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1.
从强独乐建周文王佛道造像碑看北朝道教造像 总被引:6,自引:0,他引:6
强独乐建周文王佛道造像碑,原石已佚,中国社会科学院世界宗教研究所曹琦同志有旧藏拓本。碑通高1.47、宽1.12米。碑额十五行,行四字,字径7厘米。阳文楷书。题作"此周文王之碑大周使持节车骑大将军仪同三司大都督散骑常侍军都县开国伯强独乐为文王建立佛道二尊像树其碑元年岁次丁丑造"。碑文凡四十行,行三十四字,字径2.5×2.8厘米,共一千三百余字(图一)。碑早经《舆地纪胜》、《舆地碑目》、《金石苑》、《金石目》、《十二砚斋金石 相似文献
2.
出土的古代青铜器,其埋藏期间,由于各种因素影响,大多数都有不同程度的腐蚀。出土时有的虽保持了器物的外形,但挪动时可能裂开;更为严重的,还可能已经没有铜胎,仅剩下腐蚀后生成的氧化钢锈块或粉末。还有一些器物虽然有一定厚度的金属没被腐蚀,暂时保持其器物的原状,如不及时采取措施,仍会继续腐蚀。总之,被腐蚀的青铜器,出土后必须进行保养、加固、修复,对此我们在修复工作中,进行了一些探 相似文献
3.
灵石县发现的宋代抗金文件 总被引:1,自引:0,他引:1
一、南宋初年义军抗金的实物见证1966年初,灵石县农民在该县东部的绵山半山腰采药时,在石缝中发现一个铜罐(通高8.3、腹径9.3、口径6.5厘米,见图版捌:图六)。铜罐中有南宋建炎二年(公元1128)文件五件,保存完好,字迹清楚。文件内容记述了灵石一带被金军占领后,当地李武功、李实等人组织义军抗金,保卫乡土,收复州县等情形,对于研究南宋初的历史和政治制度,增添了新的材料。兹按时间先后,介绍如下: 相似文献
4.
关于城市起源和城市生活的发展状况的研究,通常都是以地区为中心的。史前城市一般地出现于中近东、中美洲、秘鲁和中国,这几乎成了一条经验。研究工作一般集中在城市将要与农村开始分离的阶段,可是往往事与愿违,因为可以用来表明城市情况的重要条件是非常贫乏的。但是,美洲西南部的贝勃罗印第安人文明的历史正好给我们提供了了解这方面情况的机会。 相似文献
5.
广元皇泽寺石窟调查记 总被引:1,自引:0,他引:1
皇泽寺石窟坐落在四川省广元市西1公里的嘉陵江上游西岸,与东岸的千佛崖隔江遥遥相望,为第一批全国重点文物保护单位。50年代及60年代初,发表过关于皇泽寺石窟的简介。在前人工作的基础上,我们又进行了调查。皇泽寺古窟现存窟龛50个,大窟6个,造像1203躯(图一)。现按时代顺序作简要介绍。北朝后期造像1.中心柱窟(编号第45窟)方形平顶窟,前凿窟门,窟中央凿中心方柱。窟室三壁各凿一大龛,龛中雕一佛二弟子二菩萨五尊像,龛顶雕7佛、8飞天,大龛两侧各开一 相似文献
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