二十世纪的历史科学——国际背景评述(续三)

第二部分 从历史社会学到“语言学的转向”。晚近二十年间的历史理论与历史编纂学 1.回到叙述的艺术 1979年Past and Present[《过去与现在》]杂志上发表了劳伦斯·斯通的文章《回到叙述的艺术。对一种新的旧历史编纂学的思考》这份杂志     

La DéontoLogie Ethnographique À l’Épreuve du Documentaire

This article offers a comparison of the legal suits filed by the interviewees against the director of the documentary être et avoir (to have and to be) with the rights of interviewees in ethnographic investigations, focusing particularly on image copyrights and labor law. To say that interviewees contribute to such investigations in anonymity does not solve the main problem - they are crucial to the investigation, marginal to the analysis, and then are assigned no publication credits. While information about the interviewees should remain confidential, this article argues, that contribution and role in the making of a publication should not be ignored.     

试谈察合台文契约文书中的印章

察合台语是维吾尔族历史上使用时间最长的语言之一,用此语言记载了许多文献。其中,察合台文契约文书以其数量多、内容丰富、研究价值高,在维吾尔文献中占有重要的地位。察合台文契约文书中印章形式异样而具有独特,不仅证明当时的现实,而起提高契约文书可靠性和社会价值的重要要素。本文主要谈察合台文契约文书中所引用的印章的概念、起源、分类、艺术特点等。     

吉尔吉斯发现的“续兴元宝”与西辽年号考

2008年11月作者得知在吉尔吉斯坦阿克-别什姆(Aq-Beshim)城附近出土了一枚不同寻常的中国式铜钱(封底图1)。阿克-别什姆即古碎叶(Suyab)城,其东南方有古契丹(Kidan,Qidan)人旧居住地,不时发现唐朝开元通宝和北宋钱。该铜钱亦出土     

“就像德累斯顿”:现实、关联和象征的视角

如何利用创伤历史遗产促进和平城市构建,是所有遭受战争破坏城市发展过程中不可回避的历史和现实问题,关系到一座城市的身份定位与未来发展、乃至国家形象与国际和解。英国的考文垂、德国的德累斯顿、日本的广岛、波兰的华沙以及中国的南京,在历史上都历经了沉重的战争创伤,形成了几代人的集体记忆。只有深刻记住曾经的苦难并以此为镜,才能避免历史悲剧的重演。作为一种被F.R．安克斯密特称作“崇高的历史经验”的创伤历史,我们对其记忆与认知非常重要。历史事实证明,构建和平城市是对苦难历史的一种最好的纪念和修复。当一座城市的创伤历史记忆升华为人类共同的记忆,我们对过去灾难的认知就可以超越陈规定型的政治记忆。唯此,痛苦的历史才能与未来的和平相连,才能促成昔日敌对双方的和解,从而为创建人类命运共同体增添希望。我们相信,随着越来越多的城市迈向构建和平城市之路,进而形成全球和平城市网络,和平记忆终将超越战争记忆。本组笔谈愿为此崇高的人类目标略尽绵薄之力。同时,本组笔谈也尝试为陷入瓶颈的城市史和文化史研究贡献一条新的可行路径。     

元代法书鉴赏家回回人阿里的国书印

在东晋王羲之《奉橘帖》和《平安帖》(图一),其子王献之《中秋帖》(图二),以及唐释怀素《苦笋帖》(图三),还有吴彩鸾书《唐韵》(图四),这5件法书上钤有同一方元国书印(见附图)。《晋唐以来书画家鉴藏家款印谱Ⅰ》一书收录此印文字(见371页0581号),但未作考释。印体形状为长方,印文为八思巴字篆体,字形结构在相应楷体字母的篆体中属最简单的形式(图五)、其字母用我们的拉丁符号转写是’a-li,两个音节,一个词。这是阿拉伯语词,阿文里作‘Ali,表示“最高,崇高”之义,这里是人名。这个词在汉籍文献里有相应两个译音汉字。第一个字是“阿”,因为在《蒙古字韵》中与八思巴字’a对应的汉     

二十世纪的历史科学——国际背景评述(续五)

5.“语言学的转向”。历史学作为科学的终结? 存在有各种后现代的历史编纂学的理论。问题是,是否也存在有历史编纂学的后现代的形式? 这些理论的出发点是:“对于过去的发展做出一种融贯的科学解释乃是可能的这一信念已经结束了”,就正如劳伦斯·斯通所概括的那样。     

匈奴文化初探

匈奴,作为第一个走进文明时代的古代中周北方民族,曾极大地影响了中华民族的历史进程,甚至有人认为,匈奴人的活动“对于欧洲古典奴隶制的瓦解在客观上起了一定的作用,这是世界史上的大事”。但是长期以来史学界对匈奴的研究总是集中在政治、经济、军事方面,而对其文化问题则涉及不多。故笔者试图对匈奴文化之基本内容与特征做一初步探索,希望能对全面认识匈奴族有所裨益。不当之处,尚祈批评。     

摩梭古歌(三首)

头道酒,头道饭,都要相互赠送。如果我们不和了,送去三根箭解除关系。骨头的价钱是金银,血的价钱是酒席。左手送去猪左腿,右手接过酒碗来。打猎得到野兽的肉,吃了再多不会腻。我们两家结亲了,天大的事情好商量。 (一)打猎歌摩校人打猎的祖先,脚迹留在深山密林。山中的老虎山中的王,喝它的血在北山大老林。 (三)跳鑫歌欢乐的摩梭人,住在金银似的村庄。生活在山下的摩梭人,今天一起来围猎。山下的豺狗草丛里跑,吃它的肉在南山松树林。,’F可乌”②吹起悠扬的葫芦笙小伙子吹的笛子多响亮。最好的猎手都未了,背弩挎刀多团结。(二)结亲歌摩校的祖…     

1904—1905年日本在朝鮮占领制度的某些問題

1904～1905年日俄战爭爆發的主要原因之一是爭夺朝鲜的斗爭,这个斗爭自十九世紀末叶起便由日本和沙皇俄國的統治集团开始准备了。日本之所以發动战爭,它不僅企圖占領朝鮮和滿洲,而且还想占領俄國的远东地区。