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榜罗会议抉择明红军转战破重围,越水翻山灭顽凶。万里长征何方去,榜罗会议抉择明。1935年9月27日,中共中央政治局常委会议在通渭县榜罗镇完全小学召开,正式作出了把红军长征的落脚点放在陕北的历史决策。退耕还林草木兴遍坡梯田似彩虹,还林退耕草木兴。杉柏李杏争相俏,苜蓿红豆怒放香。通渭县近几年,退耕还林进度较快,工作扎实,领导同志亲赴第一线和群众一起种草种树,成绩卓著,至2005年5月,全县共退耕还林18.9万多亩,草木长势良好。书画之乡自古通渭多俊杰,勤耕苦读好民风。农家喜获文明果,书画之乡海外扬。通渭全县9万多农户,户均15幅字画,… 相似文献
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一九九二年十月,我们从香港访问归来,不少朋友见面就问,对香港的印象如何。我说,过去,人们把香港称为“东方之球”;现在,人们把香港誉为“亚洲四小龙”。我认为这是名符其实的。香港是一块弹丸之地,全境面积仅一千多平方公里,但人口却将近六百万,地少人多,人口密度居世界首位.市区人口最密的深水埗,每平方公里有十六万人之多。香港虽然没有什么驰名于世界的名胜、古迹,但是每年都有三百余万人次的游客从世界各地纷至沓来,云集香港。吸引人们来香港的兴趣是多方面的,例如,现代化的工业、商业、贸易和金融业的迅猛崛起,城市现代化服务设施的日臻完善,社会环境的传统美,地理环境的自然美等等,都是吸引游客的因素,但是,我认为还应当指出的是,香港作为中西方经济、科技、文化、思想、习 相似文献
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荟萃艺术精品弘扬民族文化于忠正ＡＧａｌａｘｙｏｆＡｒｔＳｕｐｅｒｆｉｎｅｓ,ＡｎＥｘｐａｎｓｉｏｎｏｆＮａｔｉｏｎａｌＣｕｌｔｕｒｅ￥ＹｕＺｈｏｎｇｚｈｅｎｇＡｂｓｔｒａｃｔＴｈｅ４ｔｈＣｈｉｎａＡｒｔＦｅｓｔｉｖａｌｗｉｌｌｂｅｓｏｌｅｍｎｌｙｈｅ... 相似文献
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佛教、基督教、伊斯兰教并列为世界三大宗教。佛教是在公元前六世纪到前五世纪,由释迦牟尼创建于古印度。释迦牟尼得道之后,主要在中印度的恒河流域向众生宣传自己证悟的真理。到孔雀王朝时期,阿育王把佛教奉为国教,建佛塔、修寺院,并派传教师到缅甸、斯里兰卡、叙利亚、埃及等国家传教,使佛教逐渐成为世界性宗教。早在西汉时期,我国通向西域诸国的丝绸之路已经开通,随着政治、经济、文化交往的发展,佛教也由印度传入中国。佛教传入中国后,基本上形成三大体系:一为汉语系的汉传佛教;一为藏语系的藏传佛教;一为巴利语系的云南地区上座部佛教。佛教文化不仅是中国传统文化的组成部分,也 相似文献
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游石门秋雨洗路尘，清风奏妙韵。踏叶盘旋上，满目景色深。山雀时时叫，松涛阵阵鸣。才过聚仙桥，又登麒麟峰。八仙何处去，石门夜月明。赠党川林场播绿撒翠不辞劳，山川秀美景物新。造福万代当赞誉，功德千秋育林人。重游麦积植物园千山叠翠麦积秀，万绿丛里名园幽。蜂蝶飞舞白花艳，嘉木参天涛声稠。碧碧池水映日月，层层厚荫掩小楼。飞流直下银珠滚，画阁亭榭随绿走。长廊花径花袭人，来客都在画中游。净土寺一方净土曼殊寺，千座碧峰无染尘。山风劲吹松涛吼，蓝天彩虹传佳音。林泉泛涌溪水流，峭壁怪石多奇韵。绿浪翻滚驰大象，松柏连枝树堪神。天然佛头兆祥瑞，企盼人间无常心。，。，。仙人崖山青水碧景色幽，鹰巡高空飞鸿鸣。千仞石崖置屋牢，仙人灯照万物生。南过秦岭西端即兴（外一首）秋雨绵绵沐翠林，岚雾茫茫路铺云。十八罗汉时隐现，喇叭声声惊飞禽。分水岭分水岭上峰连峰，针叶青青阔叶黄。飞燕不渡燕子关，牧马滩头马长鸣。陇头吟@于忠正 相似文献
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在香港访问期间,我们发现大多数香港人都能遵守秩序。在车站、码头等候的人一般都比较安静,人们依次先下车后上车,没有发现有人抢先上下车的。乘地铁的人特别多,上下车都能保持一定的距离,偶尔拥挤发生碰撞时,只听得互相道歉,听不到互相争吵。在商场、酒楼、影院等公共场所,人们走路脚步轻,说话声音小,也很少发现有随地吐痰的现象。在过斑马线时,绿灯不亮,人们都在耐心等候,抢道闯红灯的人很少见到。这种自觉遵守社会公德的良好行为是自小养成的。幼稚园的阿姨带着小朋友过横道时,就指着信号灯说,红灯亮了就不能走过去,只有绿灯亮了才能走过去。在街上行走的中小学生,普遍 相似文献
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“梅花万点照天心”，这是赵朴初老１０年前所作《为中逸同志七十寿》诗中的诗句。 应中逸同志自幼喜爱书画艺术，４０年代初入上海鼎熔书画研究社学习金石书画，师从青山农、王师子、汪声远、周蕙诸先生。由于他悟性高，学习实践中深得大师们的真传，在诗书画印方面，都有一定的造诣。上海解放后不久，经赵朴初同志推荐，为陈毅市长刻制一方名章。 中逸同志于１９４７年在宋庆龄主办的中国福利基金会工作，不久又被派到上海临时联合救济会，跟随赵朴初老从事社会救济福利事业。１９５８年由上海带领１０００余名生产人员来到甘肃白银市建厂… 相似文献