河北涿州西管头唐墓和辽墓发掘简报

2011年3—5月,因南水北调中线配套工程廊涿干渠建设施工,在河北省涿州市林家屯镇西管头村发现大量古代墓葬,河北省文物研究所（今河北省文物考古研究院）与涿州市文物保管所组成联合考古队,对其进行了抢救性发掘。共发掘墓葬30座,包括汉墓11座,唐墓11座,辽墓6座,清墓2座,出土陶器、瓷器、铜器、料器等各类遗物289件及铜钱627枚。其中,唐代和辽代的17座墓葬虽然均遭到不同程度的破坏,但多样的墓葬形制和相对丰富的随葬品,补充了涿州地区古代墓葬的基础资料,为研究该地区不同时期墓葬的形制结构、葬俗葬制等提供了新的实物资料。     

俄罗斯联邦第二套流通硬币的防伪技术

当今世界各国对流通硬币,特别是大面值流通硬币的防伪技术极为重视,俄罗斯在这方面所做的工作就尤为突出。在俄罗斯联邦第二套流通硬币中就应用了四个方面的防伪技术,对总数为22个版别硬币中的每一版别都至少应用一项防伪技术,其中面值最大的2016年版10卢布硬币则应用了四项防伪技术。     

元丰元祐铁母质疑

对于两宋母钱的认识,前辈学者作过不少研究,但在称谓等方面尚有不同意见,对母钱内涵的认识也还有分歧。今天我们应当在更广泛的范围内作更深入的探讨。如母钱的特征、品种、产生和功用。这不仅对认识母钱是有益的,对认识中国钱币制造工艺的发展也是有益的。我们欢迎大家参加对这些问题的讨论。     

滇西抗日战争纪念碑修建纪略

滇西抗日战争纪念碑修建纪略李维才杨常锁１９４４年秋,中国远征军为恢复国土与日本侵略军激战于腾冲、龙陵。为阻敌增援,我第二军新编三十三师九十七团奉命主攻潞西县境内的红崖山。此山矗立于芒市东北面１０里外,滇缅公路蜿蜒曲折经过山下,战略地位十分重要,为敌我...     

“子遗之族”为追梦 伴侣共撑革命天--朱蕴山与四任夫人的故事

朱蕴山(1887-1981),我国杰出的爱国民主人士和政治活动家,早年参加光复会,进行反清活动。1907年,徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭,他也参与其中,徐锡麟就义时他被押至刑场陪斩。     

元代《全宁张氏先德碑铭》汉文考释

立于元顺帝后至元二年(1336年)的《全宁张氏先德碑铭》,系汉蒙文合璧碑刻。碑阳碑额系汉字小篆,正文系汉字楷书;碑阴碑额系八思巴文,正文系回鹘蒙古文(另有专文介绍)。此乃元代汉蒙文合璧碑刻中难得的珍品,其中的汉文碑铭,可补元代文人马祖常所撰《石田文集》及今人所编《全元文》之阙如。     

“奈河”考论

在博大精深的华夏文化中,自古以来就存在着一种视"河""山"为人间世界与神灵或鬼魂世界之间的"间隔地带"的观念。也就是说,古人很早就形成了一种以"河""山"来间隔人间世界与神灵或鬼魂世界的观念。梳理这一观念,大致经历了这样几个阶段:从"不到黄泉不相见"的"黄泉",到泰山脚下的"奈河"和汉墓中的"冥河",一直到"送瘟船"祭祀活动中的"地河",可见一脉相承的痕迹。它主要代表的是由空间和时间组成的"地下他界",其中"奈河"是重要一环,其与现世界存在着一种"连续性",与活人世界保持着一种"间隔性",是古人冥世观的重要组成部分,是对上古幽冥观和佛教地狱观的"扬弃"。     

热贡地区丧葬简述

不同民族因信仰、风俗和自然环境等不同,丧葬形式有很大的差别。同一民族也因为风俗和环境等种种原因,丧葬形式也有不同。就热贡地区(热贡——今青海省黄南藏族自治州同仁县)来说,按照死者的身份和死因就有天葬、火葬、土葬、水葬、塔葬等许多形式。其过程中和仪式也有差异。     

古镇里的写意时光

<正>古镇是时光为人间填写的一首长情的小词,用经年的风雨为它押上优雅娴静的韵脚。青石板街是古镇的骨头,不宽不窄,正好容纳千年的卖花声缓缓经过。它们是古镇里最坚硬的存在,载着太平盛世的货车和能让王朝破灭的兵荒马乱一次次地轧过,它们却始终安然不动。青石板是历史的书页,时光和雨水用世人永远无法掌握的语言在上面写下传世的篇章,