王爱民:一张蓝图绘到底

廊坊,京津腹地上的一颗明珠。这里人杰地灵,民风淳厚,区位优势明显,发展环境优良,是一块不可多得的置业旺地、人才高地和休闲宝地。廊坊市市长王爱民,在市委领导下,正带领着廊坊人跳出廊坊看廊坊,跳出河北看廊坊,在全国的大坐标系和未来的发展趋势中寻找自己的定位,从与先进地区的对比中找出差距、明确目标、脚踏实地。加快发展。     

鼓浪屿最是步行的享受

最后我们决定随心所欲地选择自己要走的路线,不去勉强对方附和自己的喜好,遇到分歧就相约好最终碰面的地点,分开各自行走。这样的行走是没有负担的,不用担心争执和妥协。     

说■及其它

睡虎地秦墓竹简有两个结构奇特的字,秦简整理小组分别隶定作和。现将有关简文分列如下:第一组(1).百姓叚(假)公器及有责(债)未赏(償),其日以收责之……(简144)(2).终岁衣食不以稍赏     

未来有个理想国

不知过了几世几劫,大荒山青峰下的贾宝玉突又生出补天之志,还俗回到了人间。这时已是晚清,早没了荣国府与宁国府,也不再有黛玉、宝钗与大观园里的莺莺燕燕。随贾宝玉一同穿越到晚清的,只有小厮焙茗与呆霸王薛蟠。这是吴趴人1905一1906年间创作的科幻小说《新石头记》里的设定。不同于一般的《红楼梦》续作,这部幻想小说无意接续原著人物的命运。在开篇作者便明言,他只是欲借贾宝玉这个极具知名度的文化符号,来“写写自家的怀抱”。     

长虹卧波:常州古桥一瞥

宋代钱绅《舟泊常州》描绘了一幅江南风貌,"几家烟火桥边市,一曲渔歌郭外村"。古桥是江南留给现代的历史符号,横亘于空中,倒影于水中,沟通两岸,通达古今。纵横交错的水网使这里桥桥相望,干姿百态的桥梁使这里水陆两便,更添富庶。古人从不吝惜溢美之词,将桥梁喻作"长虹饮涧"、"新月出云"或"玉带浮水",更是将桥梁当成展现江南之美的舞台,匠心营造。     

匈奴龙城考古探索与进展

作为北方草原上强大的游牧民族政权,也是与汉王朝有着密切关系的邻居,匈奴的文化遗存尤其都城遗址位置一直为中蒙两国考古学者所关注。《史记·匈奴列传》记载:“岁正月,诸长小会单于庭,祠。五月,大会茏城,祭其先、天地、鬼神。”一般认为,“茏城”即匈奴之都城,在不同文献中也写为“龙城”或“龙庭”,后来多用“龙城”一词。长期以来,由于缺乏相关考古材料,关于龙城的研究都只能停留在依据文献作出的各种推测上。近些年来,蒙古国境内一系列匈奴时期城址考古发现使得龙城再次受到广泛关注,同时也引发不少争论。     

隋唐洛阳城里坊门的形制

隋唐洛阳城实行了严格的里坊制,普通百姓的居住区被限定在里坊内。里坊基本呈方形,东西南北四个方向都设有坊门,坊门严格按照律法定时启闭。以隋唐洛阳里坊门遗址的考古发掘资料为基础,结合文献、壁画、碑刻等材料对坊门的记载,以及唐代建筑研究成果,可以推测隋唐洛阳城里坊门有单层式与城楼式两种样式,坊门屋顶采用级别较低的悬山顶。     

神迹异事 丰碑妙刻 姜兴绍造佛石像碑考述

南京博物院历代雕塑馆馆厅中间陈列着2块砂岩质地佛教碑刻,其中一块说明牌标注:“姜兴绍造佛石像碑,北齐河清年间(562-565年),高158厘米,宽70厘米,厚16.5厘米,南京博物院藏。”此碑发现的时间、地点、经手者与流传过程皆不明。馆内未见拓本,细勘原石刻铭,除少许残泐外,字迹大致能看清,铭文书法朴茂,文字内容相对完整,加之碑刻图案构思巧妙,雕作精湛,是一件值得细细品读的北朝佳作。     

照片:西藏的追忆

照片：西藏的追忆□陈宗烈图／文西藏,在世人心目中,一直是最富于神秘和浪漫色彩的处女地,独具特色的西藏民族风情,古老的文化艺术,奇异的宗教信仰,加上绚丽多彩的自然景观,对世人带来了难以抑制的诱惑。很多年以来,一些东方和西方的学者、传教士和探险家们,纷纷...     

消失的“斗场里”

正云锦代表中国织锦技艺最高水平,被列入"人类非物质文化遗产代表作名录"。南京云锦至今已有1600年的历史,其源头可以追溯到东晋时在都城建康(今南京)"斗场里"设立的"斗场锦署"。然而,查遍如今的地图,也没有"斗场里"这个地名。历史上的斗场里,究竟在哪里,这里又发生过哪些故事呢?"斗场"之名源自大阅兵东晋成帝咸和元年十一月壬子,也就是公元327年的1月5日,都城建康举行了一场盛大的阅兵式。