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1.
记得2005年6月11日,日本一位文部科学大臣曾说:“二战期间并没有随军慰安妇这样的词汇。”没过3天,6日13日,日本一位内阁官房长官随即出面澄清:“慰安妇是日本的一种委婉用语,用来形容在二战期间被强迫充当日本军队性奴的人。”何谓“慰安妇”?日本出版物早有诠释,却用掩饰本质的中性词释之为“随军到战地部队慰问过官兵的女人”,或称“慰安战地官兵的女性”。当年在押抚顺的日本战犯说,日军官兵则蔑称之为“P”,英语“Prostitute(娼妓)”的第一个字母,也与中国人对女性生殖器的统称谐音。始自于九一八,广施于南京大屠杀这实际是区别于出自… 相似文献
2.
3.
4.
程砚秋鞠躬尽瘁解放后,面对国内戏曲百花园的万紫千红,程砚秋也不甘人后地要为她增色添彩。1952年10月,第一届全国戏曲会演上,程砚秋献出了自己的成名作之一《三击掌》,获得了荣誉奖。1956年,他拍摄完成了《荒山泪》一片,充分表现了他艺术追求的决心和毅力。可惜,这是他最后的一次艺术创作。 相似文献
5.
上世纪后半叶西安郊区出土四批八件银香球,其内部结构设计奇巧,设计原理与现代陀螺仪中的万向支架相同。在马穆鲁克王朝统治下的埃及和叙利亚,金属匠师对唐代香球进行了非常精确的仿制。13-15,世纪香球及其制造技术西传欧洲,对其时的科学技术发展产生了深远影响。 相似文献
6.
一1984~1986年,中国社会科学院考古研究所在宁夏回族自治区灵武县磁窑堡瓷窑址进行了发掘。该窑址时代从西夏延续至清代,西夏是此窑的鼎盛期,元代生产规模仍然很大,但产品质量有所下降,明清时期逐渐衰落。在发掘中出土了极为丰富的西夏瓷器,表现了西夏王国某些文化特征以及与中原地区密切的文化联系。在出土的元代瓷器中,有一件瓷盘特别引起我们的重视。此盘编号为 T12②:3,口径20、足径7.2、高4.3 相似文献
7.
以训诂和文法分析、文献对读为手段,分析清华简《五纪》“唯昔方有洪”章(首章)的含义和《五纪》的性质、作者等问题,可以认识到:清华简《五纪》首章是对《五纪》全篇的总括,叙述了舜帝和群臣治理洪水、重建文明的经过;《五纪》即《尚书·顾命》中记载的“《大训》”,分为“正文”和“传”两部分;《五纪》的作者是周文王。 相似文献
8.
在长期的历史发展过程中,各民族文化在相互交流、相互影响、相互渗透中具有一定的共性。但是,西部民族地区民族构成的多元性、民族分布的多样性、民族内涵的特殊性以及民族文化的丰富性等特点,决定了大众传播在西部民族地区须以多元的形式向多民族、多文化背景、多地区的受众跨地域传播。对此,笔者着重通过对西部民族地区信息传播的特征、现状的考察和分析,以从中找出克服传播障碍和传播隔阂的科学方法,为推动民族地区社会的健康发展提供一些有益的参考。 相似文献
9.
1966年,随着一纸《五·一六通知》传下来,人们“很不理解、很不认真、很不得力”的“文化大革命”风潮,席卷神州大地,一发不可收。“造反派”们因袭《毛泽东选集》描述当年湖南农民运动打土豪劣绅的方法,又戴高帽子又挂木牌子,“横扫一切牛鬼蛇神”,继而借助一张大字报《炮打司令部》把锋芒转向了共和国主席刘少奇,进而殃及各地方、各部门、各级别大大小小的“走资本主义道路当权派”们。那时间,真可谓“造反派”风起、“专政队”林立,“专案组”如网,而且是“网大眼小,一个也跑不了”。 相似文献
10.
《元史》载顺帝至正十三年扎你别之地贡献方物 ,读者多不得其解。本文考订扎你别系金帐汗国主 ,扎你别之地即金帐汗或钦察汗国 ,所贡方物系波斯语音译 ,义为钩、叉、埃及刀弓 ,并指出扎你别之父月即别汗在元文宗时遣使朝贡 ,顺帝时恢复术赤三州分地岁 ,在大都置总管府 ,因而扎你别继位 ,继续遣使朝献。钦察汗国与元朝廷的关系 ,中外文献 ,甚少记载。《元史》此条及有关记事 ,值得重视。 相似文献