全文获取类型
收费全文 | 447篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
447篇 |
出版年
2023年 | 1篇 |
2022年 | 1篇 |
2020年 | 1篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 3篇 |
2015年 | 5篇 |
2014年 | 16篇 |
2013年 | 9篇 |
2012年 | 2篇 |
2011年 | 9篇 |
2010年 | 4篇 |
2009年 | 10篇 |
2008年 | 10篇 |
2007年 | 3篇 |
2006年 | 3篇 |
2005年 | 7篇 |
2004年 | 4篇 |
2003年 | 2篇 |
2002年 | 1篇 |
2001年 | 35篇 |
2000年 | 92篇 |
1999年 | 33篇 |
1998年 | 26篇 |
1997年 | 43篇 |
1996年 | 36篇 |
1995年 | 52篇 |
1994年 | 18篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1989年 | 2篇 |
1987年 | 3篇 |
1985年 | 3篇 |
1984年 | 3篇 |
1983年 | 4篇 |
排序方式: 共有447条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1.
《恋爱的犀牛》连演4O场孟京辉,北京人,高个,脸略胖,一双不大的眼睛透着精明。就是他,在去年夏天的北京,在一条狭小胡同的小剧场里创造了一个所有话剧演出制作人梦寐以求的奇迹:连演40场,场场爆满,而且观众大都是年轻人─—也就是最有消费潜力和发展潜力的人群。这出被称为“实验话剧”的话剧有一个怪怪的名字:《恋爱的犀牛》。“实验”的感觉在《恋爱的犀牛》开场以前就开始弥漫。演出铃响后,导演孟京辉幽灵般地闪出台口,手里捧着一张纸不紧不慢地开始念《观看演出须知》,这是一份很坦诚很朴实的“须知”,它诚恳地感谢每一… 相似文献
2.
天公作美,意料之外巧遇意中之人百般痴情,万里求婚,走出一部爱情经典相同的不幸不同的国度却交融着共有的默契无声也无语,最美好的沟通是心灵 相似文献
3.
4.
为纪念法国大革命200周年,中山大学出版社出版了由瑞木正教授主编的《法国大革命史词典》。这是一部集体著作,编委会集中了华东师大、吉林大学、北京师大、中国社科院世界史所、北京大学、中央党校、广东社科院、杭州大学、中山大学等单位的法国史专家学者。它反映了目前国内法国大革命史学的水平,是第一部中文的世界史专史工具书。 相似文献
5.
在开辟欧洲第二战场问题上,从1941年下半年开始,最先在苏英之间,后来又在苏英美之间,展开了旷日持久的辩论和争吵。战后,当人们对这段历史及其背景进行考察和研讨时,往往更多地注意的是英美与苏联之间的冲突,而不大注意、甚至忽略英美之间的矛盾及其分歧,殊不知,后者也是第二战场迟迟未能开辟的一个非常重要的原因,因此,我们必须重视对它的研究。本文试图就1941—1942年间的英美矛盾与争论作一初步探讨,以就教于史学界的同行们。 相似文献
6.
《夏商文化的考古学研究》(《夏殷文化考古学研究》)日文版,饭岛武次著,1985年2月由日本山川出版社出版。引用考古材料丰富、全面是该书的一个显著特点。全书除序言外共分九章,其中前八章分别是:二里头文化的分布和夏商遗迹;遗址和文化层;宫殿址;小型建筑址;墓葬;陶器;青铜器和玉器。几乎包括了已 相似文献
7.
玉素甫·艾沙!新疆维吾尔自治区 《新疆地方志》1994,(3)
今天,阿不来提·阿不都热西提主席和我来出席这次发行仪式。借此机会我们向自治区地方志编委会辛勤工作的同志们表示感谢。对他们今后的工作表承支持。按老规矩,应该是谁的职务高难先讲。本来应该是阿不来提·阿不都热西提主席先讲话。因为,一方面他是我们的主席,另一方面他又是自治区地方志编委会的主任。最近,阿不来提主席对自治区各级领导讲话进行了一次改革,就是他建议,在各种会议上该谁讲就难讲,我看这个建议有改革精神,否则,参加会议的领导从大到小都挨个儿地讲,翻来复去都讲那么一套。确实该改革改革了。阿不来提主席让我… 相似文献
8.
古夜郎国,居蜀之激外,黔中之方外,华夏之化外;东接交,南有滇国,北有邓都国,位于今贵州、四川、云南之交。唐、虞、夏之三南,商、周之鬼方地,秦、汉以来泛称之为西南夷;属于劳、瑶族系,亦有谓属氏、羌族者。其地方千里,侯国以百十数,夜郎最大。夜郎创始有一则神话,相传初有一女子.洗于水,有三节大竹流入足问·闻其中有号胄.剖竹视之.得一男儿,归而养之;及长,有才武,自立为夜郎侯,以竹为胜。神话固无足信.但西南夷与华夏发生关系为时甚早;如唐尧以“三苗在江、淮荆州,数为乱”乃“近三苗子三危”。虞舜征服三苗.夏… 相似文献
9.
中国民族学的若干课题与问题纳日碧力戈长期以来,中国民族学一直沉洒于自我独白,与外界较少往来,信息闭塞,较少有机会登上国际人类学舞台。究其原因,不外有四:一、中国的社会科学长期滞后于经济发展,尚未进人国际信息交流的大环境,尚未建立起坚定的开放意识;二、... 相似文献
10.
伊斯兰教经堂教育即清真寺内的学堂教育是解放前回族教育的一个主要方面.解放前武汉市有穆德小学和崇真小学两所伊斯兰教经堂学校.解放后,这两所小学发展成为汉口回民小学和武昌回民小学,实行了宗教与教育的分离,成为普通的学校教育.并在此基础上,又新建了一所回民幼儿园和一个幼儿民族班,使广大回族少年儿童能同等地享受到现代化的学校教育. 相似文献