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人所共知,藏传佛教对藏区政治、经济、文化、教育、生活习俗等诸方面,均有着深刻的影响,而这种影响就是通过寺院具体表现出来的。例如教育,可以说寺院即学校,喇嘛即教师,佛经即教材。因之,离开对藏传佛教,尤其是藏传佛教寺院的全面而系统的研究,是难以得到对藏族社会历史和文化的正确认识的。由于寺院历史作用突出,现实影响大,国内外对它的 相似文献
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历世班禅大师述略(续)多吉友杰,石山第八世班禅大师八世班祥丹白旺久,1855年生于西藏南木林县土布加地方出仓村一红教活佛家中、这是金瓶掣签制度颁布以后班禅世系第一次寻访认定转世灵童。扎寺派人按照传统做法从众多对象中挑选出了三位灵童,由扎萨喇嘛经驻藏大... 相似文献
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日喀则郊区的色玛“卓”多吉色玛卓是日喀则城南约10公里处色玛村的一种民间舞蹈。“卓”藏语意为舞蹈,这里指鼓舞。它是西藏古老的传统艺术形式,深受藏族人民的喜爱。卓舞最早起源于工布(今林芝)地区。据传说,当年兴建桑耶寺时,白天人垒墙,夜晚鬼拆墙,寺庙无法... 相似文献
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事过境迁,“砟康”这所始建于民国时期的旧邮局,对于现代人来说似乎成了逸闻。“砟康”一词在藏语中的含意为“邮局”。它位于拉萨藏医院门诊大楼背后,距丹吉林寺西侧三十米处,一座封闭式大院内。“砟康”坐北朝南,属东西向二层楼藏式平顶房,长二十五点五米,宽十二点七米,底层为石砌,二层房屋均以土坯修 相似文献
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我出生在阿里地区日土县,羌塘高原的大部分神山都分布在这里。当我还是小孩子时,父母就经常教导我说:"神山跟前不要杀小蚂蚁,不要乱撒尿,不能乱烧火,不能大声吼叫。"从懂事起,父母就一直灌输我们对神山的敬畏。羌塘草原上有名的的神山有十来座。实际的数量更多,每个地区、乡、甚至村都会有自己神山。村里的神山,并不一定是其他地方知道的,但是村里人认定的。 相似文献
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一金泽文库本《香严颂》解题日本金泽文库素有“和汉(日中)文物之渊薮”之称。它由北条实时(1208—1276)于鎌仓时代建治元年(1275)在金泽(今神奈川县横滨市金泽区)开创后,经过子孙不断的收藏及扩充,形成了蔚为大观的一大藏书,推测为数不下两万卷。北条氏的鎌仓幕府 相似文献