那位师傅不在。  相似文献   
35.
色音  李正宇 《民俗研究》2023,(6):121-129+156
葛兰西在其狱中笔记里有关民俗的论述对意大利民俗学产生了巨大影响。他的egemonia指在政治、经济、文化等多个方面的首要性、优先性,或可译为“统领权”。从该视角出发,他认为民俗是被统领的下层民众的世界观、人生观。他的民俗观直接影响了学者德马蒂诺,后者据之提出了“进步性民俗”的概念,应用于无产阶级运动。葛兰西的民俗观使意大利民俗学发生了从研究文本到研究生活的转型,并将继续滋养意大利的民俗学研究。  相似文献   
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