难忘当年猪肉与小人书

从记事起,我总想放肆地吃一顿猪肉,总想过瘾地读几本连环画小人书。可是因为出生在偏僻的农村,父母均是种田人,无法满足他们唯一儿子两个简单的想法。     

普陀三大寺

佛教最初在古印度的精舍与石窟中口传,之后开始有了塔和佛经,并开始礼拜释尊的象征物。其中包括佛舍利和分藏舍利的塔：佛成道时居于其下的菩提树;佛留下的足迹……与此对照,我们在普陀山可以看到多宝塔、紫竹林、潮音洞、观音跳、菩提叶等遗迹,尤其是普济寺、法雨寺、慧济寺三大寺,琳琅梵宫之辉煌甲于江南。     

鲁迅与胡适

鲁迅与胡适,都出生于破落的官僚家庭,幼年都饱尝遭人白眼的辛酸苦辣,这两位中国近代史上的大人物,既有相同处,又有不同处。     

晋国都邑车厢城考

在涑水河上游南畔、中条山东段北面,离绛县县城5公里的地方,有一座春秋时的名城——车厢城,即今绛县南城村。在这里曾发生过至今犹令人怵目的晋时“尽杀群公子”事件,晋国曾在此建都80余年,晋文公就是在这里建立了辉煌霸业,一度成为诸侯国政治、经济、文化的中心。晋献公围杀群     

论英国19世纪手工艺运动

自工业革命以后,英国文明已逐步发生根本的变化。英国19世纪手工艺运动在反思现代工业文明、反对战争、追求在信仰背景下的人性的复归和自然的生存状态,从思想和文化上形成与文艺复兴相悖互补的基本品质。这场运动是一场新文艺复兴运动,它影响了整个欧美文化与艺术的历史进程,推进了现代人信仰的重建和现代文明的健康发展。     

追寻佛宗道源

或许最懂得欣赏风景的便是和尚和道士们了。因为天下凡是有好风景的地方都是被他们给占据了的。最初,新昌的美景也是被和尚和道士们给发现的,他们在这里谈玄析理,修道炼丹,同时为了宣传教义的神秘与好处,对该地的景色也极尽渲染之能事,从此新昌的自然山水也就多了一份厚重的文化内涵。     

中国江南水乡文化博物馆

中国江南水乡文化博物馆位于浙江省杭州市余杭区临平人民广场,总投资6000万元,总建筑面积 8000平方米,原全国人大常委会副委员长费孝通为博物馆题写馆名。该馆自定位、设计、完成基本陈列经过了两年的精心策划建设,于2003年12月27日正式对外开放。这是一座既反映余杭历史,又以闻名于世的良渚文化为切入点展示中国江南水乡文化和民俗风情的博物馆,是人们了解良渚文化和余杭历史、解读江南水乡文化现象及其成因的重要窗口。它首次以中国文化地理区为单位设馆和组织展览,     

个园的奇山异石

在古城扬州千姿百态的园林景点中,许多园林都与两淮盐商当年的骄奢豪举有着千丝万缕的关连。其中个园就是清代名的两淮盐商商总黄至筠的私家园林。笔从事盐史研究多年,数次出差扬州均未能一睹个园的芳容。日前,参加省里在扬州组织的业务研讨活动期间,我终于瞅准机会仔细观赏了神仪已久的个园。     

《周礼·考工记》与元大都规划

一、从中国古都规划的本土思想重新透视《周礼·考工记》　　《周礼》是一部重要的先秦古籍 ,其成书时代一般认为在春秋末期或战国初期 ,其中《考工记》关于西周城邑制度的记载是可信的。西周开国之初 ,实行的是宗法分封政治制度 ,周王大肆分封诸候 ,每分一个侯国 ,要举行隆重的仪式。这导致了大规模城邑营建活动 ,为此 ,周王朝制定了与宗法制、等级制相适应的一套城邑营建制度 ,它们见载于《周礼·考工记》、《逸周书·作雒》等古籍之中。《周礼·考工记》曰 :“匠人建国 ,水地以县(悬 ) ;置臬以县 ,目氐以景 (影 )。为规 ,识日出之景与日…     

英国19世纪早期手工艺运动的形成与传播

19世纪早期,英国工业革命引发了社会生活的巨大变化,工业文明逐渐占据主导地位,传统文明面临前所未有的危机。为了挽救和复兴传统文化,英国思想文化领域中的各个流派相继兴起,科尔、普金、罗斯金、莫里斯等代表人物作出了重要贡献。19世纪中叶以后,手工艺运动迅速传播到欧洲、美洲、亚洲等许多国家和地区,成为一场旨在矫正现代工业文明发展方向并推进世界历史均衡向前发展的新文艺复兴运动。这一运动以寻求社会改良为目的,因此手工艺运动最终成为现代科技文明的组成部分。历史表明,只有在先进的社会制度与科技生产力的引领下,诸多民族的软文化才能推动世界历史走上和谐发展的道路。