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61.
《新女性》的公演与舆论界的“公愤” 1935年春,《新女性》在上海公演。她像一道挟风夹雨的雷电,震动了上海滩。大报、小报,街头巷尾,议论的主题只是一个——《新女性》。 《新女性》是20世纪30年代左翼电影运动的优秀代表作之一,由孙师毅编剧,蔡楚生导演。影片  相似文献   
62.
“拉则”,藏语中指地母神活动的场所。青海大部分地区称“鄂博”,而“鄂博”是蒙古语中的叫法。 “拉则”原系氏族部落为狩猎、游牧方便而设立的路标,多在高地、山口、交叉路口等处。大通地区及相邻州县的“拉则”有两种制做格式。其一是用石块和土堆起,一般为两层,下层大、上层小,为圆锥形。其二是用粗木料制做成高1.5米左右的双层“井”字型框架,四角木柱栽入地下,框架中间插数十根至上百根剥去皮用红土染过的长木杆子(俗称拉则杆子),杆子顶端拴绑着羊毛、各色布条、丝织品飘带、哈达和白色经幡等。远远望去,即醒目又壮观。  相似文献   
63.
设《精神文明建设志》在首届新方志中并不多,《梧州市志》在这方面进行积极的探索,设专章记述,并取得了成功,其表现为:给精神文明建设一定地位;分3节7目记载精神文明建设的内容;反映精神文明建设成果。这种做法也给第二届修志一个有益的启示:明确地、坚定地设立《精神文明建设志》。  相似文献   
64.
<正>众所周知,第一届编纂军事志是在全军三级修志人员理论准备不足的情况下开始编写的,在已出版的三级军事志书中,有不少志书质量不是很高。截止2000年上半年,全军三级军事志书基本出齐,不少单位陆续转入军事志续修工作。针对第一届修志理论准备不足、志书质量不高的状况,许多亲身参加第一届修志的老同志,积极提议建立军事志理  相似文献   
65.
“大排档”一词出于广东人之口,起始即指多设于路边的简易、廉价、大众餐饮的经营形式。  相似文献   
66.
<正>1959—1961年,全国各地普遍发生了饥荒现象,贵州省是饥荒比较严重的省份之一。当时,我任贵州省粮食厅党组书记、副厅长一职。以下是我1959—1960年间作为省级粮政官员所写日记的摘录:  相似文献   
67.
历史上所講的都是過去的事情,當然都是些舊東西,怎么说是講新東西的呢?我可以這樣说,正由於許多研究歷史的往往把自已埋沒在那些舊東西裹面,失掉對於新鮮事物的敏感,所以才需要特別说破這一點,把他們提醒。(一) 歷史是个永久继续不斷的新陳代謝的大流。在這個大流中,新事物層出不窮地湧现着恳欢芜^程,每一幕場面,都要添上些新東西,我們常听到所謂具體的歷史特點。什麼叫作具體的歷史特點呢?就是這些  相似文献   
68.
文学大师郑振铎百寻难得的《目莲宝卷》完好本竟在青海农村 这部10卷本30场次近百个角色的古戏有“中国戏剧化石”之誉 青海农民赤足在120把钢刀的刃锋上演戏堪称华夏一绝人间奇迹欲知详情,请看——  相似文献   
69.
东晋大诗人陶渊明笔下的“世外 桃源”,其与世隔绝、男耕女织, 自给自足、与世无争的理想的农耕田园生活,于百年来广为流传,并被崇尚中国隐逸文化的文人骚客、王侯将相,布衣百姓所向往和探寻。最近一个酷似陶公笔下的“世外桃源”,在云南省文山壮族苗族自治州广南县阿科乡被发现。 阿科乡地处广南县与广西县交界处。这里山峦起伏、群山延绵,属喀斯特地貌区,一座座的丘陵拔地而,起山峰层峦叠峰,山间怪石嶙峋,峭壁突兀,溶洞遍布。加上低纬度地区特有的亚热带雨林气候和700米上下的海拔,使这里丛林密布,阡陌纵横,清澈的河流…  相似文献   
70.
2010年1月31日《日中历史共同研究第一期报告书》公开发表(以下简称《报告书》)。《报告书》中提道:“双方学者均认为:在学术研究领域存在意见分歧是正常现象;在就战争责任的认识取得基本共识的前提下,通过学术讨论、资料交换与观点的交流,可以加深相互间的理解,缩小认识的差异。迄今为止的共同历史研究,双方学者已经在学术研究领域进入了‘即便不赞成对方的意见,但也可以有一定程度的理解’的阶段。  相似文献   
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