差异分权与多元碎化:大都市边缘地区城镇化空间模式研究——基于武汉市蔡甸区的实证

大都市边缘地区是大都市经济增长与空间拓展的主要地域,也是分权化治理最为复杂的区域。大都市边缘地区往往针对不同主体采取不同模式的分权化来调整其空间治理结构以适应发展需求。本文构建从分权化治理到城镇化空间的逻辑框架,从大都市边缘地区"差异分权"的空间治理格局入手,落脚在"多元碎化"的城镇化空间模式上,进而对从空间治理的"差异分权"到城镇化空间模式的"多元碎化"间的制度逻辑进行了解析,认为差异分权格局是当前大都市区边缘地区城镇化空间模式多元碎化的直接诱因,因此新型城镇化迫切需要从治理结构上予以破解。     

韩国学中央研究院郑求福教授来长讲学

受东北师范大学邀请,韩国学中央研究院名誉教授郑求福于2009年3月到达长春,在东北师范大学亚洲文明研究院从事为期一个学期的教学工作,为研究生讲授有关韩国历史文献学方面的课程。郑求福教授曾担任韩国学中央研究院韩国学大学院院长、韩国史学史学会会长,是韩国历史文献、史学史研究领域的著名专家。此前,他曾向亚洲文明研究院赠送了一批国内少有的韩国历史文献,其中包括《韩国文集丛刊》、《列圣志状通记》和《韩国独立运动史料集》等。     

现代性与“古史辨”

顾颉刚在“古史辨”中以进化史观作为怀疑古史的理论基础,以科学理性的认知观作为疑、信古史的基本准则,以由进化观念演变而来的历史演进法作为考察古史的思维工具,并以假设与求证的方法作为考辨古史的主要方法,这在历史认知与解释层面上鲜明地体现出现代性特征,并使得顾颉刚的史学观念、思维方法在学术理念与治学方法上大大超越了以清代汉学家及疑古学者、晚清今文家为代表的中国传统疑古辨伪之学,将中国的古史研究推进到一个新的高度。同时,顾颉刚在运用其具有现代性的史学观念、方法时,因应其进化论的预设而过度使用“默证法”,在历史演进法的使用上囿于“一元单向”演进模式的窠臼,在假设与求证中未能严格遵循实事求是的原则。这些都影响到“古史辨”理论与方法在古史研究中的有效性。     

古人如何去旅行

择吉日二郎出行整行装有备无患 三月的癸酉日,初三。这是明代北京城再平常不过的一天。但对于居住在这座城市东南一隅的杨二郎来说,却非同寻常——一次期盼已久的“南京端午龙舟游”启程在即。明朝时,南京秦淮河一年一度的端午龙舟赛久负盛名,杨二郎早就渴望一睹百舸争流的风采。     

西藏秘密

年初,史诗大剧《西藏秘密》在中’央电视台八套电视剧频道播出。该剧描写了上个世纪30至50年代末西藏历史风云和社会变迁,以藏人说藏事的方式,呈现出许多不为人知的藏族传奇历史。     

英语实用文体学与电子商务英语任务型教学

本文结合英语文体学理论和ESP教学理论,力求从实用有效的角度设计电子商务英语任务型课堂教学;为电子商务英语教学提供一个新的研究范式和授课模式。     

商州市东龙山汉墓

1999年10月至2000年9月间,在商州市东龙山夏商遗址Ⅲ区的考古发掘中,先后发掘清理汉代墓葬3座。3座墓位于东龙山的三级台地上,早年被盗掘,随葬器物所剩无几。3墓基本在南北线上有序排列,相互间距在4至6米之间,形制结构各异,对于认识和研究商洛汉墓文化特征,具有一定意义。现简报如下：     

试论城市管治的模式及其在中国的应用

在城市管治研究领域,Jon pierre(1999)关于城市管治模式的总结极具代表性:管理模式(managerial)、社团模式(corporatist)、支持增长模式(progrowth)、福利模式(welfare)。这一总结成为了城市管治的理论基础,对城市管治研究产生了深远的影响。转型时期中国城市经济的迅速发展使得原有管理体制的不适应性逐渐暴露出来,对城市规划与管理提出新的挑战,同时也对我国刚刚开展的城市管治研究提出现实而又迫切的课题。本文正是从现实出发,在深入研究西方城市管治模式的基础上指出:目前中国城市管治主要以福利模式和支持增长模式为主,相应机制尚未完善且相互之间缺乏有机协调的结合;中国城市管治应进一步完善与运作管理模式和社团模式,同时加强多种管治模式的交互与整合。     

打造“廉政为民 务实高效”的干部队伍

当前中国社会变革加剧,世情、国情变化深刻,快速的社会发展冲击着人们的内在思考、影响着人们的价值追求,这对于新时代下执政的共产党人提出更高的要求和面临更严峻的现实考验。党员领导干部作为执政的主体,如何在变化的社会现实之前、在复杂的国际环境之下、在变革的民众思想之中,外促社会进步发展,实现民族伟大复兴,内优个体内在自我,促进个人自我完善成为迫切而现实的问题。     

“阜东县第四区流通券”在盐城面世

最近江苏省盐城市钱币学会收集到一张50年前发行的“阜东县第四区流通券”“伍角”纸币(见插一)。该券为棉皮纸竖版印制,高10.4,宽6.2厘米,蓝色图文。正面四角葫芦形花纹中均斜印有“伍角”2字,上部正中为椭圆形孙中山半身像,左右西旁竖印“完粮纳税”、“一律