康沃尔安东尼展室甘达兰雕像藏品的保护和检测

甘达兰雕像系巴基斯坦开伯尔古都白沙瓦城西北一百英里处的斯瓦特河和巴焦尔附近丘陵地带的佛教雕像。由于开伯尔山口是亚历山大大帝的军队和西方诸民族文化东向进入印度的重要通道,受希腊、罗马文化薰陶而生的犍陀罗佛像,在斯瓦特河丘陵地带成为独特的佛教文化代表,甘达兰雕像即为公元一至六世纪在这里产生的佛教艺术品。甘达兰雕像为石雕,系石头和撒砂雕刻而成,题材为饰以自然主义装饰的佛教徒。甘达兰雕像常常作为建筑构件出现在建筑物上,类似的雕像在印度塔及许多其他宗教建筑物上发现。 阿富汗二次战争期间,身为英国军官的雷金纳德收集了一些甘达兰雕像,并将它们运回到自己在英格兰安东尼的一座住宅,镶嵌在墙壁上保存,即“安东尼展室”。这座建筑沉静古朴,颇具东方色彩。由于该建筑距港口很近,西北面风,风雨之际,这里十分潮湿,镶嵌在墙壁上的雕像直接受到风雨侵蚀。为了保护这些珍贵雕像,并使之能展出开放,本文作者对这些正在迅速衰变的雕像采取了保护处理的措施。 本文详尽叙述了甘达兰雕像的全部保护处理过程,研究了雕像石质衰变的原因,加固处理方法和检测方法,对我国石雕艺术品的保护研究具有一定的参考意义。     

菲律宾华人与政治融合初探

引言在第二次世界大战结束以来的40年中,整个东南亚的华人社会已在不同程度上适应并融合于他们的居住国社会。然而,许多东南亚国家的政府仍在怀疑它们的华裔公民多半首先是华人,其次才是忠诚的公民。他们在政治上和文化上的同化被认为充其量也只     

“梁”还是“凉”

开城是一个有历史文化悠久的地方。元代这里曾是安西王府所在地,当下在乡村振兴战略背景下,开城的发展面临着崭新的机遇。文章以开城村为田野点对其地理环境进行论述,以窥视整个六盘山地区的生态。     

绿色理念在建筑规划节能设计中的融入

随着我国经济发展水平的稳步提升,国民生活水平和生活质量都得到了大幅度的改善,作为国民经济支柱产业的建筑行业也得以持续稳定的发展。但是现阶段在飞速发展的同时,绿色理念在建筑规划节能设计中的融入逐步突显。为了能够全面加强绿色理念在建筑规划节能设计中的融入,缩小我国绿色建筑规划节能设计与国际先进水平之间的差距。本文以此为出发点,对绿色理念在建筑规划节能设计中的人物作出详细分析。     

考文垂的创伤修复与和解之旅

如何利用创伤历史遗产促进和平城市构建,是所有遭受战争破坏城市发展过程中不可回避的历史和现实问题,关系到一座城市的身份定位与未来发展、乃至国家形象与国际和解。英国的考文垂、德国的德累斯顿、日本的广岛、波兰的华沙以及中国的南京,在历史上都历经了沉重的战争创伤,形成了几代人的集体记忆。只有深刻记住曾经的苦难并以此为镜,才能避免历史悲剧的重演。作为一种被F.R．安克斯密特称作“崇高的历史经验”的创伤历史,我们对其记忆与认知非常重要。历史事实证明,构建和平城市是对苦难历史的一种最好的纪念和修复。当一座城市的创伤历史记忆升华为人类共同的记忆,我们对过去灾难的认知就可以超越陈规定型的政治记忆。唯此,痛苦的历史才能与未来的和平相连,才能促成昔日敌对双方的和解,从而为创建人类命运共同体增添希望。我们相信,随着越来越多的城市迈向构建和平城市之路,进而形成全球和平城市网络,和平记忆终将超越战争记忆。本组笔谈愿为此崇高的人类目标略尽绵薄之力。同时,本组笔谈也尝试为陷入瓶颈的城市史和文化史研究贡献一条新的可行路径。     

神笔播火世纪行 风云史镜仰巨星──夏衍华诞95、从艺65纪念综录

神笔播火世纪行　风云史镜仰巨星──夏衍华诞９５、从艺６５纪念综录孜夫生涯峥嵘世纪壮行夏衍。原名沈乃熙,字端先,１９００年１０月３０日（农历九月初八）出生于浙江杭州庆春门外严家弄。１９１９年,夏衍在杭州参加＂五四＂运动,并参加创办进步刊物《浙江新潮》。...     

野牦牛的故乡

巴毛琼宗是遐迩闻名的山,格萨尔长诗多处记载着这个地名。巴毛琼宗位于羌塘无人区,东径87度15分、北纬34度80分处,海拔高程约五千八百米。巴毛琼宗是在一个千里平滩中独立的方形山,虽然山体不大,但造形奇美。此山四周共四泉一湖,均系淡水,人畜皆可饮用。巴毛琼宗原意巴姆鹏宫或巴姆的玛瑙宫。巴姆是指格萨尔中的魔国女大将——巴姆·阿达陆莫,传说她是魔国王——阿琼的北卫大将。因此,她在羌塘北部有两座宫殿,一是巴毛多宗(巴姆石宫),另一个则是巴毛琼宗(巴姆鹏宫)。据说,巴毛多宗是用     

谢济世及其注书案

谢济世及其注书案张捷夫谢济世（１６８６年—１７５４年）,字石霖,广西全州人,清康熙四十七年（１７０８年）进士,官至都察院监察御史。由于他正直刚强,不畏权势,被称为“直臣。”“他矢志报国,以利国利民为己任,对朝廷弊政、官场腐败现象,或直言上疏,提出批评...     

释“库克蒙古”

释“库克蒙古”阿尔丁夫１９８１年第４期《资料与情报》上,刊载了育群先生译自前蒙古人民共和国《蒙古新闻》上的一篇短文,题目是：《蒙古人喜爱的颜色》。现抄录于下：蓝色──天空的颜色,它象征永恒、坚贞和忠诚。蒙古人把他们建立的第一个国家称为蓝色蒙古,旗子是...     

从最新考古研究成果看女真文化源流的某些问题

最近20年来,苏联科学院远东分院历史,考古与远东各民族研究所的考古学家、中世纪历史学家,在塞金、尼古拉耶夫、安那尼耶夫,拉佐夫、叶卡杰琳娜、诺沃果尔杰也夫、克拉斯诺雅罗夫、斯卡丘斯特、布拉霍特纽金和滨海边区的其它地方的一些古城址和古遗址所进行的考古调查研究中,尽可能地收集最丰富的、最全面的反映滨海边区12～13世纪初叶,女真人文化、经济活动、生活习惯及社会制度的材料。这类资料产生了一种可能性,具体地说,有时突然产生了一种观点,即对曾经考察过的一些地点及其民族文化的历程,又有了新的认识,并且据此得出新的结论。比如,就女真人的文化历程的性质来说,具有混合的特点,而从其文化的民族内容来说又是独特的。