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71.
“邛窑是由单色的釉下彩向五彩缤纷的彩瓷世界发展的发端,是中国彩绘瓷的发源地,是中国彩绘瓷的故乡?”这是有关专家对邛窑的定论,它足以表明邛窑的珍贵文物价值,但是这句活却远远不足以概括邛窑——这个被历史淹没了一千多年的珍宝。  相似文献   
72.
1904年生的胶济铁路,是个传奇。作为中国最早的现代化铁路之一,它沟通着整个华北和华东,见证着大半个中国的经济和社会发展历程。今年,就在它准备为自己的客运史画上句号的时候,发生了72人死亡、416人受伤的“4·28”特大事故,这使它一夜间再度成为新闻热点。胶济铁路百年客运的历史不意以一场悲剧作为了终点。胶济铁路诞生时的曲折与阵痛,远比这草率的结尾来得精彩。  相似文献   
73.
对于“天”的认识与理解,中国古人从来没有孤立地停留在天文学领域之中,“究天人之际,通古今之变”,是自春秋时期以来的中国古代思想家、哲学家追求的最高境界,他们利用天文观测的成果,把宇宙的运行规律,引申到政治、哲学、伦理道德的领域里,创立了中华民族特有的“对世界伟大文明之一的发展产生过影响的一种极其重要的宇宙观”。  相似文献   
74.
2007年11月6日,湖北省博物馆宣布,从此将免费对公众开放。此言一出,开放前三天参观人数均超过万人,几乎“挤瘫”了博物馆。近日,又传来春节期间福建省博物院“试水”免费开放,仅几天就接待游客近八万人次,参观人数过多,展品遭遇“受伤”的尴尬,展馆不得不暂时闭馆休整。  相似文献   
75.
笔者从2D05年6月至2007年5月在广东省梅州市做了几次田野考察,收集到关于“风水”的不少信息。许多人类学家曾经提出,《葬经》等文本(text)上记载的风水术跟当地(context)的风水术并不是一样的,而是把当地的环境观结合起来形成新的面貌。所以,日本的人类学家研究风水时倒是特别关注与当地的环境观结合起来的广义上的“风水”。我在梅州地区考察的时候发现,99%以上是汉族人口的该地区也有跟当地的环境观结合起来的“风水”。  相似文献   
76.
在丝绸之路国际交通线和东、西文化交流的培育下。中国西北部的甘肃、宁夏地区成为5~6世纪佛教艺术流行的一个重要中心区域。这个地区佛教石窟的集中分布证实了佛教弘传的广泛性及其艺术深受西方影响的普遍性。然而外来影响也与当地传统产生互动,从而引起了创新和独立的发展。  相似文献   
77.
高言弘   《广西文史》2006,(3):50-54
徽商是明清时期商业资本最活跃的典型,它与晋商成为南北对峙的两大商业势力,影响当时社会经济与政治。对徽商的研究已成为中国经济史的重要课题,这里简要论述徽商历史。  相似文献   
78.
王喜代双脚陷在泥水里,汗水和泪水都在往下淌。他身上背着一副粗木棺材,正准备掩埋逝去的外甥女。 棺材是仓促之间做成的,木板很薄,上边还有水渍。  相似文献   
79.
1906年8月22日 昨夜,气温2℃,结冰了,也起风了。大雪很快就会开始卷起灰尘并刮起阵阵狂风。我们的马中有五匹在夜间逃出了牧场。经过三个小时的追寻之后,我们也只能找到两匹。我放马队离去,自己却留在通木伦山脚下,在蒙古包中被冻僵了。  相似文献   
80.
2010年1月31日《日中历史共同研究第一期报告书》公开发表(以下简称《报告书》)。《报告书》中提道:“双方学者均认为:在学术研究领域存在意见分歧是正常现象;在就战争责任的认识取得基本共识的前提下,通过学术讨论、资料交换与观点的交流,可以加深相互间的理解,缩小认识的差异。迄今为止的共同历史研究,双方学者已经在学术研究领域进入了‘即便不赞成对方的意见,但也可以有一定程度的理解’的阶段。  相似文献   
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