西藏芒康县查果西沟B点、崩隆达、纳日贡吐蕃摩崖造像调查简报

在2021年开展的全国石窟寺（石刻）专项调查工作中,西藏自治区文物保护研究所、芒康县文化局以及昌都市文物保护研究所组成的调查小组对地处西藏东部的芒康县境内的3处摩崖造像进行了调查与记录。3处摩崖造像分别位于芒康县纳西乡觉龙村、帮达乡然堆村境内,共发现11尊造像,通过比较造像特征,确认其中10尊佛教造像具有显著的吐蕃佛教造像风格。这些造像既有新的艺术表现形式,也有罕见的内容题材,它们的发现为进一步研究吐蕃佛教造像的空间分布、艺术传承及思想传播等提供了重要资料,又推动了唐代汉藏文化交流和唐蕃古道的研究,具有重要的学术价值。     

苏联文献中滨海边区渤海古迹的研究史

在部分滨海领土上渤海国的存在时期,是苏联远东历史上最有趣和最重要的时期之一。А·П·奥克拉德尼科夫、А·П·捷列文科、Э·В·沙夫库诺夫和Л·Е·谢米尼钦科的著作中,都披露了滨海地区渤海古迹的研究史。考古学家们还是在十月革命前就开始了对中世纪有考古价值的遗物的研究。第     

藏区民俗杂谈

享有盛名的西藏民间文学刊物《邦锦花》改为《西藏民俗》后,首刊是本刊副主编张宗显先生送给我的。他不辞辛劳,携刊奔涉藏区,来到康巴和阿坝州内,联络读者,听取意见。真有当年西藏文联那批热心民族文化事业的功臣秦文玉、马丽华、廖东凡等一样吃苦耐劳的执着的追求精神。他要我读后提点意见。我捧着这本封面设计别致,内容丰富,来自世界屋脊的,以拓展民俗学学科新领域为宗旨的杂志,以一个《邦锦花》老读者的身     

藏族传统的档案工作

藏族传统的档案工作泽仁邓珠藏族属于世界上文化发育比较早的民族之一。从藏文出现以后,就开始有各种档案留存至今。藏民族的档案工作不仅源远流长,而且独具雪域特色,其传统的档案管理技术对今天藏区档案工作都有很多可借鉴之处。藏族档案工作的起源早在距今三千多年前...     

藏传佛教与茶

“天界享用的甘露,偶然滴落到人间。国王宫中烹茶叶,众生亦能获吉祥。”藏族著名史籍《汉藏文书》中的这几句赞语,讲述了一个动人的故事:西藏原不产茶,人们不知茶为何物。一天,吐蕃赞普赤都松(公元676—704年在位)在后宫养病,偶然捡到小鸟衔来的一条树枝,枝上嫩绿清香的叶片十分诱人,赞普不觉摘下一些放入口中,谁知咀嚼一阵后,原本精神委顿,心烦意乱的赞普感到神清气爽,身体一下好了许多,于是命令大臣四处去寻求这     

太行恶梦——一个侵华日军的日记和回忆

日中战争期间的1939年,我在中国北部的山西省内参加战斗.那时,虽然处在紧张的战斗中,但我仍保留了写日记的习惯. 无论是在兵营中、行军中或宿营地,还是在战地的埋伏中,乃至山中野战的间隙,我一直带着日记本,随时记下自己的所见所闻.我把这些日记看作是自己最宝贵的财富,想尽一切办法保存下来,带回国内.战争结束后,我将战时日记细心地收藏起来,一直保存到现在.     

春秋变革时期妇女从政活动述评

二百多年的春秋史,是一个分合无定的动荡时期,同时也是中国历史上的重大变革时期。这个时期涌现了大批政治和军事等方面的杰出人才,其中包括那些在政坛上一显身手的妇女。一春秋时期妇女从政的社会背景和基本特征春秋时期,以周天子为总头子的奴隶主统治阶级所赖以维持统治地位的“礼”日趋崩溃,约束女性的桎梏也随之松懈,不少的     

寻找“珠姆湖”

位于青海省玉树藏族自治州长江源头的治多县,是藏族长篇史诗《格萨尔王传》中格萨尔的王妃珠姆的老家,早听说这里有不少和珠姆王妃有关的遗迹很是神往。     

吉沙--我们有一个梦

都市的人们或许是希望为逃避钢筋水泥的现代化而回归自然,但他们回归自然的方式在骨子里也逃避不了他们创造的商业文化和消费欲望.如果这种回归消费的是那些以森林和草地为福祉的人们赖以生存的人地关系,以及维系这种关系的社会联系,还美其名曰为那些边缘人群的现代化作贡献,那幺这样的现代化实在是边缘社区的一种不幸,是人与自然关系的退化和恶化.     

编读之窗

征联欣赏亲爱的读者:本刊2011年第9期刊出三副联求对,现从大量应对中选出以下几副佳作发表,请读者赏析。出句(上):天下为公,义举推翻封建制对句(下):人民至上,忠魂擎起共和旗(山东·陈放)域中撒爱,仁心铸就共和碑(山西·张兴贵)民生在抱,丹心筑起共和墙(江苏·卜用可)