答案动物

我从来不问老公"你爱不爱我",觉得这样的话一说出口,就把自信廉价抛售了。但却总喜欢拽住我女儿,"宝贝儿,你爱不爱妈妈?"一岁多的小姑娘忙着玩耍,没有功夫和我亲密互动,头一甩,身子一摆,     

"一片伤心事,不独为台湾"--记"选个总统玩"的李敖

李敖是继梁启超、胡适之后的独一无二的“狂飚型”知识分子。他是顽童、狂人,也是善霸、战士,是化基督山,亦是社会罗宾汉。30多年来,受千夫所指,他则横眉冷对。反感他的人,认为他狂妄自大,目中无人;欣赏他的人,赞扬他独来独往,个性鲜明。     

我用我法 可得神仙——澳门举办故宫上博珍藏八大、石涛书画精品展

从1999年起,澳门艺术博物馆与北京故宫博物院连续五次合作,举办大型专题文物展览,向海内外推广中国博大精深的文化艺术。展览推出后,反应热烈,获得社会各界人士高度评价。今年9月,澳门民政总署属下的澳门艺术博物馆再次与故宫联手,并获得上海博物馆的鼎助,合办“至人无法——故宫、上博珍藏八大、石涛书画精品展”。     

创造幸福

世界由男人和女人组成。为爱情也好,为婚姻也好,融爱情、婚姻一体更好,男人与女人组成了一个家庭,就要学会创造幸福。     

原野旅游安全须知

防止森林迷路 防止迷路是山林旅游第一要务。如果你只是想作个一般的旅游者,那么最好要沿着导游图上所标示的道路行走,至少应沿着已有的且比较宽阔的路走,尽量避免走进荒凉的小路。但如果你本来就打算探险,那就应当事先对所去的山林的情况有所研究,对山势的大致走向做到心中有数。     

西溪的秋：一丝一缕地俘虏我们

秋日的西溪果真不同凡响,树木花草一扫夏日的恹恹之色,仿若吸纳了天地精华般透着气象万千。又去西溪的时候,是一个雨目的午后。秋雨毛绒绒地飘落在脸上,有些冰冰的,却也沁人。我与老友坐在摇撸船     

西溪的冬：芦花、残荷、梅桩

雪将西溪点染成了一幅水墨长卷,雪在房顶、水面、树梢、桥上分成了厚厚薄薄,也让我们在穿梭行走中领略了深深浅浅。把芦花、残荷和梅桩称作西溪冬日的三朵奇葩绝无粉饰矫情之态。留连西溪是我和老友私下称之为赏心悦目的雅     

歹毒的继父(纳西族)

老大是一个勤劳憨厚的人,他刚生下不久,阿爹便去世了。阿妈改了嫁,生了个弟弟——老二。不久,阿妈也病死了。他便跟着继父过日子。继父的心肠像蛇一样毒,他根本不把老大当人看待,像使唤牛马一样使唤他。老大从     

瓦宗薄胆脚(景颇族传统情歌)

欢迎你们到寨里玩。在串房相认卜含更长.在公居交友意最深。男:我们遵照祖辈的规矩. 要事要唱调子; 我们履行传统的风习, 要串先唱“瓦宗薄胆 脚,,。写:旋起悠扬的笛子啊, 心事象银泡②, 一个一个紧相连; 吹子立清亮的笛子啊, 小寿意似波涛, 一浪一浪滚:表翻。一奸:晓响了青脆的术叶. 葱动前寒的朋友; 忽杠乞落的术叶声. 澳未了后寨的小伴。女:不唱调子啊, 老人看了不顺眼, ①瓦宗薄胆脚:聂颇(瓦栽)语音译.青年男女对歌.解放前,景颇男女青年夜晚到串房(关不:、房)互相盘欲.对唱.这首‘清歌流传在德安州的潞西、胜创日一苦. ⑦车烫泡:景颇姑…     

关于匈奴文字的新线索

史籍记载,匈奴“毋文书,以言语为约束”,似乎没有文字,但可以肯定的是匈奴有自己的语言,不同于华夏,《礼记·王制》有“五方之民,语言不通,嗜欲不同”的说法,戎子驹支也说:“我诸戎饮食衣服不与华同,货币不通,言语不达”。匈奴语的一些词汇在两汉时期被汉语音译保存了下来,如“胡”、“单于”、“头曼”、“冒顿”、“撑梨”、“孤涂”、“若”、“阏氏”、“居次”、“屠耆”、“谷蠡”、“当户”、“且渠”、“祁连”、“稽粥”、“瓯脱”、“逗落”、“径路”、“服匿”、“比余”、“胥比”等等,两汉人还说匈奴“箕倨反言”1,成为后人…