“巴图鲁”演义留下的历史教训

“巴图鲁”,意为勇士,一说为蒙古语,一说满语,有多种音译。前面还往往加上“刚勇”、“毅勇”、“诚勇”之类满汉语杂糅的“勇号”。看来,从前我国北方某些马背民族都有这个专门赐给骠悍健儿们的美称。元杂剧《汉宫秋》中也出现过“把都儿”一词,似乎说明远在汉时匈奴人即早有这一称呼。如果说中原的汉族农业文明一直高于北方马背民族的游牧文明,历史上却多次发生北方马背民族长驱直入中原,以强有力的暴力手段制服汉人,谋取乃至成就霸业的事实。不过,远从公元三、四世纪的十六国（台湾柏杨先生则认为达十九国）次第割据中原时代起…     

中国传统商业为何未孕育出市场经济

中国有着非常悠久的传统商业,但市场经济为什么首先从欧洲诞生,而没有从中国诞生?     

用另眼看“大帝”──读稗琐记之一

近两年,某些历史小说和历史影视剧作者,对帝王题材兴趣盎然,尤其对清朝前期几位“大帝”们特别投以青睐,甚至（不知出于何故）着意拔高其形象。这里从稗史中随便找出一点不无意趣的小资料,让我们从另外视角看看“大帝”们的面目。下面几段,源自清代历史笔记《啸亭杂录》。该书为乾、嘉时一位被削爵的亲王昭所著（一说其门客代笔）。书中颇多清代前期史料,尽管总不出为皇帝及满族王朝歌功颂德的原衷,但也有一些,由于是照直记录,可使人读出另一番道理。如此“优容大臣”题为《优容大臣》的一段,说的是康熙“遇事优容,每以宽大为…     

读吴江《文史杂论》

吴江同志一向是研究马克思主义理论的,到了晚年却又涉足文史领域。最近,他的部分文史作品已结集出版,名《文史杂论》。(青岛出版社出版)这本书颇有一些值得注意的内容,这里且写一点我的读后印象。     

司另眼看“大帝＂——读稗琐记之一

近两年,某些历史小说和历史影视剧作者,对帝王题材兴趣盎然,尤其对清朝前期几位“大帝”们特别投以青睐,甚至(不知出于何故)着意拔高其形象。这里从稗史中随便找出一点不无意趣的小资料,让我们从另外视角看看“大帝”们的面目。     

王士祯笔下关于名节的两则故事

清代自号渔洋山人的王士祯所著的笔记《池北偶谈》,记有相映成趣的两则小故事,说的是两种人的名节观。名节,向来是中国人极重视的道德操守和价值理念,不少人甚至把它看得重于生命。但究竟怎样理解和对待名节,即使在封建礼教盛行的旧时代,也因人而异。王士祯提供的故事颇堪玩味。     

明末党社与清朝文字狱──明清超集权主义的流变及历史影响

明朝晚季,出现了大量主要由在野的士子们包括退职归家的土大夫组成的文人社团。他们宰牲而盟,砥砺期许,用着讲学论道和以文会友的名义,聚会流连,纵情谈论,而却越来越多的离开谈文论诗,居然大胆地指摘时政得失,评品在朝官吏,提出自己的思想政治主张,争取社会特别是知识社会的支持,颇带有一些在野政党色彩。当然,他们的组织松散,完全不具近现代政党形式。但言辞之大胆激烈,论点之新颖显明,对社会舆论影响之大,乃至对朝廷内部和广大官僚阶层政治斗争卷入之深,足称历史空前。一时这类学院、文社、诗社之多达到前所未有,就中最…     

绝对权力在中国的百年流变

在公元2000年到来之际,回首20世纪,用思绪万千四字来形容现代人的感受,已显得过于“陈旧”、“老套”。然而,当世界变化如此迅急的今天,我们这个以历史悠久而自豪的民族,受历史因袭之累,“陈旧”、“老套”的东西,又怎样一再地拖着我们过去一百年追赶世界的脚步？这是一个令现代中国人感到特别沉重的话题──既感到历史负担的沉重,更感到历史责任的沉重。欢庆新中国光辉的50华诞之后,回顾百年来先人们走过怎样艰难蹒跚的脚步,或许也有助于思往追来,悟往知来。内忧外患百年前秋风落叶下长安整整一百年前的清朝光绪二十六年（1900…     

硝烟散尽找黄维

1948年12月15日,淮海战役第二阶段胜利结束。国民党的王牌主力军十二兵团被全部歼灭了。这时一批又一批的被俘军官接二连三地送到俘管营。工作量太大,没有吃饭的时间,更不分黑夜白天了。大家此时只有一个共同的目标：尽快查出十二兵团司令长官黄维,马上向党中央毛主席和朱总司令汇报,让全国人民都知道我们活捉了国民党的王牌将领。     

春风吹拂地方志——第五次全国地方志工作会议精神学习体会

第五次全国地方志工作会议的召开,党和国家领导人的重要批示和重要讲话,令人振奋、备受鼓舞。新方志编修30年来,云南省地方志工作取得了重大成就,尤其是近5年来,干部人才队伍不断壮大,依法修志更加有力,理论研究不断加强,方志成果大量问世,云南方志明天更加美好。