人类文明园地中的一束奇葩——藏传佛教

世界佛教三大体系之一的藏传佛教是七世纪到十一世纪、由印度引进的大乘显宗佛教和金刚乘密宗佛教思想文化在号称世界屋脊的中国青藏高原特殊的人文地理环境中形成的,是具有广泛思想文化内涵和鲜明地方与民族特色的佛教文化和信仰体系。作为佛教,藏传佛教和汉传佛教、南传小乘佛教之     

西湖 慢骑的闲适下午

围湖慢骑,是一种新的体验,我总想,当西湖以略微快一些的速度被掠过赏过,我是不是能发现一些不同于古人的小美好呢?     

故乡有种离婚茶

一旦男女双方再也不能在一起生活,爱情的冰块只剩下一滩水迹之后,分手是最好的选择。有的人把离婚看作是与敌人拼命,用尽种种手段迫使对方受伤;有的人把离婚看作是死期,万念俱灰,尽管有一日夫妻百日恩的说法,却也分手得两败俱伤。     

粗心妈妈当细读孩子幼稚的爱心

在很多人眼中,幼儿都是“懵懂无知”的“小人”:他们不仅要依赖父母的照顾,还要时时接受着成人的关爱和呵护。但是,你知道吗?孩子虽然小,他也会用自己的方式向我们表达他的爱心。更有不少粗心的妈妈不知道,幼儿的爱心在不同的发展阶段,还会有不同的表现形式,作为陪伴他们成长的妈妈,你能确信自己读得懂自己孩子所表现的爱吗?     

记忆犹新，挥之不去的几句唱词

有些曲文唱词令人久久难忘。“听儿言一阵阵将心痛烂”——是秦腔《别母》里的句子,母子连心,况古时儿子是母亲唯一的指望,“将心痛烂”说得刻骨。“一见嫁衣恨心头”——是陕西乾县弦板腔《紫金簪》里的词。所有的少女都盼望出嫁,都梦想着披上嫁     

我梦中的西藏（Ⅰ）——寻找香格里拉

2006年9月。与王苏兄经贵阳、成都入西藏。后结识旅友杰夫,猫猫,藏族司机索多和达瓦。一行人驱车千里,赴曲水,贡噶,尼木,江孜,日喀则,拉萨,当雄,纳木措。激赏自然之壮美,人文之灿烂,民风之淳朴,信仰之虔诚。心灵被强烈地震撼。     

再来一局愚蠢的游戏

英国有个游戏名叫“沙丁鱼”,类似中国的捉迷藏,规则不完全相同。一个人藏,其他人找,先找到的人要和第一个人躲在一起,以此类推,最后一个找到的就是输家。这个游戏最适合中产阶级,受有一栋好几层的大房子,有许多房间,     

每座城市都需要一个诗人

作为一个在北京生活的湖南人,我一直把对米粉的想念挂在嘴上。在我家那边,米粉是主要的早餐,有肉、有菜、有辣椒,油滋滋的满满一大碗。上学上班的路上,必有一家常去的店,非要坐下吃完,才能开始新的一天。     

人比时间善变

这个版本曾在北京上演——女人再善变、男人再风流,终究只是时间的玩物 再次听到《善变的女人》这酋曲子,觉得熟悉极了,记不住之前在哪儿听过。此前也的确没有看过《弄臣》全本。大概,像威尔第歌剧这类曲高和寡的东西,有一条悄悄进入大众记忆的小径。经过一些裁剪和过滤,留下几段标签化的旋律。