《文物保护与考古科学》来稿须知

《文物保护与考古科学》杂志由上海博物馆主办和出版,季刊。国内统一连续出版物号为CN 31-1652/K。国际标准连续出版物号为ISSN 1005-1538。为了促进我国文物保护与考古科学技术发展,欢迎广大从事和关心文物保护和考古事业的科技人员、文物修复人员、传统工艺技师和大专院校师生等踊跃投稿。《文物保护与考古科学》属自然科学的综合性学术期刊。主要栏目设有:研究报告、文物修复研究、古代     

千奇百怪的民族新婚宴

鸡肉为媒傣家青年男女社交恋爱,傣语称为"约骚",当地汉族称为"串姑娘"。傣历新年那一天,傣家竹楼里到处可闻一片杀鸡声,鸡烧好后,便见姑娘穿上盛装,把鸡肉拿到集市上,等候自己喜欢的小伙子来买。兴高采烈的小伙子纷纷前来问价如果姑娘说:"吃了再,     

1949-2007共和国十月典藏 激情时代的红色样本

金秋十月,共和国的节日,人们不会忘记。本期杂志,我们甄选了13个记录共和国十月的故事。这些故事的作者,或为历史镜头的亲历者,或为历史事件的讲述者,他们以平常人的视角,娓娓道来共和国的风雨历程。五十余载沧桑路,艰辛与荣耀并举,我们与祖国同行。     

嘻嘻哈哈说嘻哈

这是我做的一个噩梦:我女儿跟一个家伙回到家里,跟我说:“老爸,我们要结婚了。”那家伙是个说唱歌手,满口大金牙,头戴说唱巾,胳膊上大块肌肉风起云涌,一副流氓无赖样。更可怖的是:你还没回过神,已经听到小脚板的啪嗒啪嗒声——他们的后代降临了。那声音长驱直入我的起居室,在我的生活里四下乱撞,把我淹没在自己的虚伪声音中,因为我年轻那会儿也曾是这么个傻瓜蛋,沉迷于我自己的音乐、自己的声音。为此,我诅咒看见他脸的那天,那张脸简直就是我的翻版;我悔不该在那天听见他的名字,因为我惊恐不安地明白过来,一种似乎没有旋律、情感、乐器、歌词、和弦、没有序曲、没有尾声、没有高潮的音乐,一种根本就不像是音乐的音乐——说唱,统治着世界。那不再是我的世界。那是他的世界。而我生活在其中,生活在一颗嘻哈行星上。     

红发警报

英国的哈里王子是否拥有濒临灭绝的红发基因?今年报刊上纷纷报道,地道的红发人将在2100年彻底灭绝。因为在全球大融合的时代,两个红发人结合的几率越来越小。通常,只有父母都携带红发基因,子女才可     

小富翁们,春节管好你们的压岁钱

清人吴曼云《压岁钱》诗中云:“百十钱穿彩线长,分来再枕自收藏,商量爆竹谈箫价,添得娇儿一夜忙”。诗中娇儿得压岁钱的形态,很是可爱。民间传说,压岁钱可以压住邪祟,虽然只是迷信,但在每一个新年里,家长们仍怀有这样的心意,希望他们的孩子新的一年里平安健康,快乐幸福,所以一到春节,中学生们的小钱包就鼓起来了。     

走近校园“拇指一族”

如今走在街上,我们经常可以看见“拇指一族”,一边走一边用手机飞快地发着短信,其中很多都是还在上学的中学     

帮孩子迈好人生的关键一步

亲爱的家长朋友,当您拿到这一期杂志时,您一定会发现,这一期杂志变厚了。为了能够更好地为大家服务,我们把七八期合刊发行,增加了信息量,增设了一些栏目,希望能够对您的育儿有一定的帮助。     

试论藏传佛教微型雕塑“嚓嚓”在藏区的传入与发展(英文)

Buddhist culture was officially introduced into Ti- betan-inhabited areas in the 7th century A.D.Until that time,the influence of Bonpo culture on Tibetan society had been all-pervasive.However,its teachings and disciplines were less systematic and perfect,which offered Buddhism a good opportunity to infiltrate.So like any other foreign culture,Buddhism began its     

寻求新时间:启蒙与反启蒙的时间性北大核心CSSCI

以赛亚·伯林和其他历史主义的代表人物把启蒙与反启蒙运动塑造成了两种对立的文化。反启蒙是从启蒙内部而起的批判,因此在许多方面两者是重叠的。不过,在关于时间的看法方面,两者是相互冲突的。启蒙的时间更多倾向于年代学意义上的,可以被打上"空洞的"标签。而反启蒙对时间的感知却是"具体的"且与历史时间如出一辙。这两种不同的时间必然造成了在同时性问题方面不同的结果。