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翻译是交流的开始,中国古代翻译从佛经开始。中国的佛经翻译初始于东汉,发展于魏晋时期,鼎盛于隋唐盛世,至宋代以后渐趋衰落,前后历时十个世纪,翻译过来的三藏共有1690余部,6420余卷(已译出而佚失了的以及藏文佛典不计算在内)。 相似文献
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锡伯Shibiz地方 “Shibiz”蒙古语沼泽之意,指的是以今嫩江下游西岸月亮泡为中心的一片大沼泽而言。这片大沼泽北到齐齐哈尔东北,南到新开河流域,西到乌兰浩特西北的索伦,东到哈尔滨以西,总面积约十万平方公里,与浙江省的面积相当。 这块地域内湖泊星罗棋布,河流纵横交错。这里的方言对湖泊通称“泡子”。著名的泡子有洮儿河下游的月亮泡(运粮泡)、霍林河下游的查干泡、乾安县西南的达布苏泡、杜尔伯特蒙古族自治县南的俄克碱泡等。其余的泡子与沼泽间的界线并不十分清楚。泡子水面的大小随季节年代的不同而有变化。河流与沼泽间的界限也不十分清楚。涝年雨季则河流沼泽连成一片、芦苇丛生。故隋唐时代对此地有“辽海”之称。这块沼泽地的西侧为大兴安岭的东麓,古代森林茂密、鸟兽成群,所以这一带是渔猎民族的天然的“乐园”。 相似文献
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王锡祺与《小方壶斋舆地丛钞》及其他 总被引:4,自引:0,他引:4
吴丰培 《中国边疆史地研究》1995,(1)
前言《小方壶斋舆地丛钞》是清代末年极为重要的奥地著作汇编。正编分12帙,又有补编、再补编各12帙,合计1000余种,约近千万字,可谓舆地丛书中空前之作,素为学者重视,又用小字排印,使用方便,流传极广,各图书馆均有藏本,实为研究史地者必备之参考书。编者王锡棋最初编印的《小方壶斋丛书》分为4集,为一般综合性丛书。由于王氏富有资财,曾于光绪初年自行排印。他又酷嗜地理之学,遂于光绪六年(1880年)又编印以舆地为主的丛书,名为《小方壶斋丛钞》,6卷。卷1为世界和全国,计有8种,卷2为传臣扈从之作,计有7… 相似文献
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介绍《西藏学文献丛书别辑》出版吴丰培今年秋天.我国值得庆祝的事接二连三.人民无不欢呼庆祝。首先是世界妇女大会在北京召开,在国际上争得极好荣誉;接着我国西藏自治区成立30周年,在拉萨召开隆重大会;不久又是新疆自治区成立40周年,庆祝会在乌鲁木齐召开,巴... 相似文献
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金县向应乡位于辽宁省金县北端,离金州城三十公里,北部与新金县太平乡接址,东端和本县华家乡连接,南面是本县亮甲店镇,西边与本县三十里堡为邻。 全乡十三个村,四十一个村民小组,总人口一万九千零六十八人,其中满族不足20%。农业人口一万七千九百七十五人。劳动力九千零四十四人。其中从事农业生产五千八百零二人,工业生产一千六百三十二人,建筑业五百人,运输业二百九十八人,商业及饮食,服务行业四十七人。 全乡总面积六十二平方公里,耕地面积四万四千零五十一亩,其中水田一千四百亩,仅占耕地面积3.2%,果树面积一万二千亩,经营果树三十万八千株,其中结果树七万株,占全部果树22.7%。 本乡为丘陵地区,南北走向,西高东低, 相似文献
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日本近代史上的沙文主义 总被引:6,自引:0,他引:6
日本近代史(1853—1945年)是一部日本民族的兴衰史,也可以说是日本由被压迫民族变为压迫民族的历史;由民族主义蜕化为沙文主义的历史。 近代史上,日本人民曾在民族主义旗帜 相似文献
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也木勒遗址位于新疆维吾尔自治区塔城地区额敏县,是北方丝绸之路上的重镇,考古发掘确定其为宋元时期的大型遗址。为探讨该遗址出土玻璃的成型工艺和来源,本研究以该遗址中的9个玻璃碎片作为对象,通过观察成型工艺,并利用激光剥蚀电感耦合等离子体原子发射光谱(LA-ICP-AES)技术分析样品的化学成分。结果显示,这批素面透明的玻璃片为无模吹制而成的日常实用器皿,成分上属于钠钙玻璃体系,Na_2O含量低,K_2O含量较高,并含有P_2O_5,助熔剂可能是含有草木灰的混合碱,成分特征与同时期葱岭以西中亚地区、新疆地区生产的玻璃器相似。结合新疆同时期玻璃器发现,多是装饰简洁,出土地点等级一般的普通实用性器皿,说明玻璃器已进入平民的日常生活之中,反映出新疆地方民族政权较中原地区先融合了中西亚将玻璃器作为日常生活用具的文化,形成了与中原玻璃器功用的差异之处。研究结果为丰富国内宋元时期新疆玻璃器的研究资料,揭示新疆地区玻璃器的使用面貌,探讨宋元时期少数民族地方政权的文化交流提供重要信息。 相似文献