《金瓶梅》服饰小考二则

补子 “金瓶梅》第三十一回描写西门庆新官上任时“身穿五彩洒线揉头狮子补子圆领”。所谓“补子”,也叫“背胸”,是在官服的前胸、后背用金线和彩丝绣成一定规格的图案,是官员品级的徽识,明清两朝独有的冠服。定于洪武二十四年。据明人王圻《三才图会》记载,所绣的图案文武官员各不相同,文官“一二仙鹤与锦鸡,三四孔雀云雁飞,五品白鹇惟     

浅谈乾隆通宝宫钱

近谓宫钱,指封建时代皇宫内节日庆典作装饰、赏赐用的特制钱。在整个清朝,就数乾隆时期的官铸宫钱品种较多,如常见有背“天下太平”、“福寿康宁”、“万寿元疆”、“天子万年”等,有些就不常见,如背“福寿同天”及背饰龙凤纹和背穿上下为灵芝、如意花饰、穿左右为篆“百福”“干寿”。具体介绍如下。     

乾隆祭蓝釉粉彩瓶

瓶为北京嘉德拍卖公司秋季拍卖会重点拍品。圆足,圆腹,细颈,敞口。颈部饰如意万代形耳,瓶形线条于简浩流畅中略具变化,突显精巧高雅之意。瓶为高温二次烧成,第一次通体施祭蓝釉为深色地,第二次外底及内口施松石绿釉,内底矾红为釉,瓶身以金彩分深浅两色绘主题纹饰,使得瓶整体色彩丰富,图案细腻华丽。瓶外口沿金彩如意头纹,外圈足金彩绘卷云纹,瓶下部金彩绘变形花叶纹。如意耳以红、绿、蓝三色粉彩为饰,万代纹以金彩饰“卍”字,矾红饰飘带。瓶身通体以金彩深色绘缠枝莲托八宝纹,“寿”字     

“开元通宝”背巨星大铁钱的铸造年代考

陶岳《货泉录》记载 :“闽王审知铸大铁钱 ,亦以开元通宝为文 ,五百文为贯”。道光版《福建通志·钱法志》则进一步认定 :“龙德二年 (92 2 ) ,闽铸大铁钱 ,以‘开元通宝’为文 ,仍以五百文为贯。”而现存实物“开元通宝”大铁钱因背面饰纹不同有两种版别 :一是背穿上“闽” ,穿下仰月纹 ;二是背穿上巨星。人们依据上述文字记载 ,将两种版别的“开元通宝”大铁钱均归属为王审知所铸的五代闽国钱。我们通过对出土资料的分析和现存实物的观察研究 ,以及查阅相关资料记载等多方面考证 ,确认王审知所铸的“开元通宝”大铁钱仅有背穿上“闽” ,穿…     

花边的故事(苗族)

湘西苗家妇女喜欢披花载绿,镶金绣边,是世代相传的民族传统。当跨进湘西苗寨,扑迎眼帘的就是花边衣裙。苗家妇女,无论是未出嫁的黛帕,或是出嫁的阿雅,或是鬓发斑白的阿妈,穿的衣裙袖口、胸襟、裙边,围的丝带。背的褡裢,甚至裤脚、鞋面都镶有五光十色、鸳红妃绿的花边啊! 这花边,虽然不到两公分宽,但上面却绣织着傲霜的秋菊,斗雪的腊梅,含苞的海     

金玺疑云——“太平天国金玺”失窃始末

公元1851年1月11日,洪秀全在广西省桂平县金田村正式起义,随后不久建立“太平天国”。建国后,他命人熔铸了一方金玺,名为“太平天国金玺”,这方金玺,是太平天国最高国家政权的象征,也是太平天国天王行使国家最高权力的信物,它在天国的政治、经济、军事活动中,用于天王诏书等重要国家文书上,起着相当重要的作用。“太平天国金玺”为正方形纯金质,重110两,从现存《天王圣旨》原件记载看,这方金玺上边饰双凤朝阳图案,左右饰行龙图案,下边饰海水江牙图案,镌铸精美,玺文全文为：“太平天国金玺大道君王金奉天诛妖斩邪留正”共19…     

清代皇家建筑苏式彩画

苏式彩画,简称苏画或苏作,采自江南苏杭一带民间建筑彩画传统做法。江浙自古盛产丝织,图案花锦丰富、多彩。宋《营造法式》画作多采锦纹为饰,后世艳称:“宋锦”、“宋龙”。明清在江南设织造署统理苏松五府织造工业,专为帝王舆服服务。永乐修北京宫殿,大量征用江南苏松五府工匠,江南的民间艺术因此流传于北京。随着一些艺术工匠进入京城,把苏州式样的彩画带入了皇家建筑宫殿并与北     

苗族服饰

苗族的衣服又叫苗服,黔东南苗族服饰不下200种,是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域,被称为“苗族服饰博物馆”、苗族服饰从总体来看,保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,往往在运用一种主要的工艺手法的同时,穿插使用其他的工艺手法,或者挑中带绣,或者染中带绣,或者织绣结合,从而使这些服饰图案花团锦簇,溢彩流光,显示出鲜明的民族艺术特色。     

门巴族和珞巴族服装文化比较

服装不同,是区别门巴族和珞巴族的方法之一,门巴族和珞巴族服装经过长期的历史变化,在原料、色彩、式样、图案、文化内涵等方面,形成鲜明的个性。一、原料和色彩。门巴族女子穿的内衣叫“埃努普冬”,以柞蚕丝为原料,有白、红、花等颜色;外衣是用棉线织成的土布。门巴族大部分男子的衣服原料也是用棉线织成。比较富裕的家庭,是去工布地区购买羊毛线作为衣服原料,一般颜色为白色,寺庙的     

金瓯永固 玉烛长调 清帝元旦试笔御用之金杯、烛台

＂金瓯永固＂杯,是故宫珍宝馆最引人瞩目的珍品之一。此杯以黄金铸就,龙耳、象足,杯身图案皆减地浮雕,口沿回纹装饰带以下,通体錾刻缠枝花卉图案。花心起托,镶嵌红、蓝宝石及珍珠。图案间隙之地杖,贴饰点翠,可惜大多已脱落。     

水族的马尾绣

三都水族自治县民族宗教事务局结合县情实际,注重鼓励和支持水族妇女发展传统刺绣工艺,其手工刺绣颇受游客青睐,民族特色产品为该县经济发展开辟了广阔的市场。马尾绣,是水族最为古老而又最具民族特色的一种刺绣工艺,马尾绣的制作过程繁琐复杂,成品古色古香,华美精致,价格昂贵,经久耐用。水族妇女从小就在长辈的精心传授下,学会了刺绣,刺绣工艺包括绣花、挑花、补花等,针法有平绣、打子、乱针刺。长期以来,水族妇女在刺绣工艺上积累了丰富的经验,她们对自然界中的各种事物有着敏锐的观察力和审美能力,将自然万物和民俗事象经过想象加工,以熟练的技巧反映在马尾绣的各种工艺品上。如背孩子用的马尾绣背带、马尾绣童帽、马尾绣女式尖角鞋等,刺绣图案古朴、典雅、抽象并具有固定的框架和模式。绣品上的花鸟虫鱼造型别致,形象生动,色彩鲜明,画面美丽,具有独特的民族风格和很高的艺术价值,颇富民族韵味和艺术效果。同时又结实耐用,充分表现了水族妇女的智慧。水族马尾绣的制作过程非常繁杂,可分为六个步骤完成。首先将２－３根白色马尾裹上白色丝线制成马尾线;其次,用一颗大针将马尾线穿好,再用另一颗针穿上同色丝线,然后一边用马尾线在布面上镶成各种图案,一边用穿有丝线的小针...     

明八仙祝寿纹马蹄式犀角杯

明嘉靖八仙祝寿纹马蹄式犀角杯,深棕色,呈不规则椭圆形,弧腹内收,椭圆形底。通高9.1、口径18×10.5、腹径8.5×7、底径6.5×5.8厘米,重291克(图一)。该杯外壁饰图案三层。一层以浅浮雕祥云围绕外口沿一周。二层以平雕饰高低起伏的远山。三层以深浮雕八仙祝寿图。该杯一侧外沿饰李耳坐驾祥云之上,其下饰鹿鹤各一。杯腹饰部八仙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、曹国舅、蓝采和、何仙姑、韩湘子,各持背     

“诸于绣骗”试探（下）

先秦时，男女皆上衣下裳。後来衣裳连成一体，称为“深衣”。这是诸侯、大夫以及士人家居常穿的衣服，也是平民百姓的常用礼服。《礼记·深衣》郑玄注：“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。”长沙马王堆汉墓出土的男性木俑穿上下连体的有花纹的深衣就是佐证．     

屯戍人物绢底刺绣图

<正>中国的刺绣工艺历史悠久,现在能见到的最早的刺绣是殷商和西周时期制品。战国时期的刺绣已很精美,这时期的刺绣用的都是辫子绣针法,也称辫子绣、锁绣。汉代的刺绣应用更广泛,贵族、富商多以丝织刺绣品作服装和礼物,社会需求大增。汉代王充《论衡》记有"齐郡世刺绣,恒女无不能",足以说明当时刺绣技艺和生产的普及。汉代刺绣的针法,主要是运用辫子绣,它是以丝线圈套连接而成的,可以单向锁绣表现轮廓,也可以圈排、并排锁绣成面饰。这种针法圈套浮线短,所以坚实耐用,是实用型的主要针法。辫子绣以长寿绣、信期绣、乘云绣为代表,表现龙纹与云纹、凤纹与云纹结合。这种绣法在汉代     

浅论安多藏族服饰艺术——以甘南藏族自治州为例

安多藏族的中心在阿尼玛卿山至青海湖一带。安多藏族着装富丽,冬季用的藏袍装饰面料以丝绢、裘皮为主,不似卫藏等地以相对素朴的氆氇等为面料。帽子也多饰裘皮,衣帽布料上多以绿、金、黄、红等色为主的图案装饰。     

介绍两枚周元通宝样钱

近日收集到两枚“周元通宝”铜钱,第一枚钱径为2.6厘米,重5.9克,正面隶书,“周元通宝”四字以上下右左顺序排列,“元”字第二笔为左挑。钱背有“飞龙戏珠”图案,飞龙头在穿上,龙身以左侧而下,龙尾至穿下,龙身占钱背面积的四分之三,穿右有一个带火的珠子。此钱造型细腻美观大方(图一)。第二枚钱径2.6厘米,重5.1克,正面与     

乾隆背“九”、光绪“九年十”红钱纪念币

乾隆通宝背穿上“九”和光绪通宝背穿上“九年十”的红钱,在新疆清钱中“仅见”。在新疆红钱背面铸“九”和“九年”,是清廷于光绪九年（1883年）批准在新疆建省方案后（光绪八年阴历十一月十五日批准）,刘锦棠奉旨开始组织建省工作的一年。刘在这一年中委任了南疆各级官吏,这是建省的开始,是新疆地方历史上之重大事件,对此,南疆两大铸钱局,库车和阿克苏都铸造了建省纪念币。     

故宫宁寿宫花园遂初堂糊饰的材料、工艺与装饰历史

宁寿宫花园的遂初堂西梢间墙面保存了清中期的多层裱糊残迹。据档案推断,现存四个时期的糊饰分别制作于乾隆三十九至四十一年、嘉庆七年、嘉庆十七年和道光元年。其面纸均为蓝地樱花图案,颇具日本美术装饰特色。推测此种纸张即造办处档案中所谓“倭子纸”,系江南工匠根据日本进口纸张仿制。科学检测表明,四次糊饰使用相同的制作材料和工艺：以竹纸作为面纸,纸上以刷染法均匀涂布地色,再用凸版印制樱花图案。浅蓝地色颜料由靛蓝、蛤粉调和而成,樱花的橙色颜料成分包括片红土、蛤粉和云母,胶结材料均为动物胶,并加入滑石作为填料。乾隆时期的初次裱糊施做了油灰地仗层,并以两层构皮纸作为底纸,粘结剂为淀粉浆糊。面纸纸张经过上蜡处理,即清宫档案中所谓“蜡花纸”。     

赵丽华 为什么都要欺负一个诗人?

谁也没有想到,诗人赵丽华会跑去找算命,还一口气找了三个。第一个看面相,第二个看骨头,第三个是看手相的。“他们说,要我尽量穿黄的和花的,不能穿黑色和红色的衣服,要我尽量少出门躲小人……”     

贺阳 给15万人设计奥运服装

2008北京奥运会胜利闭幕,然而以红、蓝、灰为主色调的三款奥运会和残奥会制服,却成了人们难以抹去的记忆。走在大街小巷,依旧能看到穿着奥运制服的人。据悉,奥运制服上的祥云图案和被称为"番茄鸡蛋"的红黄色调,已经成为中国服装新的流行元素。原来,从奥组委工作人员、志愿者、奥运火炬手,到姚明、易建联等大牌体