全文获取类型
收费全文 | 214篇 |
免费 | 0篇 |
出版年
2023年 | 5篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 5篇 |
2019年 | 6篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 2篇 |
2015年 | 3篇 |
2014年 | 9篇 |
2013年 | 7篇 |
2012年 | 9篇 |
2011年 | 10篇 |
2010年 | 5篇 |
2009年 | 14篇 |
2008年 | 5篇 |
2007年 | 7篇 |
2006年 | 7篇 |
2005年 | 5篇 |
2004年 | 4篇 |
2003年 | 15篇 |
2002年 | 23篇 |
2001年 | 6篇 |
2000年 | 8篇 |
1999年 | 5篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 4篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 2篇 |
1987年 | 2篇 |
1984年 | 1篇 |
1982年 | 5篇 |
1981年 | 8篇 |
1980年 | 1篇 |
1961年 | 1篇 |
1958年 | 1篇 |
1957年 | 2篇 |
1954年 | 2篇 |
1953年 | 3篇 |
排序方式: 共有214条查询结果,搜索用时 15 毫秒
21.
『大镜』は平安时代の历史を题材にした物Z作品でぁり、世次という老人が主な语り手となつている.世次は自分が话をするにぁたり、その目的を次のように述べる.…… 相似文献
22.
『大镜』は平安时代の历史を题材にした物Z作品でぁり、世次という老人が主な语り手となつている.世次は自分が话をするにぁたり、その目的を次のように述べる. 相似文献
23.
24.
辛亥革命与贡桑诺尔布 总被引:4,自引:0,他引:4
辛亥革命以前 ,贡桑诺尔布即以在本旗兴办各种图强新政著称于世。武昌起义爆发后 ,他公开反对共和 ,并积极阻挠清帝退位。继而返回本旗 ,企图搞内蒙古“独立”和地方自治。“独立”自治计划流产 ,奉袁世凯电召赴京出任蒙藏局总裁 ,却又加入并被推选为同盟会———国民党理事。就其辛亥前、后的作为 ,可谓全国性开明进步民族上层。而他在辛亥革命期间的表现 ,则难脱“反动”、“分裂”的帽子 ,但有其复杂历史环境下不必苛求的一面。 相似文献
25.
本文主要介绍康熙皇帝第十七子果亲王允礼的生平和其印章及有关他的政治文化活动。曾在雍正、乾隆两朝身居要职的允礼 ,笃信佛教 ,搜集整理了很多佛经 ,其中藏传佛教宁玛派伏藏经居多。允礼组织众译师并亲自参与把这些伏藏经译成蒙文 ,对蒙古佛教文化作出了贡献。 相似文献
26.
27.
28.
巴塘县城位于县境中部的川藏交通孔道上,坐落在离金沙江9公里的巴曲与巴久曲会合口。距省会成都851公里,距州府康定483公里,海拔2580米。是全县政治、经济、文化中心和康南重镇,巴塘是一 相似文献
29.
一千年前,印度的高僧帕当巴桑结来到西藏,将觉宇派的教法传授给交·释迦意希和雅隆·玛热色波。雅隆·玛热色波传下的后辈弟子多为男子,这一系称为“男觉宇派”,交·释迦意希传承给他的侄子交·索南喇嘛,交·索南喇嘛传给他的女弟子劳准玛,从劳准玛开始后辈弟子多为女子,这一系称为“女觉宇派”。“觉”意为断,意思是说该派的教法(主要指空性见、慈悲心和菩提心)能够断除人生的苦恼,能够断除生死的根源,觉宇派又称为断派。“宇”意为地方,即佛家所 相似文献
30.