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明代晋世子朱奇源集刻于太原的《宝贤堂集古法帖》(简称《宝贤堂帖》)与宋刻《绛帖》关系至为密切。从朱奇源《宝贤堂集古法帖序》可知,《宝贤堂帖》的书法渊源不是来自一家,而是博采《阁》、《绛》、《大观》诸帖之长,融为已有,《绛帖》是《宝贤堂帖》的祖本之一。清代以来,傅山先生在《补镌宝贤堂帖跋》中进一步提出主要钩摹于《绛帖》的论断。为了弄清这两套法帖的渊源关系,兹从四方面记述如下:一、关于《绛帖》。二、《宝贤堂帖》从《绛帖》中吸取了什么?三、《宝贤堂》石刻中的两块《绛帖》石刻。四、小结。 一、关于《绛帖》 相似文献
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“宝贤堂集古法帖”底本溯源王鸿宾（太原市文管会）《宝贤堂集古法帖》与《绛帖》渊源关系密切￣①。但是要想全面了解《宝贤堂帖》的书法渊源及其艺术特点,更有必要对此法帖与《大观帖》的关系做一番探讨。明清以来,专家学者们不仅对此法帖的刻帖艺术褒贬不一,且对其... 相似文献
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王宠(1494~1533年),字履仁,后字履吉,号雅宜山人,明代吴县(今江苏苏州)人。他的书法被誉为明代江浙一带特别是苏州地区文人书法流派的代表。故宫博物院20世纪50年代入藏《王宠行书述病帖》(未见著录),该帖有助于加深对王宠书法以及他的家事乃至他早逝病因等情况的了解。 相似文献
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<正>在太原市永祚寺(即双塔寺)碑廊内,镶嵌有一套明代镌刻的《宝贤堂集古法帖》。《宝贤堂集古法帖》是明晋靖王朱奇源为世子时,汇晋藩府所藏各帖中之精品,又增选宋、元、明书家真迹,于弘治二年(1489年)始刻的一部大型法帖。虽历经五百余年的风雨沧桑,至今我们仍能从这些法帖中依稀看到古人对书法的痴迷与喜爱。一、《宝贤堂集古法帖》刻石概述《宝贤堂集古法帖》俗称"大宝贤堂集古法帖"或"大宝贤堂法帖",由明代晋藩王世子朱奇 相似文献
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明代户帖,又称户口勘合帖,有的史籍中或称之为官帖。早在60多年前,著名经济史学家梁方仲曾撰专文对明代户帖予以介绍和学术探讨(见《明代的户帖》,原载《人文科学学报》第二卷第1期,1943年6月。后收入《梁方仲经济史论文集》,中华书局1989年版)。他征引明清两代十几种历史文献对明代户帖的内容、明初统治者颁发户帖的目的,以及明代户帖制度废止的原因进行论述。在梁教授的这篇文章中,对《崇祯嘉兴县志》所载浙江嘉兴县零宿乡林荣一户帖(《崇祯嘉兴县志》卷9《食货志·户口》)、《嘉禾征献录》所载嘉兴县思贤乡杨寿六户帖(盛枫《嘉禾征献录》… 相似文献
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近几年来，随着全国性的钢笔书法大赛的不断举行，全国掀起了钢笔书法热。越来越多的人想学写钢笔字，因此钢笔书法队伍不断壮大。但值得一提的是，这里面有的人循序渐进。马到成功，还有些人“废寝忘食”，事倍功半。后一种人之所以功夫下了不少却收效甚微，除了其他原因外，我看主要是对选帖、读帖与临帖认识不足，做得不够。对于初学者来说，路子不正是很难入门的，因而就无法创作，更谈不上写出什么高层次的作品了。所以针对钢笔书法爱好者出现的这些问题，做为一名长期从事书法创作与辅导工作的艺术工作者来说，我从以下几个方面给大家提点建议，希望能对大家有所帮助。 相似文献
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保定莲池博物馆收藏有清同治年间摹刻的明代王守仁《客座私祝》帖刻石6通,不仅内容寓意深刻,而且书法精美。本文介绍了王守仁书写《客座私祝》帖的由来、内容,以及原迹的流传和摹刻的存世情况。 相似文献
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谢安《八月五日帖》是米芾收藏的晋人三帖之一,原迹已佚。本文比勘历代丛帖刻本以及传世临本,尝试复原米藏原卷的面貌及其在后世的流传过程,并推断故宫博物院藏宋拓《松桂堂帖》本为最早版本,与上海图书馆藏《宝晋斋帖》所刻残本为同一来源;《戏鸿堂法书》本虽然晚出且摹刻失真,但很可能是以当时尚存的原迹上石。 相似文献
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《宝贤堂集古法帖》是山西历史上晋藩集刻的一部大型丛帖,也是明代中期法帖佳作之一。本文通过分析这部法帖的成帖过程和内容择选等,探讨帖学在明代中期的发展情况,再一次证明应该给予《宝贤堂集古法帖》在中国帖学史上重要的地位和应有的评价。 相似文献
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《西楼苏帖》是苏轼书法的集帖拓本,传世罕见,现已知天津市艺术博物馆收藏五册,北京市文物商店收藏一册。本文就天津馆藏的五册作一简述,供研究者参考。 相似文献
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无锡东林书院《停云馆帖》刻石 总被引：1，自引：0，他引：1
无锡市博物馆在东林书院壁间发现了名贵的《停云馆帖》石刻二块(图版捌:1)。《停云馆帖》是明代著名书画家文徵明手摹晋唐以来名家书法,由章藻等刻工鐫刻的一部丛帖。文徵明和他的两个儿子文彭、文嘉都善鉴古,所见古今名帖极多;文徵明的师执如吴宽、李应祯、沈周、王鏊,友人祝允明、唐寅、陈鑰、钱同爱等,又富于收藏,所以《停云馆帖》取材丰富,摹刻极精。第一卷《晋唐小字》,刻于嘉靖十六年(1537年),其后陆续摹刻,在文徵明生前共刻成 相似文献
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2003年9月24日至10月31日,引起海内外广泛关注的书法国宝《淳化阁帖》最善本四卷特展在上海博物馆举行。同时展出的还有上海博物馆、故宫博物馆、中国国家博物馆、上海图书馆珍藏的《阁帖》有关刻本、其他法帖佳本,以及后世书法家临摹《淳化阁帖》等作品。《淳化阁帖》是中国法书丛帖之祖,也是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的汇帖,基本将宋以前书法名作一扫而尽。 相似文献
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刘启林 《古籍整理研究学刊》1999,(1)
《冠军帖》（即《知汝愁帖》）在各种书法论著中多被列为东汉草书家张芝所书。包括较有影响的《中国书法大辞典》（香港书谱出版社、广东人民出版社）与《中国书法鉴赏大辞典》（大地出版社）亦将此帖列于张芝名下。《鉴赏大辞典》虽稍有异词云：“我们自信,（冠军帖）不管是否为张芝书．抑或如人所言是张旭书,它的‘冠军’地位是至今无人可以企及的。”但无非是借题发挥,旨在确立张芝的“冠军”地位。然而作者尚未能定论,便就帖中“冠军”二字而要确定其“地位”．是颇为简单草率了。张芝被誉为“草圣”在王羲之之前,其草书成就被王羲… 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2015,(6)
明代帖学与书学发展同步。苏州府、松江府是明代中期和晚期书学的中心,同时也是明代帖学的核心地带,它们是明代刻帖数量最多的两个府。大批著名刻帖诞生于此,如《停云馆帖》《戏鸿堂帖》等。苏、松二府刻帖各具特色:苏州府刻帖大量刊入宋、明人书,为晚明浪漫书风打下基础。形式多样,帖内法书的书体丰富,编排更合理。吴门刻工甲天下,并向全国输出。此地刻帖以文徵明家族刻帖最为著名。松江府刻帖数量称冠全国。极力宣扬本地域书家,与吴门书家争胜。家族自刻个人丛帖为主流,董其昌及其亲友团为晚明松江府刻帖的主要力量。松江府刻帖妍媸参半。著名书家是苏、松二府刻帖发展的强劲引擎,明中期、晚期的两位书坛领袖——苏州府的文徵明和松江府的董其昌是其中的关键性人物。 相似文献
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现收藏于太原市双塔文物保管所碑廊的《宝贤堂集古法帖》是明代晋世子朱奇源于弘治二年（1489年）集刻的十二卷石刻丛帖。该帖是明代藩王府集刻的三大丛帖之一,也是《绛帖》既毁之后山西境内最大的丛帖。 相似文献
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洪武户帖作为明代户口统计的原始档案,是研究明初户籍制度及财政制度的重要史料。然而,业已发现的户帖原文仅20余件,远不足于厘清户帖制度的全貌。甚至学界对户帖是否具有征发赋税的功能尚存在争议。新见《洪武五年潭州府湘潭县李祥户帖》为我们探讨明代户帖的运行实态提供了新的史料。结合该户帖与相关文献资料可知,一是户帖在全国的推行存在一个较长的过程,并非一蹴而就。二是明初不少地区施行单一的赋税科则,统计有田地的总数即可完成赋税的征发,户帖的赋税功能毋庸置疑。三是黄册颁行之前,明王朝并未在全国施行划一的赋税制度。 相似文献