营救折翼的“飞虎”

1942年底,艰苦的缅北反攻战开始了。1944年5月17日,盟军攻占密支那机场后,大军逼近占领中国滇西的日本守军。同年5月,为配合远征军第二十集团军渡江反攻,美国第833、849航空工程营派出工程技术人员与中国民工一道,在腾冲县城周边的茶花塘、海坝、卧龙、良盈和绮罗,修建了五个临时军用机场,供从祥云、云南驿以及缅甸密支那机场起飞的观察机、．战斗机和部分轰炸机的停靠、加油和维修,并救护和转运伤员。     

果亲王允礼以及蒙译伏藏经

本文主要介绍康熙皇帝第十七子果亲王允礼的生平和其印章及有关他的政治文化活动。曾在雍正、乾隆两朝身居要职的允礼 ,笃信佛教 ,搜集整理了很多佛经 ,其中藏传佛教宁玛派伏藏经居多。允礼组织众译师并亲自参与把这些伏藏经译成蒙文 ,对蒙古佛教文化作出了贡献。     

“欧元开始流通”展览举办

由欧盟驻华代表团与中国钱币博物馆共同主办的“欧元开始流通” 展览于2001年11月20日至27日在中国钱币博物馆特别展厅举行。     

一妻多夫制等婚姻习俗在巴塘地区的演变及原因

巴塘县城位于县境中部的川藏交通孔道上,坐落在离金沙江9公里的巴曲与巴久曲会合口。距省会成都851公里,距州府康定483公里,海拔2580米。是全县政治、经济、文化中心和康南重镇,巴塘是一     

女密宗大师劳准玛及觉宇派

一千年前,印度的高僧帕当巴桑结来到西藏,将觉宇派的教法传授给交·释迦意希和雅隆·玛热色波。雅隆·玛热色波传下的后辈弟子多为男子,这一系称为“男觉宇派”,交·释迦意希传承给他的侄子交·索南喇嘛,交·索南喇嘛传给他的女弟子劳准玛,从劳准玛开始后辈弟子多为女子,这一系称为“女觉宇派”。“觉”意为断,意思是说该派的教法(主要指空性见、慈悲心和菩提心)能够断除人生的苦恼,能够断除生死的根源,觉宇派又称为断派。“宇”意为地方,即佛家所     

德国美女对女权说不

女性真的应该“抛弃所谓女性解放的时髦理论,回归家庭,成为全职母亲”吗?反对女权主义的风潮正在德国兴起。这源于两本最近出版的畅销书。一本是去年9月出版的《伊娃原则》,该书6个月内售出10万册,引发了全德国争议。另一本,是作者从5000多封读者来信中精挑140封而汇成的新书《亲爱的伊娃·赫尔曼——给作者的信》。这本书刚于3月中旬上市。据说,封来信中95%持肯定态度。     

苏联博物馆代表团座谈会记录摘要

五月十一日下午在故宫博物院漱芳斋由文化部文物管理局邀请了苏联博物馆代表团巴甫洛夫(В.В.Павлов)、格鲁哈略娃(О.Н.Γлухарева)、嘉柯诺娃(Н.В.В.Дьяконова)三位专家座谈,出席座谈会的有文化部直属博物馆六个单位共三十六人。会议由王冶秋同志主持,座谈内容主要是请苏联专     

林周县文物普查拾零

八年前的盛夏,我们深入林周县普查文物。那里的山川河流,寺庙古迹至今萦饶着我的脑际。林周县位于雅鲁藏布江中游地带,隶属拉萨市管辖。巍巍恰拉山横贯县境,形成迥然不同的南北两地;南部为海拔3850米的开阔河地,北部却是海拔4166米高寒山地。全县面积4517公里,人们把该区域通称为彭波。林周宗这名称最初见于帕竹时期的有关宗府建制文献当中,藏政府曾在这里设置过五个宗,从五九年起,该县的行政建制亦几经变更。自县府迁至甘丹曲果后才逐渐趋于规范化,形成现在的行政区域,即辖一个区,19个乡,169个村民委员会,总人口近52万。     

全球—地方视角下西安市软件产业集群的创新效应研究

全球—地方关系为产业创新研究提供了新的视角。本文基于全球（通道）—本地（蜂鸣）关系视角构建了软件产业集群创新效应研究的理论框架。以西安市软件产业集群为例,采用Stata13定量分析不同尺度创新合作的创新效应及其影响因素。研究发现,本地和国际创新合作均对集群创新具有积极的影响,且后者比前者的创新效应更强,说明搭建外部通道对集群创新的必要性;本地与国际创新合作交互对不同规模的软件企业产生的创新效应不同,对小型软件企业存在减法效应,对中型软件企业存在加法效应,对大型软件企业具有乘法效应。建立领先软件企业带动的开放创新系统,是西安市软件产业集群提升创新效应的有效路径。     

用双手掰开原子弹的人

第二次世界大战期间,各国都想研制一种新武器来对付德日法西斯。