让-马克 想当市长的巴黎流浪汉

让-马克还是很清醒:他每天早上照样牵着他的狗来报亭"上班",继续用他的条件式倒装句向行人要两三个欧元。他清楚地知道,这一辈子当选上巴黎6区区长的可能性大概微乎其微,但是,他很坚决地对我说,"只要能唤醒或触动哪怕一丁点社会良心,使人们稍稍忘却一会儿‘金钱至上’,对穷困阶层的处境给予更多的关注,我的目的就达到了。"     

养野鸡

小时候,我有过一段养野鸡的经历。秋季的一天,哥哥嫂子在田地里割麦子,前面突然飞走一只野鸡,我跑过去看,有一窝八个蛋。恰巧这时家里的一只老母鸡正要孵蛋,我就把八个野鸡蛋轻轻放在母鸡下面,然后天天等待孵出鸡仔。过了十多天,果然孵出了八只野鸡仔,这些野鸡仔比家鸡仔灵巧好看多了。从此,养野鸡成了我的一大责任,而且这个责任是主动承担。     

看酥油花开

酥油花是藏文化中独具特色的塑造艺术,是西藏苯教祭祀传统的延续,至今已有一千三百多年的历史,早先只是施食供品上的小小贴花。制作酥油花的原料是以酥油为主,在高原寒冷的气候条件下,     

喜马拉雅旱獭

喜马拉雅早獭Marmota himalayanus,英文名Himalayana marmota,别名哈拉,藏名“齐哇”,俗名为雪猪,体粗胖似小狗,体长达500毫米左右,     

在高原牧场上

朦朦胧胧中醒来,便闻到一股淡淡的羊粪味道,明亮的阳光透过小窗户照到屋内,看来,这又是一个好天气,但现在还不想起来,     

江河源省多奇石

青海是一个令人神往的地方。在我的印象中,最早知道青海是因那一首令人陶醉的《花儿与少年》。后来在小学地理课上听说高原湖泊青海湖,才晓得青海是因青海湖而得名。后来,又进一步知道了青海玉树是中国的河源之乡,它不仅发源了孕育中华民族和中华文明的长江、黄河,还发源了流向境外的澜沧江。     

人首双执器

黄绿嫩底映衬金、红牡丹和菊花展瓣怒放,其间杂英缤纷,硕果累累。倒“C”的纹带飘卷由蓝泛金穿织西番莲穗形花变幻,红底金纹螭龙把手上端各一素面童子头,下端凸出金赤相间的十二棱瓜。整个造型中西合璧,沉稳亮丽,热烈鲜活,富贵高雅,实为早期珐琅彩瓷珍品。(清·珐琅彩)250×200毫米     

河西地区唐墓考古研究回顾与展望

河西地区唐墓的考古发掘与研究始自20世纪40年代,经过近百年来的发展可谓成果丰硕。学界或从出土墓志出发,对墓主人的家族世系、民族郡望、和亲与入侍等方向进行研究;或从墓葬形制及出土遗物出发,对其所反映出的丧葬制度、文化意涵、艺术特征等方面进行诠释。但总体来说,河西唐墓的研究相比其他地区唐墓的研究还比较薄弱,系统性论述较少,考古学方面的诠释不足,对于多民族交融历史大背景的考虑也有所欠缺,有待进一步强化和拓展。     

尊神重孝,敬事鬼神——中国国家博物馆藏商代妇好墓出土玉人像考述

<正>商代是青铜时代,也是琢玉工艺迅猛发展的时代,并代表了商代玉器的最高水平。而玉人像又是中国古代的神灵形象,表现在商代晚期的殷墟玉人像上尤为明显。因此,在探讨商代玉人像的渊源时,很自然地联系新石器时期玉人像造型。杨伯达认为玉是神灵寄托之物体或外壳、玉是神之享物、玉是通神之神物^①。而巫以玉上飨神灵,成为沟通天地神灵的神器。     

黄陂籍院士梁骏吾的“科技之家”

<正>金秋时节,走进设在二程书院的“黄陂家风馆”,从湖北黄陂梁家港走出的中国工程院院士、中国半导体材料元老级科学家梁骏吾的“科技之家”展板前,人头攒动。院士与“二程”(程颢、程颐)有何关系,缘何“大侠”与“水母”并芬芳?立志报国珞珈山中科院半导体研究所是一个藏龙卧虎的地方,既有“太空材料之母”林兰英院士,又有2001年度国家最高科学技术奖得主黄昆院士,还有生在黄陂、学于武汉的“硅材料大侠”梁骏吾(1933—2022年)院士,