吉祥如意（整牙镂空雕件）

此件《吉祥如意》创意独特,一反习惯上翘的月牙状摆件造型,设计匠心独具。整根镂空圆雕出19个大象,由大到小列队过桥,象群或昂首扬鼻,或低头甩尾,或摩背爬臀,龇牙咧嘴,形状不同,神态各     

巨龙昂首

~~巨龙昂首@吴恭让 @朱江~~     

从历史唯物主义视角解读"三个代表"重要思想

“三个代表”重要思想,是马克思主义唯物史观的创造性运用,它的哲学基础主要是关于生产力是社会发展的最终决定力量．社会意识的相对独立性,人民群众是社会历史的创造的观点。     

著名史学家郑天挺和他的家庭

<正>早年失怙,寄居姨家郑天挺,1899年8月9日出生于北京,原名庆甡,字毅生,别号及时学人,祖籍福建长乐。郑天挺的曾祖父郑迋珪是清道光甲辰年（1844年）进士,担任过知县、同知等官职,还曾钦加知府衔,诰授朝议大夫等。他的父亲郑叔忱,字扆丹,是清光绪十六年（1890年）进士。郑家祖孙进士,在当地一度传为佳话。郑叔忱曾经在翰林院任职,光绪二十年（1894年）做过顺天（今北京地区）府丞兼学政,庚子年（1900年）以后在奉天（今沈阳）做过学政,     

熊自仁:从贫民子弟到驻港部队司令员

今年八一建军节,驻港部队在香港举行了降重的庆祝活动,新任驻港部队司令员熊自仁,是怎样由一位普通农民的儿子逐步成长为威风凛凛的将军,逐步揭开神秘的面纱.最近,记者专程前往将军的老家采访,老乡们向我们讲述了将军的传奇身世.以“仁”“情”为本辍学谋生1943年12月的一个黄道吉日,监利县程集镇新官村名为宋街的小集镇上,有一个做小生意的青年汉子熊福德的店铺前爆竹声声,原来是熊家欢庆添人进口.这个新生婴儿虽然生不逢时,但他却是如今八面威风的新任驻港部队司令员熊自仁少将.     

热贡艺术的起源与发展

一、热贡艺术的发源 公元十世纪末至十三世纪初,是整个藏传佛教“后弘期”,是喇嘛教美术的转变期,也是热贡艺术的发源时期。这一时期,日渐民族化的喇嘛教已经取得了广泛信仰。因此,作为其形象说教的喇嘛教美术,也开始自觉地从外来作风向符合本民族审美习惯的方向转变。     

深入贯彻落实科学发展观着力推进富裕文明和谐新青海建设进程——全省党校系统学习贯彻党的十七大精神理论研讨会综述

全省党校系统近日在中共青海省委党校召开了“全省党校系统学习贯彻党的十七大精神”理论研讨会,本文从三个方面对研讨会中探讨的主要问题、主要观点进行了归纳。     

藏族&#183;牦牛背上的生态民族

这里号称是世界屋脊的宝地,有耸入云端的巍巍群山、终年不化的晶莹雪岭、水草丰富的辽阔草原、星罗棋布的高原湖泊、纵横阡陌的大小江河、莽莽无边的茂密森林、蕴藏丰富的物产资源,不计其数的野生动物、多种多样的地形地貌和复杂多变的自然气候。     

魏赠骠骑大将军冀州刺史游松墓志铭考释

游松墓志于2011年6月出土于河北省永年县龙泉村西。本文在对墓志铭全文释读及考证志主游松的籍贯、祖源、家世、秉行、履历、升迁、卒葬、恩恤等的基础上,重点对其举荐入仕、临危受命、戍守井陉、匡辅魏室、理民谘政等史实进行了研究和辨析。     

同课异构 关注过程 让课堂因精心设计而绚丽多彩

让学生学会喜欢、学会期盼、学会激动、学会逻辑、学会聪明、学会发现、学会创新、学会思维、学会收获,是每位历史教师的毕生追求。而这一切都源于要上好每一节历吏课。随着历史课程改革的不断深人,很多历史教师却发出了“现在的历史课怎样上才对,才好,真的不知道这历史课该怎么上了”的感叹。“怎样才能真正落实新课程理念”“怎样把握好教材内容。培养学生能力和掌握基础知识”,为了更好关注研究这样一个问题。本文想从同课异构的角度来探讨教学过程中的教学设计。