新疆吐鲁番阿斯塔纳出土唐代米色绢袜保护修复

本研究以新疆阿斯塔纳出土的唐代米色绢的保存现状为依据,选择合适的保护方法对其进行保护修复。首先采用丝蛋白加固技术对绢袜进行加固,用以改善其应力应变性能。在此基础上,利用针线法对绢袜进行修复保护,选用与之厚薄一致的电力纺作为背衬材料,运用铺针和行针对绢袜进行修复,复原了绢袜的形制,同时使绢袜得到了很好的保护。     

让话生生的历史扑面而来

中缅印战区美军总司令史迪威曾说：“如果我能够向世界证明,中国士兵可以与任何盟国军队士兵相媲美,我将含笑离开人世。”1944年,卫立煌将军统领中国远征军与美军顾问团并肩作战,渡过怒江,将日本军队驱逐出滇西,最终与缅甸的中国驻印军会师,重新开通了中国后勤补给运输线——滇缅公路。在这场旷日持久的滇缅反攻的战役中,中国将士们的非凡表现印证了史迪威将军对他们的信心。这场胜利确实值得天书一笔。     

藏北驮盐人的故事

羌塘(藏北草原)是一片真正意义上的高天阔土。藏北的男人们每年都要进行两次长达几十天甚至数月的充满乐趣而又艰辛、危险的长途跋涉。这就是令外人感到神秘的藏北牧民传统的运输方式——驮盐及由此引发出来的农牧盐粮交换。驮盐是藏北男人每年必须要完成的劳作之一。依循古人的说法,一个男人一生能参加九次驮盐,就能报答父母的养育之恩,从这个意义上来说,驮盐对男人而言,已经超出了对物质利益的索取。因此,他们不会为这种劳作而苦恼。     

驮盐与西藏民俗文化——评《西藏，最后的驮队》

西藏是一块风水宝地。近年来,有关西藏的图文书红火起来。这些书(如《藏地牛皮书》等)以图文并茂的形式,充分展现了西藏的神秘、神奇之处,对许多没有去过西藏的读者来说,可以说是一场视觉的盛宴。而冷静地审视这些图书,就会发现它们拥有一个共同点,即大都是从旅游者的角度切入,只是作浮光掠影式的介绍,局限于对西藏自然风光、风土人情的描绘,往往带有猎奇的成分,带着故作姿态的夸张,给读者呈现的是旁观者眼     

郎晓光:一个名人的第N种境界

<正>坊间传诵的郎晓光充满了传奇色彩,关于他的个人经历流传着很多种版本。有人说他是旅行社老总,有人说他是酒店老板;有人称他是"地产界‘牛’总";有人说他是"慈善家",有人称他为"艺术家"。无论哪一种身份,郎晓光的经历始终是人们热衷谈论的     

福建古田县镛顺钱庄钱票

钱庄产生于明末清初,其前身为钱铺。福建至迟在清代乾隆十年(1745年),官方献已明确将钱庄与钱铺加以区分。如《清高宗实录》卷二三二即载乾隆十年正月辛巳(初九日),福建巡抚周学健奏称：“钱市经纪．向来设立,但铺户奸良不一。应饬各州县查明,该处钱庄若干,钱铺若干,造册。即令派查铜铺委员,稽查有无抬价。”至于钱铺与钱庄二之间的业务关键区别,     

优秀艺人桑珠说唱本工程——记格萨尔艺人桑珠说唱本的抢救、出版工作

自1986年起,杨恩洪先后9次踏上青藏高原,到西藏、青海、四川交界的果洛、玉树、昌都、那曲、甘孜等盛传《格萨尔》的地区进行调查．有计划地向民间艺人寻访采录,与他们倾心交谈,结为莫逆和忘年之交。每到一地,她这个会说藏话的汉族女学．总受到当地群众的热情欢迎。通过长期艰苦的田野作业．对于《格萨尔》艺人和史诗部数．她统计出：     

基建工程兵见证深圳的荒芜与繁荣

历史的选择1979年.深圳春潮涌动,百业待兴.两万基建工程兵来到这里,在那火热的年代经历了一段激情燃烧的岁月。让我们永远记住他们——基建工程兵的光辉历程中国人民解放军基本建设工程兵部队组建于1966年8月1日,周恩来总理曾勉励他们"劳武结合,能工能战.以工为主"。部队规模最大时有32个支队(师)共49万多人.分布在全国各地,承担着冶炼.煤炭、石化.水电、交通、     

生机盎然的西藏——访问西藏见闻录

我们是数十年以来参观西藏自治区的第一个印度政党代表团。代表团的西藏之行令我们眼界大开。我们在拉萨及其他城市和乡村所见到的经济发展都清楚地表明：和尼泊尔、不丹以及其他印属喜马拉雅地区相比,西藏取得了史无前例的经济和社会发展。     

驮盐队

这里的牧民管公牛叫“凯”。“凯”对牧民来说既是生活资料又是生产资料,在很大程度上公牛所扮演的角色是运输工具。“凯”们从上年秋季去农区交换盐粮回来到春季驮盐,经过数月养精畜锐,体力恢复良好。公牛的任务就是每年秋春两次长途驮运,其余时间都