藏族还阳术观念初探

本文愿为藏族还阳术观念的研究抛砖引玉。它是以流寓尼泊尔境内的藏人讲述的几个故事为依据撰写而成。 故事讲述了他们见到还阳尸的情况。讲述者在讲述时眉飞色舞,我认为这是藏族人偏爱刺激、阴惨之事     

达斡尔族皇后──郭博勒·婉容

达斡尔族皇后──郭博勒·婉容郭博勒·乌尼日郭博勒·婉容是中国封建社会最后一位皇后,她以悲剧性的人生引起了人们的关注。近几年,有关她的书籍、影片、电视剧响誉国内外,使人们对她的身世有了较多的了解,但人们却很少知道她是达斡尔族。郭博勒氏是达斡尔族中较大的...     

日本记者清泽冽 “黑暗日记”选载(下)

一月十四日(星期五) 近藤大画家的长子进了横须贺的海军,他非常优秀。据说海军也打人打得很厉害,时或会处罚以脚尖站一个小时。这是对于最高学府出身者的一种训练。 一月十六日(星期日) 日本枪杀美国的飞行员,在美国引起很大的反应。罗斯福利用这种国民感情,发行了国债。据说其成绩比所预期者好得很多。     

王曲策忍与辛亥革命后的亚东关

王曲策忍(Wang Chug Tsering),藏族,祖籍西康,1873年7月5日生于帕里。青少年时期受到良好教育,谙悉藏、英、印、尼四种文字(汉语较差),是藏人中少有的人才。1894年5月1日亚东设关开埠通商之前一个月,王曲策忍在大吉岭被亚东关首任税务司戴乐尔(F.E.Taylor,)聘为译员,海关《新关题名录(Service List)》(民国时期称《海关职员题名录》)上列于试用同文供事,1901年6月转为正式同文供事。从此王曲策忍成为中国海关颇有影响的职员,为维护汉藏人民的血肉情谊做出了特殊的贡献。     

尕藏寺与罗绒活佛

尕藏寺全称尕藏班觉西周达吉林,位于朵堆康巴地区,现届青海省玉树藏族自治州称多县称文乡。古代把称多县一带叫嘎瓦隆巴,它是通往内地与西藏的交通要道。由于孕藏寺地处这种特殊的地理位置,因此对内地与西藏政治、文化等交流方面曾起过重要的作用。如今寺庙在满足信教群众的正常宗教活动,在宣传民族宗教政策、法制教育、精神文明建设等方面发挥着重要的作用,曾多次获得省、州、县、乡级“先进”、“文明”寺庙的荣誉称号。京藏寺的创建孕藏寺一带居民早期信奉本波教,后改信宁玛派,公元1268年元朝帝师八思巴途经该地区时又改信萨迪派…     

冈底斯山,四月十五换经幡

在闻名于世的冈底斯雪山西麓的色雄（金盆）滩中,矗立着一根奇高无比的风马旗柱（藏语叫“达庆”）,它高24米,直径一尺多,带毛的生牛皮裹着往身,看上去像一支巨大的船桅。旗杆底部深深埋于土中,并有许多大石块堆在底部用以加固,还有几根粗长的绳子将往身向四方拉紧固定,以防狂风吹倒。旗杆顶部有个黄铜顶子。柱身上下包括拉紧用的绳子,缠满了五彩风马旗,都是上年挂的,经过四季的风吹日晒,色彩已经不那么艳丽了。每年藏历四月十五日,来自四面八方的朝圣僧俗民众、前来考察的学者,乃至海外游客纷纷抵达雪山脚下,参加大旗往每年…     

清乾隆朝的云南铜京运问题与天津市的发展

（一）序言──大运河与天津市的形成长江与大运河自古至今就是中国物资流通的大动脉。为了南北物资的流通,大运河于六世纪隋朝开始其工程①,经唐、宋、元、明各朝而趋于完备,大运河开始的历史性时期是很明确的。相反地,长江却是自然河川,其利用应该也是相当久远的。可是在中国经济物流史上,长江与大运河的关系却是颠倒过来的,大运河的历史较早,六世纪末期隋朝、一百数十万高句丽远征军的军粮,从江南经由大运河北送;八世纪半唐朝安史之乱后,二百万石、十二万立方公尺的粮米经大运河运送至荒废的华北一带,唐朝的命脉可说是靠大运…     

江西万年两处新石器时代洞穴遗址出土陶片的初步分析

中国国家文物局、北京大学考古系、江西省文物考古研究所和美国安得沃考古基金会正在对江西境内两个洞穴遗址进行联合发掘。我们今天将要讨论研究的陶片,就来自这两个洞穴遗址。我们正在发掘的这两个洞穴遗址,即仙人洞和王洞,其时代跨度从旧石器时代晚期至新石器时代早期,而这个时期对于我们考察从更新世向全新世的转变,研究中国南部稻作农业的起源及早期制陶技术的发展,具有至关重要的意义。我们所讨论的两个洞穴遗址位于万年县城东北方向约20公里处,距大源村不远。洞穴所处的大源盆地四面环山,这些山上现在有许多采石场正在紧张地…     

嚈哒的兴起与铁马镫初传中亚

正嚈哒与辽东鲜卑族源相同,属于东胡族,讲阿尔泰语系蒙古语族的语言,西方史料称之为"Hephthalitai"。~①公元1世纪末,在东汉和南匈奴的联合打击下,北匈奴西迁中亚,嚈哒与辽东鲜卑诸部落则借机西迁塞北(今内蒙古汉长城以北)草原。公元126年,嚈哒8个主要部落从塞北草原西迁天山北麓,协助东汉王朝抗击阿尔泰山北匈奴呼衍部,史称"八滑"。嚈哒在天山北麓与车师后部长期为邻,故史书称嚈哒为"车师之别种"。嚈哒主力西迁天山北麓之后,仍有残     

乡镇文化站在群众文化发展中的重要性探讨

社会发展速度的加快以及经济水平的提升为各级政府文化工作的开展,提供了充足的支持,乡镇文化作为重点的文化建设区域,也需要不断提升其自身的文化水平,积极主动的进行文化水平的提升,获得上级的扶持,可根据当地的实际情况充分利用各类资源,提升整体乡镇文化群众基础建设质量,通过村镇文化精神水平的提升,促进整体农村环境的优化发展。本文主要从乡镇文化站工作情况以及基础工作开展方面入手,分析了乡镇文化站在乡镇企业建设中的作用性以及优势,以确保党文化建设发展的有效推进。