第二次世界大战以来泰国华人资本的变化

本文试图描述第二次世界大战以来泰国华人资本如何通过自我调整,适应周围环境的变化,成功地增强了自身的经济活力。文中华人一词是指中国血统的人(ethnic Chinese)。他们既不是中国国民,也不是中国移民,因为他们取得了泰国公民     

一位敢想敢干的苏联飞行家的一生——契卡洛夫纪念馆简介

苏联高尔基州契卡洛夫纪念馆馆长E·M·巴耶夫同志给我们写了这篇稿件,介绍了宝贵的经验,除了向他致谢以外,希望我们博物馆工作者,认真学习,吸取这些先进经验,来改进我们纪念馆的陈列,并作为建立新馆的参考。     

恐怖谷中的女隐士

笔者所言隐士,是指隐身于深山密林或雪山岩洞之中静坐苦行的僧侣。 在密宗盛行的雪域高原上,无论哪种教派的僧侣大都喜欢隐身修炼,力求悟得普渡众生之正道。但各自意依的佛仙及具体方式有别。格鲁派僧人隐居修炼,首先必须修去孽道,为了去除自身在前世或今生所造之孽,反复念诵赎罪经、祈祷经和百字经等三种经文各十     

察布查尔事业的奠基人—图伯特

察布查尔——是我国唯一的锡伯族自治县。地处新疆伊犁的最西端,西部与苏联交界,战略地位很重要。这是一块由锡伯族人民守卫和开发出来的美丽富饶的土地。察布查尔锡伯语粮仓之意,是由锡伯族人民所挖的一条有名的大渠——察布查尔大渠之名命名的。这条大渠彻底改变了西迁锡伯族人民的命运,为锡伯族人民的生存和发展带福音。凿挖这条迄今180年历史的古老水渠的倡导者和组织领导者是图伯特,他是锡伯族人民在清乾隆二十九年(1764)由东北辽沈地区西迁新疆伊犁地区戍边屯垦二百二十五个年岁中涌现出来的许许多多值得一书的历史人物中的最杰出的人物,关于他倡导修建察布查尔布哈(大渠)的卓越贡献和动人事迹,在锡伯族人民中广为流传,有口皆碑。     

苏联国立历史博物馆建馆七十五周年

七十五年以前,1883年6月8日,俄罗斯皇家历史博物馆正式开馆,它是我们国立历史博物馆的前身。今天的国立历史博物馆已经成为一个科学研究机关,苏联各族人民历史文物的宝库了。国立历史博物馆的陈列是按历史时期建立的。     

地誌博物館宣傳先進工作者的經驗

别洛露西亞古老的莫吉利沃城如画地出現在德聶泊尔河高聳的河岸上。莫吉利沃省过去是沙俄落後的民族區,它在苏維埃政权年代裏却变成了別洛露西亞共和國工業區     

当代俄罗斯史研究的帝国视角探析北大核心

20世纪80年代以来,世界范围内的俄罗斯史研究出现了明显的“帝国热”倾向。这一热潮的出现,不能简单地归结为单一的学科发展趋势,其中也包含通过政治学、民族学、文化学、社会学、语言学、性别学等多学科视角进行的综合研究。在此背景下,史学研究的帝国化视角可以理解为脱离先前单一的民族国家桎梏,转向突出帝国的后殖民时代背景。新时期的俄罗斯帝国研究以“帝国范式”为主要分析工具,突破了原有的不适用于帝国研究的民族国家研究范式,帝国的“古老”叙事也在本质上突破了旧有的对历史上某一个时间节点、历史人物或者历史事件的碎片化理解,进而以跨学科的研究方式将帝国史研究置于多学科视角下。     

成为另一种理想

2003年，第22届金像奖，黄秋生引用了狄更斯《双城记》的开头：“这是最好的时代，这是最坏的时代……”那时候，香港电影的确处于最好与最坏的夹缝中：回归6年、风格倒置、非典来袭、人心惶惶，加上张国荣自杀的打击，整个社会和文化都面临一种沉痛的割裂。之后10年，港人与香港电影并没有走出这种文化割裂的哀悼：表面被北上的大潮同化，内心却总守着过去的好时光，     

蘑菇的呼吸

森林中的蘑菇可以说是“二氧化碳烟囱“，史蒂文．阿利森说。在2005年．他测算过蘑菇的菌丝体吸收土壤中的碳元素后释放的二氧化碳量。他被得出的数字吓了一跳——同时也生出担忧，因为二氧化碳会导致大气升温。阿利森原本推测随着气温升高．蘑菇的生长会更旺盛，吐出更多二氧化碳。     

阿穆尔河流域土著民族的种族联系

苏联远东地区南部对于民族间的相互关系来说是一个特殊的中枢地带。在这里,根据考古学、人类学、语言学、艺术理论和其它学科方面的资料,可以反映种族社会生活的许多方面,以及他们的民族生活、精神和物质文明的某些方面。远东民族文化联系的复杂性和多面性是由于至今在科学文献里的种族历史长链中的各个环节尚未得到应有的地位。虽然在近15～20年中出现了对其理论特性的认真研究,但仍认为现在应该进行收集资料并将其进行分类整理的工作,因为没有广泛的资料就不能做出全面的总结。