少数民族语言志编纂回顾与前瞻

语言是维系民族感情的纽带,是民族文化的载体。广西拥有丰富的少数民族语言文化资源。政府主持为少数民族编纂语言志书,是保存民族文化的重大举措。总结第一次编修少数民族语言志的成功经验和欠缺,扬长避短,续修时,要进一步提高少数民族语言志的编纂质量,突破口一是扩大入志语种的描写范围,最大限度详尽记录每种语言或方言;二是把志书编修与语言研究有机结合起来,尤其是把训诂学运用到民族语言词汇研究上,理清民族语言词汇的面貌,增加各种语言的词汇研究深度。     

黑泥哨古驿道、古牌坊纪略

走进青龙街道办事处黑泥哨村,在那几乎光秃秃的山坡上,一条不平坦的小路和一座巍然屹立的石牌坊,即映入眼帘。那条从路面看来修建久远的小路就是清镇市级文物保护单位之一的黑泥哨古驿道;那座石牌坊,已于2003年6月被贵阳市政府办公厅列为第五批地级文物保护单位,是1838年前当地人熊天香述其母之德,上书朝廷,请为旌表,后得文告准予旌表其母而立,正额刻“巾帼流芳·瑶池冰雪”等字。黑泥哨古驿道,明洪武二十一年(1388)置威清站时所修,东达贵阳,西至平坝,西北通鸭池河,驿道以青石铺砌,宽1.5至2米,从明初修建至今,610多年来车马熙来攘往,每一块…     

3天带回韩国两个城市的精彩

大韩航空公司,开通了北京与大邱之间的直飞航线,我们有幸成了乘坐这条航线上的班机到大邱旅游的最早的一批北京游客。6月21日下午离开首都国际机场,6月24日下午又返回到首都国际机场,连航程,满打满算是3天时间,游览了韩国的两个城市。若说在如此短暂如此紧凑的时间里,把两个城市该玩的地方都玩到了,那绝不可能,但两个城市的精彩大体还是一网尽收了。     

王殿举画说老子

豫人王殿举先生,出生于老子故里,自幼对老子由衷崇敬,参加工作后,又曾主编过《鹿邑县志》,搜集到不少关于老子的史料。1986年以来,他认真研读了王弼本的《老子》,并参阅了今人陈鼓应先生的《老子校订文》、马叙伦先生的《老子校诂》、高亨先生的《老子正诂》、严灵峰先生的《老子章句新编》、张默生先生的《老子章句新释》等专著,积多年研究之心得,对通行本中的讹错,进行了校诂订正,末深厚绘事之功力,信手挥毫,撰绘成《画说老子》一书。书中以故事证哲理,以丹青现史实,全面阐发了《老子》精义,可谓图文并茂,堪称创举。     

伦早期美国来华片款士的；又学研究

美国早期来华传教士开启了美国汉学研究的大门,对美国认识近代中国起了重要的桥梁作用。本文以早期美国来华传教士的汉学研究为中心,选取裨治文、卫三胃、丁韪良等几位具有代表性的传教士为主要介绍对象,分析总结美国早期来华传教士汉学研究的特点,突出传教士对早期美国汉学研究的重要性。     

中国特色精英的再生产模式浅析--以北京理工大学第一期骨干班为例

团中央于2007年5月启动了“青马工程”,印发了《“青年马克思主义者培养工程”实施纲要》（简称“纲要”）。纲要明确提出理论学习、实践锻炼、志愿服务、对外交流和课题研究等适合青年特点的培养措施,全国各高校也相继实施“青马工程”培养计划。所谓中国特色精英,即青年马克思主义者。本文对北京理工大学第一期“德学理工”骨干班学员从选拔到培养状况进行跟踪调研,并对调研结果进行评估分析,探索并完善北京理工大学青年马克思主义者培养模式,对其进行浅析。     

梅 落梅而知时已晚

《牡丹亭》中,杜丽娘的老师原是想用一首《关雎》,来让她领悟“后妃之德”,可率真的她偏偏读懂了古人真挚的恋歌。这样的懂得与觉醒,也让杜丽娘在那株“梅子磊磊可爱”的大梅树下,梦见了个秀才。     

尼泊尔的饭店

在尼泊尔旅游的8天里．住过了6家饭店,大部分饭店都给我留下了很深的印象。梳理这些印象,总括来说,就两个字：特色。     

感喟滇池

差不多从开始涉世时,知道了滇池,就如同知道了梅兰芳、筱白玉霜、新凤霞、王昆、郭兰英一样。却不敢奢望一睹她的芳容,因为太遥远。1994年12月7日,国内旅游交易会在云南昆明举行,终于有了机缘相见,却见出了一肚子的疑窦和惶惑。人易老,天难老,湖也难老,滇池应该永远是梦中的倩影。