我叫"活着欢"(二十五)

二十八、住在豪华宾馆写作用阿Q的话说,“我也阔过”。我搞写作一旦有了机会也能“吃香喝辣”,住进高级得叫人不敢想的地方。比如上世纪80年代初,我也曾在一个部队高级干部疗养院里的军以上干部用的一幢小楼里住过两个月,一般人敢想吗?那地方当年叫武汉部队156医院。因为武汉市说唱团的书记柳华珍的女儿邝云辉在那     

自虐式拍摄

在老挝丛林生活的近两个月时间内．肖诗白每天都在祈祷不要下雨。因为这会让丛林里的温度降低。每天晚上,队员的后背冻得冰凉,也只能强忍着出来烤烤火,他们全身的衣服都是湿漉漉的．有时候只能在似睡非睡的状态下坚持到天亮。另一个问题是,湿气结合白天气温的回升,很多给人带来麻烦的昆虫却因此有了活跃的条件。更大的困扰可能还不仅仅来自于蜱虫。这一天．肖诗自在休息的时候数了一下身上的血泡——这是吸血蝇的杰作,痒得让人抓狂。刚刚愈合,就会忍不住再把它挠出血。如果按照全身来计算。肖诗自身上大约有600—700个这样的血泡。即使如此,他仍不愿意涂抹任何药物,因为那些气味会吓跑动物,影响拍摄。     

我的考试生涯

一位北大学子嘲笑,念高中时,他最看不起的,就是那些读书忒用功、成绩依然忒差的同学。还好,我不在他嘲笑的范围内,高中时我成绩忒差,却也忒不用功。因为成绩差,绝大多数时候,我都坐在班上最后一排,其缺点是眼睛离黑板较远,其优点是背离墙较近。所以本人虽已三十高龄,依然眼明背直,没     

旅行资讯

五花八门的交通工具本身就是体验玻国化的最好途径之一。例如开往乌尤尼的大巴,有一段土路坑坑洼洼得足以把人的五脏六腑颤出来。这些以本地乘客为主的大巴里没有空调,我们得穿得严严实实,本地人的习惯则不一样．他们穿得不算多,却喜欢随身带一条花花绿绿的大毯子,在车上既可以盖．还能摊在中间的走道上让小孩子睡在上面,下车的时候干脆利索地绑成一个布袋背在身后,不管是小孩还是行李统统能往里装。一条毯子可以充当被子、睡袋和背包的功能,是玻国人聪明实在、吃苫耐劳的写照。     

迁移

“我叫索娜央吉．今年74岁了．我老家是工布（林芝地区）那边的．10岁的时候到拉萨。刚到拉萨的时候,在我眼里．拉萨很繁华．拉萨也很凄凉,我看到琉璃桥下到处是污水和大便．脏得不行。乞丐和流浪汉晚上睡在桥底下,我看到过有冻死饿死的人挺在那里,好心的人在尸体上挂上一条哈达．     

体育教学中用激励性语言引导学生自我评价

正一、背景资料在体育教学,由于学生个体的差异。体能测试里各项指标成绩参差不齐,可见,个体差异的学生在体育学习上的困难是可想而知的。在课堂上,对个体差异的学生在体育学习有着明显的畏难的心理,表现非常消极。课后老师和他们交流中得知,他们因为身体差异的原因,从小体育成绩都不理想,就连平时都很少参加一些体育活动,经常受到老师的批评和同学们的讥笑。因此,不喜欢体育课和一些课外活动,害怕失败而受到别人的嘲笑。     

不要让孩子约束中长大

正我家五姐妹,我最小。也许是因为孩子太多,也许是生完我之后妈妈的身体一直不太好,在我儿时的记忆中没有什么妈妈的印象,甚至不记得妈妈什么时候抱过我。小时候是外婆带,三岁后上幼儿园,回家就和姐姐一起玩,晚上也和四个姐姐同睡一床。有时姨妈来家做客,我宁愿六人挤一张床我也不肯去跟妈妈睡,对妈妈有点敬而远之。毕业分配时我的志愿是,除了家乡,去哪里都可以。这么多年在外漂泊,很少想家,想妈妈。我总觉得自己的不自信、不稳定、没有爱心可能跟我幼时缺乏母爱关注有关。虽然     

我和女儿“玩”作曲

教育儿童的主要技巧,是把儿童应做的事变成一种游戏的方式。别人都说,作曲是一项非常深奥的学问,必须有扎实的基础知识,特别是和声学知识。我也没有学过,但是非常喜欢音乐,于是有了我和女儿“玩”音乐的事。女儿还不到一周岁的时候,我就叫她睡在摇篮里,给她吹吹口琴,拉拉二胡,我爱人常说我拉得像杀鸭一样,但没想到小家伙竟然能在音乐声中熟睡。到两岁的时候,爱人经常教她一些儿歌,她都能读的很好,我每次把她妈妈教的儿歌,用歌曲唱出来,虽然不成曲调,但还能听听,因为基础的原因,我也不能每次唱的一样,因而出现了同一首歌不同的版本,我发现女…     

两兄弟卖爹(佤族)

很久以前,阿佤山的班开寨住着岩果和尼门兄弟俩。布谷鸟叫了三七二十一次,兄弟俩已经是成家立业的年龄了。但兄弟俩谁也还没有娶媳妇,因为他们还有一位年迈的父亲。老父亲早已做不成事,到竹笆晒台上烤烤太阳都很艰难了。兄弟俩都认为年老的父亲只会在火塘边闲吃和烤火,是自己成家的累赘,谁都不愿赡养老人。一天,岩果对尼门说:“尼门兄弟,你看我已这么大了,该娶个老婆了。娶了老婆我就搬到外面住,你在家里安心养阿爹,家里的谷米大半归你,猪牛任你挑。”     

开心的不开心的都跟我分享吧

正书包重重扔在桌子上,毛毛一屁股在凳子上坐下:"妈,我今天特别气愤。我们班和三班一起上体育课,自由活动的时候,班里几个女生推着我走,而三班几个男生则架着潘凯澄,硬把我们往一起凑,更有无聊的人在一旁看笑话。潘凯澄跟他们班人说他喜欢我,但我对他一点感觉都没有。我很生气,对他们吼,这世界上没有比你们更无聊的人。"我忙安慰:"喜欢没有错,不喜欢也没有错。你以前读五年级的时候也喜欢     

狗眼看世界

我是一只狗,我生活在一个当官人的家中,我每天都很快乐,因为我每天都有骨头吃,我自认为我是这个世界上最幸福的狗!有一天来了几个客人,他们和主人说了很多话,一边说一边笑,他们说完了就抱起正在睡觉的我,把我放在腿上,不停地摸我,向主人夸我可爱,哼,我想,我长的可爱关他们什么事!他们摸得我很不舒服,弄得我“汪汪”叫,他们却说我有灵性。到快走的时候,他们偷偷地把好多张印着人头的纸放到了我的衣服里,我对纸一点也不感兴趣,我感兴趣的只有骨头。客人刚走,主人就迫不及待地从我的衣服里拿出那纸,一遍又一遍地数,好象非常兴奋的样子,眼里还发…     

茧中

当我还在妈妈产的卵里的时候,上天就注定我会被自己吐的丝缠绕起来,然后再痛苦地破茧而出。我是只毛毛虫。毛毛虫的童年是欢愉的。我躲在树叶子的怀里乘凉,我依偎在花儿身旁,我和其它小毛毛虫一起玩耍, 看谁爬得快,我躺在妈妈的怀里进入梦乡。我是爸爸妈妈的心肝宝贝,谁在乎我会不会把自己伪装起来躲避小鸟?他们心甘情愿地让我撒娇,看着我胖乎乎的小脸,肥嫩嫩的身体,满眼都是欢笑。     

我与《刘铭传》

作为一个以本职工作、业余写作和阅读为自己喜爱的生活方式的男人,我的同事和亲戚、朋友们大都认为我过得太没有味道、太不潇洒。有一些小事让他们印象深刻：我听不懂股票市场所流行的许多专用术语;我手机里的许多功能至今仍然不会使用;当“卡通”在中国孩子们中间风靡已久时,我竟然不理解“卡通”一词的当前指义……这些都被他们嘲笑至今。看来,我对一些工作和写作以外事情的忽略是不可原谅的。不过,我还不是一个对本职工作马马虎虎的人,作为一个单位分管业务的负责人之一,我对工作倾住了大量心血,而且始终把创造性地做好工作看成…     

浅谈如何调动学生的课堂积极性

黑格尔在《美学》中曾这样论述：音乐“是心情的艺术,它直接针对着心情”。只有在没有嘲笑,没有敌意的环境里,学习才能没有担心,在情感融合的课堂气氛里,学生才有可能敞开心扉,真正体会音乐所给予的美,感受音乐实践中那份宽松和愉悦。因为这样才能充分调动学生得积极性、创造性。     

“接生婆”这行不容易

正1973年元宵佳节,妈妈的大肚子痛起来了。爹赶忙跑到郑宅上街路(浙江浦江),请接生婆郑仙钗来接生。妈妈一时没有把妹妹生下来,接生婆就在我家等候。当晚,在钱柜上临时铺了一张床,我和接生婆睡在一起。因为怕生,我像僵尸一样,直挺挺地躺着,一动也不敢动,久久难以成寐。小时候,农家妇女大多在家里生产,请接生婆上门助产。干接生这行真不容易。不管什么时候、什么天气,只要哪家产妇要生了,接生     

年龄

我十几岁的时候离开家乡，开始在军队里供职。那时候身边的袍泽们，常常说起他们档案里所记载的年龄，要比他们的实际年龄大上一两岁或两三岁。而档案里所记载的年龄，全是他们在入伍登记的时候故意写大的，对此我并不觉得有什么奇怪。     

谁最有资格谈论西藏人权

我想,对于西藏的人权,达赣和他的一帮人是最没有资格谈这个问题的.因为他们统治西藏的年代,是西藏最没有人权的时候。现在国际上许多人都在谈论西藏的人权,且说得振振有词,其实他们根本就不知道过去的西藏是什么样子的,旧西藏广大农奴和奴隶过的是什么样的日     

我叫"活着欢"(三十一)

三十四、踮着脚和屈着腿朋友们多说我这辈子值,我也说是。朋友们比较多的看重我的那些头衔、荣誉。我也很看重它们,因为那是社会对我认同的标志,对于有些头衔,我获得它还是很兴奋,很有满足感。比如武汉大学传统文化研究中心客座教授,比如华中科技大学兼职教授,不仅因为这是两所名牌大学,还因为这两张聘书,前者出自著名历史文化学家冯天瑜之手,后者出自中科院院士杨叔子之手。他们都是治学严谨的大学者,绝不会拿这些聘书去私相授受。     

母亲的日记

从记事起,我就看得出来,母亲和父亲的关系不像别的父母那般亲热,因为很难见到他们在家里相互说句话,出了门更没有走在一起的时候。母亲还常常问我,假如我和你爸分开了,你跟哪一个?那时,每次我都会毫不犹豫地回答说,跟爸。是的,在我的印象中,父亲对我更好。每当见到什么好吃的好玩的,只要我提出,父亲二话不说就会给我买。而母亲则不,她除了给我买各式各样的连环画、看图识字之类的东西外,很少会满足我别的要求。而我又是个好吃贪玩的孩子。所以,我就喜欢跟在父亲身后,不愿意和母亲呆在一起。然而,在我刚上小学的时候,父亲便因病去世了。父亲…     

“我这一步真没有走错”

今年是建国50周年和西藏民主改革40周年，当这些伟大的日子一一到来的时候，我自己也会想起40年前的一段十分重要的岁月。因为．当时的一项重大的抉择或者叫念头，决定了我这一生的道路。1959年，对于我来讲很重要：一方面，一我通过长期、刻苦的学习，在上万名学经僧中考取了藏传佛教最高的学位──拉然巴格西；另一方面，当旧西藏少数反动分裂主义分子发动武装叛乱，失败后又鼓动大家出逃的时候，我不仅没有参与叛乱，而且也没有跟着他们逃亡国外。所以，40年以后，当我81岁的时候，回过头来想一想，觉得我当初这一步真没有走错，我为自己…