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561.
562.
发生于明英宗正统六年至十四年(公元1441—1449年)之间的三次“麓川之役”,是中央集权的明王朝用武力解决它和地方割据势力——西南边陲少数民族上层分子间利害冲突的重大历史事件。贵州普安(今盘县)人詹英写的《陈言征麓川略》,则是揭发明军主将王骥等腐败无能,贪黩残民种种不法行为,向朝廷提出的参劾书,是一篇难得的历史文献。麓川(今德宏傣族景颇族自治州属陇川)位于云南西陲。洪武十五年(1382)春,明军平滇、攻到澜沧江西岸的金齿(今保山县)时,和金齿接壤、麓川东邻的平缅宣慰使思 相似文献
563.
564.
一木 《华侨华人历史研究》1989,(3)
该书对印度尼西亚资本主义的发展进程及其特点作了十分详尽的介绍和分析。书中将华人资本放在印度尼西亚整个社会经济环境中加以考察,深刻揭示了苏加诺时期和苏哈托时期印尼对待华人政策的社会政治经济背景,书中还设专章分析“新秩序下主公”制的形成和林绍良集团与谢建隆集团的发展情况。由于涉及某些敏感问题,该书在印尼列为禁书,但印尼学术界却广泛引用该书的材料和论点,东京也出版了日译本。 相似文献
565.
陈列,不是把东西摆出来就行.而是要有目的、有意图、有计划,让展品产生作用,即与观众发生对话,展品原先就有潜在价值,陈列就是让其潜在的价值表现出来.展品是给人看,但怎么把它陈列出来,使之与人结合,这是陈列的基础.如何使物与人结合?这是一个具体的过程,例如,一本没翻开的兰皮书,摆在这里,什么也没有,这是什么意思?肯定不会引人注意,假如在书上打个大问号,可能会使观众产生不同反映.如疑惑:这是怎么回事?从而使观众产生了一种动机—探索兴趣.博物馆的陈列,首先要使观众感兴趣.观众有了兴趣,才有可能与物进行对话.又例如,在马路上停一部自动车.这不 相似文献
566.
一木 《华侨华人历史研究》1989,(2)
龟中华会馆发展史【HimMa1’k Lal(麦礼谦)〕《华裔关目人:历史与前景》1987年侨民、归国移民与入境移民的历史(Franklin Ng)《华裔美国人》1987年华裔美国人企业家:Chin Lung(陈龙)在加州的生涯(陈素贞)《华裔美国人》1987年杂碎:从中餐到中美餐(Ren Qin yu)《华裔美国人》1987华文文摘(Ch乞ne:e Digeot)2935一2940(Julio Shuk一yee Lam)《丫寿裔美国人》2987年移民对健康的影响:美国唐人街内外的华人(H缸t以ng’心ng、F路鱿e:B,乙。cke)《国际移民评论》1987年第八卷第3期华裔美国人研充:历史的考察(Hi瓜M盯kL飞i)价俘备岌亘人奋t… 相似文献
567.
从黔北赤水县城沿之江上游至截角垭,再沿小溪到大同桥,左进新桥沟,约离县城十九公里处,由一条小道上山,进入幽翠的竹林、村寨,在一片田野中,有个地名叫“石花园”。笔者于去年夏天专程到此地寻访“石花园”遗存的文物,此地属大同区华 相似文献
568.
一据《外国文学集刊·第二辑》中的一则报道:“一九七九年九月十二日至二十日,在长春市召开了日本文学讨论会,并成立了日本文学研究会。这次会议是由中国社会科学院外国文学研究所和吉林师范大学外国问题研究所联合举办的。参加者有从全国各地来的八十余名专业人员和业余研究人员”。这则报道中还提到:“这次提交会议讨论的论文有三十余篇,其中在现代文学方面有论及无产阶级作家宫岛 相似文献
569.
一木 《华侨华人历史研究》1988,(3)
19世纪70年代以前的特立尼达华人史已有著述详加介绍。70年代后由于宫方兴趣转到印度移民方面,有关华工,华人的史料奇缺,研究者寥寥。为填补这段空白,拿骚市巴哈马学院的霍华德·约翰逊试图根据当时的报章资料从经济和社会两方面勾划出这一时期华人社会的面貌。约翰逊在1987年美国出版的《少数民族与种族研 相似文献
570.
一曰 《古籍整理研究学刊》1987,(4)
电子计算机以意想不到的速度被广泛应用于各个领域.为了跟上时代要求,国家教委高校古籍整理研究工作委员会于1984年,在上海召开古籍整理研究与微机应用专题研讨会,并确定在东北师范大学、上海师范大学两个古籍所进行微机应用试验.从1985年到现在,利用微机整理古籍工作有所进展.为了交流信息,总结经验,进一步研究探讨未来工作方向,高校古籍整理研究工作委员会秘书处于11月3日至5日,在长春东北师范大学古籍整理研究所召开古籍整理研究应用微机试点工作汇报交流会. 相似文献