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881.
中国早期历史上一个极辉煌之处表现在商代铜器冶炼技术的快速提高。因此,一个极其重要的研究课题是确定该技术的中心位置。这里所报道的来自中国三星堆的新发现,对公元前二千年后期中国北部的首要地位提出了疑问。  相似文献   
882.
在我国55个少数民族中,锡伯族做为不到十万人口的民族,由于历史的原因分居在东北和新疆这两个极边地区。同样由于历史的原因,占我国锡伯族人口60%以上的东北地区的锡伯族丢失了自己的语言和文字,而占30%左右的已成为新疆世居民族的锡伯族,保持、丰富和发展了本民族的语言和文字,使她成为新疆47个民族成分、13个主要民族中的主要成员之一,成为新疆诸多民族中的汉、维吾尔、哈萨克、蒙古、蒙柯尔克孜一样,不但有语言,而且有文字的民族。西迁二百多年来,本民族的语言和文字始终成为新疆锡伯族人民的第一思维工具和重要的社会交际手段,使之在弘扬民族文化,繁荣民族教  相似文献   
883.
拉卜楞花季少女梳妆习俗夏玛·扎东拉卜楞寺地处青藏高原东北边缘,平均海拔高度在3000米左右,气候寒冷,冬长夏短。这里是藏族的又一个聚居区,有农区也有牧区。多少年来,这里的民俗风情一直是藏学界研究的课题之一,随着改革开放,它又吸引了国内外的游客。在说不...  相似文献   
884.
我参加接待国民政府专使黄慕松的经过□色新·洛桑顿珠1933年藏历十二月三十日,十三世达赖喇嘛圆寂,司伦(在特殊情况下可代行摄政王职权)朗顿·贡嘎旺秋立即电告达赖驻南京办事处处长贡觉久乃和孜仲·曲培土登,令他们火速向国民党中央政府报告。国民党中央政府对...  相似文献   
885.
忆吴忠信来藏主持十四世达赖喇嘛坐床典礼片断夏扎·甘登班久191940年2月22日,十四世达赖喇嘛坐床大典之前,国民政府专使吴忠信看视灵童。(图中左为吴忠信。)忆吴忠信来藏主持十四世达赖喇嘛坐床典礼片断39年(藏历土兔年)夏季的一天,我和吞巴吉仲·强巴...  相似文献   
886.
手稿的命运不尽相同,有的是幸运的,它们马上就得以出版面世,有的则是凄惨的,在一段时间里由于生活环境的不断变化而无人过问,陷人被遗忘的深渊。有时,手稿的命运又是作者坎坷一生的反映,折射出他的苦难和不幸,于是,他们就要一起耐心地等待公正获胜的时刻。我们所讲述的就完全是这样的一本书。现在,无论是俄罗斯远东地区的历史与文化方面的专家,还是求知欲极旺、心系祖国历史命运的读者,都在关注着它。北京宗教使团的大学生格奥尔吉·米哈伊洛维奇·罗佐夫的才华横溢的劳动成果──《金帝国史)}能在约一个半世纪前问世,给俄罗…  相似文献   
887.
尕藏寺全称尕藏班觉西周达吉林,位于朵堆康巴地区,现届青海省玉树藏族自治州称多县称文乡。古代把称多县一带叫嘎瓦隆巴,它是通往内地与西藏的交通要道。由于孕藏寺地处这种特殊的地理位置,因此对内地与西藏政治、文化等交流方面曾起过重要的作用。如今寺庙在满足信教群众的正常宗教活动,在宣传民族宗教政策、法制教育、精神文明建设等方面发挥着重要的作用,曾多次获得省、州、县、乡级“先进”、“文明”寺庙的荣誉称号。京藏寺的创建孕藏寺一带居民早期信奉本波教,后改信宁玛派,公元1268年元朝帝师八思巴途经该地区时又改信萨迪派…  相似文献   
888.
在闻名于世的冈底斯雪山西麓的色雄(金盆)滩中,矗立着一根奇高无比的风马旗柱(藏语叫“达庆”),它高24米,直径一尺多,带毛的生牛皮裹着往身,看上去像一支巨大的船桅。旗杆底部深深埋于土中,并有许多大石块堆在底部用以加固,还有几根粗长的绳子将往身向四方拉紧固定,以防狂风吹倒。旗杆顶部有个黄铜顶子。柱身上下包括拉紧用的绳子,缠满了五彩风马旗,都是上年挂的,经过四季的风吹日晒,色彩已经不那么艳丽了。每年藏历四月十五日,来自四面八方的朝圣僧俗民众、前来考察的学者,乃至海外游客纷纷抵达雪山脚下,参加大旗往每年…  相似文献   
889.
西班牙的古生物家说,他们在一个石灰岩山洞里发现80万年前的人骨化石,代表人类祖先的一个新种,可能是现代人与他们已经绝灭的堂兄弟,尼安德特人最后的共同祖先。另外一些科学家还不那么确信这个观点。他们同意新发现的这些化石是欧洲己知最早的人类遗骸,不论它们被定为什么种。这些化石对了解人类(包括所有现生的和绝灭的物种)首先在欧洲定居的问题是很关键”的。是否把西班牙新发现的这些化石归人人类话系树中的一个独立的分支,科学家们对此持保留态度。西班牙国家自然科李博物馆的J·B·卡斯特诺(Castro)博士和康普路顿斯大学…  相似文献   
890.
世界佛教三大体系之一的藏传佛教是七世纪到十一世纪、由印度引进的大乘显宗佛教和金刚乘密宗佛教思想文化在号称世界屋脊的中国青藏高原特殊的人文地理环境中形成的,是具有广泛思想文化内涵和鲜明地方与民族特色的佛教文化和信仰体系。作为佛教,藏传佛教和汉传佛教、南传小乘佛教之  相似文献   
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