《古代中国的画像石》序

建造庞大的坟墓并在地面修筑祠堂,将各种各样的图像用于装饰内壁,这种习惯乃是古代汉民族富有特色之传统。 坟墓,对于古人而言,不仅是被葬者在死后能继续进行类似于生前生活的天地,也是通往另一个理想之终极世界之特殊阶梯。因此,在坟墓装饰内容中,除了以纪念被葬者之图像或日常生活的实际场面等现实社会为背景而采用的画像而外,汉民族所固有的神话传说、孝子节妇、历史故事等内容的画     

谈佛教石窟寺摄影

石窟寺摄影是蒐集佛教考古学资料的重要手段之一。我们首先要考虑的是关于摄取对象的拍摄点,用光、画面构图及其周围的环境气氛等问题。上述这些因素需要摄影者根据其本身所具备的艺术修养和工作经验,通过摄影术来取得具有历史价值和艺术价值的文化财富,供美术史家和人民群众研究、欣赏。一张文物照片质量优劣的标准不外乎有两条:一、它必须是所摄对象的客观的真实纪录;二、它本身是一件优秀艺术品——在被摄制对象中融入摄影者的感情并给它赋予以动人的美感。现在,我在这里愿就自己多年从事佛教石窟摄影工作中所积累的实际经验,谈几点体会。     

古代的涂漆工艺及干燥技术

一、前言文物被认为是人类祖先留传给我们现代及后代人的信息。这是由于文物能向我们子孙后代传递有关各时代的材料、工艺技术等最正确的情报资料.我们担负着把祖先那里继承下来的文化遗产尽可能保持原状交给后代的责任.传统漆工艺技术大都是父子相传,是在多年积累经验的基础上形成的。第二次世界大战之后,取消了学徒制度,以前所谓的学徒期又明显缩短,这样就不能从父亲或师傅那里真正学习     

道在瓦甓:我的陶瓷研究之路

日本根津美术馆是国际知名的美术馆,其青铜、陶瓷、石刻造像等方面的收藏举世瞩目。执掌根津美术馆展览策划和学术研究数十年之久的是著名陶瓷、艺术史学者西田宏子女士。在本文中,西田女士回顾了自己求学和工作的经历,亦涉及与20世纪下半叶众多学者的交往,皆为亚洲艺术史研究的赫赫名家。     

60年代广东省经济调整概述

６０年代广东省经济调整概述彭建新１９５８年至１９６０年广东省经济的发展遭到严重的挫折,究其原因,一是天灾,二是人祸。至于天灾,确是严重。１９５９年和１９６０年,全省连续遭受严重的自然灾害,受灾面积共达３９００万亩,因而减少的粮食产量约３０亿斤大米。至...     

汉口沦陷时的公开赌场与花会赌博

1938年10月25日,汉口沦陷后,青帮和红帮的头面人物陈钰卿和杜超、邓镗等人在汉口搞起了公开赌场和“花会”赌博.公开赌场先设于汉口交通路的生成北里内,外挂“合利公司”的招牌,它是那时汉口的第一家公开赌场.赌场内设有单双、二十一门、大牌九、小牌九等赌博项目,单双是用两颗骰子跳的赌法,由赌场老板派一人为赌馆,赌客们则压“单”或“双”,猜中者则可得一倍的钱.二十一门为三粒骰子跳的赌博方法,内容也有单双,再就是大小等赌法,也由赌场派人为赌馆,对单、双的得主赔一倍的钱,对大、小等得主赔数倍的钱.单、双的压法是前面为双、后面为单.二十一门则是在赌台之上,用油漆写有大、小等字样,赌客们按所定的地方将钱压上.赌客们围着赌台     

四川眉山彭山江口明末战场遗址ⅡT0767发掘简报

2017年1～4月,四川省文物考古研究院等对彭山江口明末战场遗址进行了发掘,发掘面积1万余平方米,出水各类文物3万余件。其中ⅡT0767出水金、银、铜、铁器86件,包括金册、银锭、铜钱和各类首饰等。从器物年代题记、金银器造型和工艺来看,遗址形成的最初年代大致在明末清初。金册、库银这类属于藩王府和官府的器物出现在江口岷江河道内,当与顺治三年(1646年)张献忠江口沉银有关。本次发掘出水的大量器物对于研究明代晚期的政治、经济、军事乃至明末清初的历史走向具有重要意义。     

张自忠之女张廉云回忆实录

<正>北京、上海、武汉、重庆等城市现在都有张自忠路,以纪念在抗日战争中为国捐躯的张自忠将军,这足以显示出人们对他的敬慕与怀念。2009年6月的一天,我来到位于北京蓝靛厂南路的一个普通小区,采访了张自忠将军的女儿张廉云。老人86岁高龄,满头白发,步伐却稳健如常,思路也非常清晰。简单地寒暄后,她深情地向记者讲述了父亲悲壮的一生。为尽忠,投笔从戎1891年8月11日,父亲出生在山东临清唐园,家里的八个子女中,他排行老五,唐园人     

彭敏向毛泽东汇报武汉长江大桥修建工作

<正>1956年5月31日凌晨,湖北省委书记王任重得到消息：毛泽东要来武汉视察武汉长江大桥工程并在长江里游泳。王任重立即电话通知在汉阳的武汉长江大桥局局长彭敏：“你做好准备向主席汇报工作并陪同主席视察大桥工程”。彭敏接到命令,即刻奔到大桥局办公大楼赶写汇报稿,边说边让打字员打。因为他还要从汉阳赶到汉口,准时与省委、市委领导会合,时间太紧促,并未写完,     

送魂歌(基诺族)

走过长着芭蕉树的水等边,走过窝特节沙村子边,那里住着阿莫人。阿布啊阿布,电您在人间的饭,只能吃到这一天了,您就要到兔寨里找食物了。您在人间的水,只能喝到今天了,您就要到鬼寨里找泉水了。您走出了插达流②的寨门,您走到了寨边七条岔路口,不该走的路您别走,沿着祖先的路去”巴。阿布啊阿布,你顺着甜笋蓬往前走,记着转到后山去,别忘到扣子那里去看看,鸟儿是否扣住了。③白闭鸟鸟儿扣住了,白鹃鸟肉鬼不吃,不要带给祖先去。阿布啊阿布,您往漂姑阿它央⑧那里走,再往水鬼滚玩的泥潭去,您走过一条分岔的河,一条岔河洗头脸,一条岔河洗全身;当您…