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21.
如果有人问及,何为20世纪二三十年代活跃于中国政坛的“宋氏三姐妹”,大概中国公众的大多数都可以对此作出明确的回答;可是,如果有人问及,何为20世纪五六十年代活跃于中国科苑的“何氏三姐妹”,对此能够作答的中国公众恐怕就十分有限了。 相似文献
22.
在实施素质教育为主旋律的职业教育改革中,作为理论性、实践性、社会性、时代性很强的语文教学必须跟上时代节拍,与职高教育的特点相符,才能适应社会需要。 相似文献
23.
本文是研究一种物理杀虫方法,由自动控制端、工作程序执行端、程序转换端组成门电路,采用程序自动控制对1.25m3真空容器抽真空,真空度达666.7Pa,充氮保压60h.试验表明既能杀死各种害虫的虫种与虫态,又对文物、档案、图书的纸张、字迹无不良影响.无毒物理杀虫方法不污染环境,对人体无害.设备成套、实用性强、程序控制操作简便,安全可靠,为文物、档案、图书部门提供新型的杀虫设备。 相似文献
24.
案例教学法是旅游管理专业课程中常用的教学方法,有其鲜明的特点。但在实际的教学过程中,还存在着一些问题。本文对旅游管理专业案例教学法的实施提出几点建议,期待可以培养出更多的旅游管理人才。 相似文献
25.
<正>1953年7月13日,我中国人民志愿军以李承晚伪军为主要作战对象,在朝鲜金城地区开展了大规模夏季反击战役。我们68军是战役的西集团,203师是主攻师。609团加强608团第二营为第一梯队,607团为第二梯队,我所在的608团(欠二营)为师预备队,主要攻击对象是伪首都师第一团(即白虎团)及配属的机甲团第二营。我没有参加第一线攻击作战,但整个战役过程都经历了。回忆当时的日日夜夜,至今记忆犹新。 相似文献
26.
丁治民 《古籍整理研究学刊》2000,(3):45-48
于安澜先生的《汉魏六朝韵谱》分“两汉谱”、“魏晋宋谱”、“齐梁陈隋谱”。三谱即三个时期。“两汉犹近先秦,魏晋宋即入新时期,至齐梁以下与切韵大同矣。”(钱玄同,1936年与于安澜书)因此,该书是研究汉魏晋南北朝时期语音发展的重要参考献,但它也存在材料失收、字失校、误认韵脚、韵段划分失当等问题。本仅对《汉魏六朝韵谱》中的沈约韵谱进行补校。 相似文献
27.
御藥院是宋代最重要的内廷機構之一。本文將其長官勾當御藥院與御藥院機構分别討論。勾當御藥院雖是職位,實已部分階官化。作爲高層宦官序列之一級,其與皇帝最爲親近,可隨時受其差遣。御藥院作爲機構是官僚系統的一部分,是有核心職能與權責邊界的。本文從醫藥、禮物和殿試三個方面進行分析。御藥院本身不設醫官,只組織醫方的搜集、按驗和保存;采購藥材、和劑藥品并侍奉禁中;君主有疾則挾醫官入視。御藥院爲君主排辦賜予臣僚或者外交禮物,展現皇帝"個人"的恩禮與眷渥。御藥院又組織在崇政殿舉行的殿試。總的來説,御藥院的職能是局限、零碎且互不關聯的,但共同點則是幫助君主在日常的行政流程中扮演好"皇帝個人"的角色。反過來看,宋代日常政治中對"皇帝個人"角色有了更多制度性要求,是皇權發展的表現。 相似文献
28.
山西古村镇类型及社会记忆符号系统研究 总被引:1,自引:0,他引:1
社会记忆是依附于社会群体产生的一种趋同性的社会文化符号。本研究利用结构主义符号学的分析方法,通过“要素体-因子层-属性脉”的三维层次构建社会记忆的符号系统,基于中国传统社会生产、生活方式的视角,从地脉、人脉、文脉的“三脉”属性对古村镇的类型及特征进行解读,发现:①“农”型古村镇社会记忆的宜农宜居、望族乡贤、天人合一的三脉属性符号特征明显;②“商”型古村镇具有对外通达的地脉记忆,精致讲究的文脉记忆和名商名士的人脉记忆;③“军”型古村镇的社会记忆在据险扼要、防御之上、将军传奇的三脉属性特征更加突出;④“工”型古村镇具有矿藏丰富、炉旺风顺、匠人传奇的特色社会记忆的符号特征。 相似文献
29.
《文物》1981年第4期刊登的《隋仁寿三年观世音菩萨石雕》一文,在论及菩萨造型特征的部分谈到:"我国的佛像早期多显示外来影响:菩萨头冠饰花鬘,这是印度贵妇人的花冠装饰。冠两旁饰翅膀式宝缯。袒上身,圆颈饰悬铃,胸前戴璎珞和二蛇形的 相似文献
30.
中国戏剧发源甚早。在唐代,已有所谓"歌舞戏"与"参军戏"。宋代有南北"杂剧"。至金、元时期,则突破宋杂剧早期以诙谐为主的程式,而发展为以人物来表演故事的戏剧,这就是金代"院本杂剧诸宫调"和元曲,即元杂剧。 相似文献