人口志记述内容的重新确认

志书服务于现实,就必须对现实问题进行研究。现实中是以经济建设为中心,因而志书编写也应紧紧围绕这个中心工作展开。人口志从人口学概念和学科特点出发,决定了其必须研究经济人口现象,记述的内容应该是广义的人口学的内容,修出的应该是“大人口志”。这就要求人口志对与经济建设关系密切的人口与环境关系、人口非农化与城市化、专业技术人口素质等问题进行专门、翔实、准确的反映。而这恰恰又是以住编修人口志工作当中的薄弱环节,是影响人口志为现实服务的关键所在,也是总结本届修志经验,续修下一届志书必须明确的问题。     

《中国地方志》创刊始末采访录

1981年,《中国地方志》创刊。为了重温《中国地方志》创刊30年来,特别是创刊之初的艰辛岁月,总结《中国地方志》期刊工作的宝贵经验,2012年9月18日,《中国地方志》编辑部在北京召开《中国地方志》创刊始末采访座谈会。特别采访《中国地方志》原编委、中国地方志协会原学术委员傅能华,《中国地方志》原编委、中国地方志协会原副秘书长、     

一个人和一部县志——访新疆维吾尔自治区托克逊县地方志办公室主任陈慧琴

一个人专职编修一部县志,用“十年磨一剑”的功夫,克服重重困难,尤其是在地处西部边陲,经济欠发达的少数民族地区,在人员少、经费少等困难下,开展一项不被人重视但又十分重要的文化工作,这是何等的不易!这不仅仅是要耐得住寂寞,受得了委屈,守得住清贫,还需要积极进取,勇于开拓,最终才能培育出如此绚丽的丰硕果实——《托克逊县志》获得2009年新疆维吾尔自治区第八届哲学社会科学奖优秀奖。近十年的漫漫修志路,生活就是工作,工作就是生活。一步一步艰辛的足迹,铭刻了一位普通修志工作者人生路上一段不可磨灭的印记。此次采访新疆维吾尔自治区托克逊县地方志办公室主任陈慧琴同志,不仅仅是为了宣传一个典型人物的先进事迹,更是希望通过对人物的宣传,激发和振奋爱岗敬业、淡泊名利、一丝不苟、锲而不舍、开拓进取、甘于奉献的方志人精神。同时,也希望借此促进各级党委和政府以及方志工作机构,在践行党的群众路线教育实践活动中,更加尊重、依靠、读懂、读准广大修志工作者,切实为广大修志工作者谋远虑,解近忧。     

开创方志事业 自当上下求索——钟英访谈录

钟英是新疆维吾尔自治区首轮修志工作的创始人之一,首任新疆维吾尔自治区地方志编纂委员会专职副主任。他在任期间,新疆维吾尔自治区新方志编修事业从无到有,不断壮大,结出硕果,其中不乏创业者的艰辛与智慧,从中反映出边疆民族地区修志的独特风采。创业者的漫漫求索之路也为内地省份修志工作提供了可资借鉴的宝贵经验。前不久,本刊记者对钟英进行了采访。——编者     

续修《新疆通志》座谈会综述

为适应《新疆通志》专业志编修形势的需要,贯彻落实全国地方志第二次工作会议和自治区第三次地方志工作会议精神,尽快组织实施《新疆维吾尔自治区地方志工作“九五”计划和2010年远景目标规划》中有关续修志书的规定,自治区地方志编委会通志工作处于1997年8月12日召开了续修《新疆通志》工作座谈会。《城乡建设志》主编解文翔、《商业志》主编李新春、《交通志》主编樊金林、《畜牧志》副主编石长魁、《农业志》副主编齐俊民、自治区外办秘书处副处长李新安、《科学技术志》副主编庄士珂、《军事志》副主编张辉轩、《钢铁工业志》副主编…     

中国地方志专业考察团赴欧洲考察报告

2004年6月20日至7月5日,中国地方志专业欧洲考察团一行10人,应法国远东学院的邀请,经该院北京中心主任华澜(Alain Arrault)先生联系,由法国驻华使馆安排,对法国有关献收藏整理机构及其对中国地方志的收藏利用情况进行了考察交流。期间,顺访了意大利、德国、荷兰等国的一些城市。现将此次考察交流情况报告如下：     

披沙拣金 惠人益世──评《乌苏县志·人口篇》

久闻乌苏县地灵人杰，并以其特有的优势在北疆独领风骚，近日喜获新修《乌苏县志》，带着几分好奇、几分崇敬，拜读了该志的人口篇，果不如然，该县的人口资料给我留下了深刻印象。《乌苏县志·人口篇》设七章、二十二节，严格遵从人口学的逻辑概念，谋篇设目，因此，要素齐全，结构严谨、科学。尤其是篇目中将常现后置的"人口素质"前置于第二章，更显现出编修者科学反映本县人口问题的良苦用心。《乌苏县志。人口篇》除体例上值得称道外，尤其在反映人口特点的记述方面独具匠心，现归纳赏析如下：一、多民族杂居，人口迁入比例大乌苏县历史…     

新疆少数民族人口发展的特点

在新疆的历史文献中,记载各民族人口状况的资料,最早见于《汉书·西域传》。其后直至清代以前几乎没有什么记载。到了清代,文献中才重新开始有了一些人口记载,但也不大系统,其人口统计主要是和戍边、屯垦结合起来的。民国时期比较重视新疆各民族人口统计工作,较系统的统计是从民国五年开始,以后陆续地进行了几次,分类也逐渐详细了一些,但那时新疆只有13个民族,比现在的47个民族少34个。比较完善的统计,还是解放以后1953年、1964年和1982年     

苗族文化的传承和守护者——访贵州省丹寨县史志办公室原主任王凤刚

一、1985年您担任丹寨县史志办公室主任之前一直在县委宣传部和县委办公室工作，您为什么对苗族民间文化有这样浓厚的兴趣？您认为县委宣传部、县委办公室和县史志办公室，哪个岗位更适合您施展自己在民间文化方面的才华？ 我对苗族民间文化的兴趣，经历了从自发到自觉、从感性到理性、从爱好到责任这样一个过程。首先，苗族是个历史文化积淀非常深厚、民族文化特色非常突出的民族，由于自己生长在苗族聚居地区这样一个特定的社会环境，从小深受苗族民间文化的熏陶，自然而然产生了兴趣，而兴趣又促进了对各种苗族民间文化事项亲历、亲见、亲闻的增多。后来有幸考入中央民族学院民族语言文学系，学习苗族语言文学专业，自然也涉及民间文艺学、民俗学等相关学科知识，