莫理循眼中的民国百姓

<正>德国女摄影师海达·莫理循1933年来到中国,担任北京商业照相馆的经理,13年间,她留下了5000多张中国影像,10000多张底片,28个摄影集。本期为读者奉上的是莫理循眼中的民国百姓。     

萨义德的《东方主义》及其当代价值

萨义德的《东方主义》(一译《东方学》)一书自1978年问世以来,便引起学术界的广泛关注,为分析西方与广义上的东方之间的关系提供了一个全新的视角和理论框架,对包括历史学在内的人文社会科学产生了重要影响。在史学研究领域,《东方主义》一书提出的"东方主义"、"他者"、"殖民话语分析"等概念和方法,构成了20世纪80年代兴起的后殖民史学的理论基础,在批判西方史学中固有的欧洲中心主义倾向,消除西方史学的话语霸权,反思西方史学对非西方国家历史的歪曲和误释,进而再现非西方国家的历史中发挥了积极作用。有鉴于此,本期圆桌会议特约四篇文章,从不同角度探讨和反思《东方主义》一书对于当代历史研究的借鉴意义,以及它在史学理论和历史理论中的价值。     

见证汉藏交流发展,做新时代民族团结使者

正作为对口支援西藏工作的亲历者、见证者和参与者,我亲身感受到改革开放给西藏带来的翻天覆地的变化。我叫斯朗·丹增曲培(以下简称丹增),藏族人,1971年2月出生在拉萨。我的少年时期在雪域高原长大,初中之后在内地的西藏中学读书,已扎根湖北三十余年。我的一家是一个"团结族",我是藏族,我妻子陈娟娟是汉族。我们家也有"团结族"的传统,我爸是汉族,我妈是藏族,在西藏我们把这样的家庭叫"团结族",意为"民     

1885年美国石泉镇华工惨案评述

解释和分析不同的文化对立并非易事。但这种对立的结局——尤其当涉及到争执冲突时——却极易理解。我们试图分析历史上文化冲突事件的原因,是希望有助于人们理解社会上的文化差异,铭记事件所带来的危害和教训。此文的主要目的是帮助不同民族和种族的人们消除文化误解,并使我们了解各个民族、其中当然包括中华民工,为建设和发展怀俄明地区所做出的杰出贡献和重大牺牲。中国矿工和石泉镇19世纪60年代,正当美国“太平洋铁路”修建时,许多华工被太平洋中心公司雇用。     

蒙古国阿尔泰巴泽雷克墓葬的研究

一、前言在早期铁器时期或斯基太时代的亚欧草原上并存着许多面貌相似的游牧文化,有时把它们概括地命名为斯基太形式的文化或斯基太-西伯利亚的世界。在俄罗斯境内发掘并广泛研究到至今的米奴辛斯克盆地的塔加尔文化、图瓦的阿尔占和乌尤克文化(萨格勒文化)、阿尔泰的玛依米尔和巴泽雷克文化等均属于这一时期的文化。19世纪70年代在蒙古国境内发现的禅德曼文化遗存与这一时期文化有着很大的内在联系①。该文化在很多方面和图瓦的乌尤克文化相似,由     

境外普通藏人的窘境和达赖集团上层的特权

美国奠拉·莫伊尼汉写的一篇博文,《流亡中的藏人——何人怀揣护照,何人仅得RC（居住证）》,引起境外藏人和有关人士普遍关注。尽管博文作者有她自己的立场和观察问题的角度,但她所陈述的事实一定程度上揭示了达赖集团上层一贯以牺牲境外普通藏人利益为代价,迟滞“藏独”势力瓦解,维护其自身特权和种种享受。联系达赖集团最近极力煽动策划境内藏区自焚事件,其反人类、反人权的本质,还有什么可以怀疑的吗？现特予摘录,从一个侧面增进读者对达赖集团的了解和认识。     

南极浮塔

环绕南极的只有一股洋流—-南极绕极流。在我们这颗星球的最南端,狂风把海水搅动了一圈又一圈．中途无任何陆地阻隔。这样的海蜮对于考察人员太过危险,科学家大都借助自动浮标和夏季科研船来采集数据。在这种情况下,探险家让-路易·艾蒂安最新打造的浮塔研究站有望大派用场。     

不安分的基因

1769年冬天,英国探险家詹姆斯·库克船长在其首次穿太平洋航行的初期,收到了波利尼西亚一位名叫图帕亚的神父送给他的神奇礼物——一张地图,那是欧洲人看到的第一张标出南太平洋所有主要岛屿的地图。     

中世纪欧洲，有钱人才洗澡

从中世纪开始,许多人都认为洗澡是不健康的行为,会带来疾病。有人甚至认为,洗澡是一种罪。17世纪的欧洲人对个人卫生并不怎么在意,他们很少洗澡;要洗也是那些最有钱的人才洗。这些富人使用木制或铜制的澡盆,澡盆前生一堆火;洗澡水在厨房烧热再由仆人装进桶里带上楼。     

城市社区就业服务调查研究——以乌鲁木齐市二道桥社区为例

做好社区就业服务工作,事关人民群众的生计利益和幸福,有利于缓解他们的就业压力,满足社区居民日益增长的多元化社区服务需求。本文在对乌鲁木齐市二道桥社区就业服务状况进行调查和分析基础上,提出了相关意见和建议。