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21.
湖北随州市叶家山西周墓地   总被引:1,自引:0,他引:1  
在叶家山西周墓地共发现墓葬65座和马坑1座。出土铜器、陶器、原始瓷器和玉器等遗物700余件套,其中部分铜器上有"曾"、"侯"、"曾侯"和"曾侯谏"等铭文。据器物形制和铜器铭文,该墓地是西周早期曾侯的家族墓地。这对研究汉东西周早期曾鄂、曾楚关系具有重要的学术价值。  相似文献   
22.
河北正定县吴兴墓地战国墓葬发掘简报   总被引:1,自引:0,他引:1  
韩国祥  蔡强  于俊玉  柏艺萌  尚晓波  万雄飞 《考古》2012,(6):3-13,98,102
吴兴墓地位于河北省石家庄市正定县新安镇吴兴村,距正定县城15公里。京广铁路在墓地东南2.5公里处南北向穿过,滹沱河在墓地南12公里处自西向东流,地势平坦(图一)。2006年,南水北调中线工程河北段考古发掘工作全面展开。受河北省文物局委托,辽宁省文物考古研究所与朝阳市博物馆  相似文献   
23.
蒋建辉  文治广  胡万开 《纵横》2012,(10):34-36
初露锋芒 何宝珍,又名葆贞,1902年5月出生在湖南道县城内沈公祠旁的两间破屋里。1918年秋,何宝珍以优异的成绩考上省立女三师,并有机会看到《新青年》、《湘江评论》、《女界》等进步刊物。  相似文献   
24.
万小换 《神州》2012,(23):11-11
批判现实主义作为一特定时期的文学思潮,它提倡冷静思观察,精确地描绘客观现实,力求再现典型环境中的典型人物。它着重强调典型性格的塑造,注重对现实生活的整体反映和心理真实的描写,正视和揭露社会的黑暗现象,提倡文学服务于社会进步,促进社会变革。  相似文献   
25.
疏勒河水泛着银光涌出祁连山蜿蜒西去,流向河西走廊的尽头,在嘉峪关外的大漠戈壁深处孕育了一片绿洲,这就是被称为"流尽一潭碧水,产出万担金粮"的古瓜州县。瓜州南望祁连,北枕大漠,东倚雄关,西邻国际旅游名城敦煌,是古丝绸之路重镇,素有"瓜果之乡"、"河西粮仓"之美誉。兰新铁路横贯全境,境内312、313、215公路线连通四方。县境东西长185公里,  相似文献   
26.
采用实地调研、专家访谈等方法对南昌市14家驴友旅游俱乐部的运营模式及存在的问题进行分析研究,总结了四种俱乐部运营模式、六种营销渠道,最后针对性的指出了南昌市驴友旅游俱乐部运营模式存在的五方面的问题。  相似文献   
27.
荀万里 《江淮文史》2000,(2):163-167
纵观廿四史,横览十三经,操觚史局春秋有董狐,藻鉴人物汝南推许劭。我自觉钝鲁而不敢望其项背,但事有所闻又不甘阕疑!淮北平原,沱河南岸,有~最大的古战场中心——垓下。我家高阳里,今名东苟村,则位于其东。我自幼求学,向廪生学作,向教谕学历史,向秀才学赋诗,当阅《王凤洲纲鉴会纂·汉纪》时,始知有垓下之名却漫不经心!  相似文献   
28.
民国风俗演进的时代特征   总被引:4,自引:0,他引:4  
万建中 《史学集刊》2001,3(1):46-52
民国处于中国风俗从古代到现代转化的过渡时期。国外的生活习惯和观念大量涌入,和中国本土的主要是都市的风俗互相碰撞、交融,形成富有现代意味的风俗事象。这些风俗事象又与乡村的风俗形成对照,并且也在互相影响。如此,这一时期的风俗就呈现出显明的时代特征,和其他历史时期迥然有别。  相似文献   
29.
先秦的长江流域,可划分为吴越文化区、楚文化区,巴蜀文化区。从石器时代到青铜时代,它们既有或疏或密的联系,又发展着各自的特性。及至东周,它们已能与黄河流域的文化媲美了。本文试图借助于现有的青铜器资料,粗略地考察长江流域各文化区青铜器出现的早晚,水平的高低,以及风格的异同。  相似文献   
30.
安多县地处念青唐古拉山以北,全县面积逾9万平方公里,海拔5000米以上,它是西藏的牧业大县,主要有牦牛、编牛、绵羊、山羊和马匹。青藏公路纵贯安多县,不但给当地牧民提供了创造财富的机会,也使许多牧民接触了现代文明。下面我们要介绍的是40年来安多牧民衣着佩饰的变化。不离身的皮袍安多牧民世代穿羊皮袍。牧民的服装分日常与非日常(礼仪行为)两类,日常讲究轻便耐穿,非日常则要求高档、华贵。日常服装又有夏冬之分,夏装选料薄、轻、柔;冬装则要厚重、保暖、挡风。男装上身宽大,袖子长而定,系腰带处折起,皮袍下沿只到膝盖;…  相似文献   
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