从高原攀向高峰 敬庭尧

正西藏!西藏!西藏!敬庭尧又想到了西藏,那些善良的西藏人的面孔一个个出现在眼前,那些壮美的西藏雪山一座座向他奔涌而来。如果用藏传佛教的"转世"术语,可以说,敬庭尧在这一夜转世重生了!敬庭尧没有任何犹豫,他再次走向西藏。他在八廓街走过一圈又一圈,他研读西藏相关的书籍,他拜访—位又一位老西藏和藏族朋友,一个宏大的创意出现了——《天上西藏文成公主》!     

新疆塔吉克族古籍简述

新疆塔吉克族古籍是塔吉克族劳动人民在长期的生产和社会实践中创造和积累的智慧结晶。它主要反映当时塔吉克族的历史、文化、习俗及宗教信仰等情况。近几年来,塔吉克族的学者、民间艺人为保存和继承文化遗产作出了特殊贡献,为古籍工作的发展打下了坚实的基础。但是,老一辈民间艺人的去世使很多优秀古籍失传,在民间流传的部分古籍也面临失传的危机。因此,继续搜集、抢救、研究和出版古籍是重点任务。     

没有暴政何来暴民

得中原者得天下。地处中原腹地的河南,历来是兵家必争之地。然而70年前,在抗战最艰苦阶段,这里却发生了一场惨绝人寰的大饥荒,使得寥寥中原赤野千里,遍地饿殍。300万人的河南省,近300万人饿死,河南人十之八九困于饥饿中。1942年,还活着的河南人在指望什么呢？     

最长的一吻

“男欢女爱,日夜不息;若是屈膝跪倒在地,活着又有什么意义？人生苦短,及时行乐,伦理道德随它去,我们什么也没错。”3个俊男唱着《世界之王》昂首步入舞台,他们青春在握,桀骜不羁;周围男女狂放起舞,连寡言的罗密欧也变得踌躇满志,意气风发;动感十足的歌舞迅即掀起高潮……     

贾伯壶的文物价值及征集意义

贾伯壶在已发现的西周晚期青铜器方壶群中,造型和花纹粗犷简朴,它的文物价值在于为贾国历史和古文字研究提供了实物证据,弥补了贾国历史文献记载的空白;对于中国文字博物馆来说,贾伯壶征集的意义不仅在于丰富了馆藏,同时也开辟了新的文物征集渠道。     

前国民党中央银行发行钞票始末

孙中山先生为稳定广东金融,筹措北伐经费,在广东创办中央银行。中央银行成立于1924年8月15日。第一任行长宋子文,副行长黄隆生、林丽生。银行曾颁行章程十六条,其第二条云:中央银行资本额先定为国币一千万元,中央银行募集外债一千万元充之。章程第七条第二点规定有发行货币的特权。开业时发行银元券和银元辅币券,在广东省流通。1924年8月31日《申报》登载当时情况,其大意谓孙中山先生的现兑政策旋发旋收,商民持有中央银行纸币可随时兑现。     

牧民与琪玛尔

藏族是节日文化十分丰富的一个民族。提起藏族节日,人们自然会想到藏历新年,雪顿节、萨嘎达娃节、燃灯节、赛马节等等具有全民性的传统节日和宗教节日。但是,由于人们生活环境、劳动方式、民情风俗等方面的差异,形成了不同地域的地方性节日。就藏北牧民     

康区重镇──中甸

中甸是云南省迪庆藏族自治州首府,史称“茶马古道要冲”,为康区藏汉文化、经济交流的重要通道,更是西藏东部7县（昌都、察雅、八宿、左贡、贡觉、察隅、芒康）、川四6县（得荣、乡城、稻城、巴塘、理塘、水里）和云南5县（丽江、大理、剑川、洱源、鹤庆）的重要商贸集散地,对滇藏川三省交界地区20余个县的经济发展,起着没其重要的作。中甸一词藏语谓之建塘,宽阔草坝之意。它位于横断山脉的中段,地势由北向南逐渐降低,形成高山深谷。著名的梅里雪山、白茫雪山和中甸雪山把金沙江、澜沧江和怒江分隔开来,造成以自然景象万千、自然资…     

广汉出土青铜立人像服饰管见

四川广汉三星堆1986年出土的带座青铜人像,年代约当商代晚期,通高260厘米,分段接铸而成。人像高163.5厘米,约与真人等同,设计与铸造工艺精美,衣装结构高度写实,表现形制极为具体,是服饰史上罕见的宝贵资料。青铜人像,头上着"筒圈冠",冠上接加兽面状饰片,戴假面,两耳垂处有戴环坠的穿孔。身着窄袖与半臂式三件套装上衣。两手右上左下夸张地握成环形作执物状,下衣着两件扣合式的裙裳,赤足正立于青铜台座上。整体修长挺拔,神秘瑰奇,若以过去发现的殷商玉、石、铜人像与之相比,真可谓     

明代真身宝塔出土砖刻题记——兼论宝塔建筑之始末

1981年8月24日,明代真身宝塔坍塌。在拆除清理残塔废墟中,发现四十余件砖刻题记,现摘其要者简报如下: 一、出土砖铭题记出土的砖铭题记可分为二类,一类为刻字铭,一类为墨书铭。砖铭大多数刻记于方砖之上,还有少量条砖铭记。方砖边长39—37×34—32,厚9——7厘米。条砖长37、宽22、厚8厘米。这批砖铭题记多出土在塔体一层以下。 1.出土于一层的刻铭方砖主要有: