《贵州文史丛刊》2005年1—4期总目录

历史研究陈寅恪唐初关陇集团说新解……………………………………………………………………黄富源(1、1)唐校书郎考述……………………………………………………………………………………吴夏平(1、6)熙丰党争补论…………………………………………………………………………符海朝马玉臣(1、11)论元代浙江的商品经济…………………………………………………………………………何兆泉(1、16)陈子褒的教育思想与实践述评………………………………………………………徐天舒夏泉(1、20)郑观应思想中的“体用”与“道器”………………………………     

陈虬的教育思想与实践

近代中国深重的民族危机,促使陈虬顺时应世。他看到须变革传统教育的重要性,并且积极从事教育实践活动,通过创办学堂和报纸,培养人才,宣传变法。其教育思想具有强烈的时代特点。     

浅谈蒙台梭利的学前特殊教育观——“教育治疗”

意大利女医生、著名教育家蒙台梭利的学前特殊教育思想有其非凡的见解和思考,对于今天还处在“幼儿期”的学前特殊教育具有理论指导和教学实践。本文从学前特殊教育思想的精华部分——“教育治疗”进行分析与解读,探索科学的教育理论与方法。     

浅谈荀子养成教育方法在当代思想政治教育中的运用

荀子养成教育方法作为荀子思想政治教育的重要内容,在今天的思想政治教育中具有重要的借鉴意义。荀子养成教育方法是对“重知识、轻行为”教育的改革,体现了思想政治教育应该重视学生行为习惯养成的崭新教育理念。面对历史的跨越和时代的变迁,荀子养成教育方法仍然显示出其强大的生命力,它与素质教育和当代思想政治教育的方向是一致的,在当代思想政治教育教学实践中更具有可操作性,是我国当代思想政治教育的宝贵财富。     

陶行知教育思想对幼儿园课程改革的启示

<正>“活的教育”是陶行知教育思想的精髓，贯穿了陶行知先生一生的思想发展及教育实践。“活的教育”，即“以活的教师，用活的内容和方式，培养活的学生”。为了实现这一教育理想，陶行知先生主张建构和实施“活的课程”。他为此提出为国立人、多元跨界、多样弹性、生动实用、按需设置等课程目标观，具有科学性和创造性，对幼儿园课程改革带来了不少启示。     

思想政治教育方法如何实现元发展

思想政治教育方法是中国共产党的理论工作和实践工具,在其深入社会化的过程中,思想政治教育方法有效性作用不大,发展难有突破。温故创新,公共价值观的问题需要用公共的方式解决,思想政治教育方法的元生长是思想政治教育方法实现当下发展的合理性选择,需要在思想政治教育方法“元”领域来构建其方法生长的要素和框架。     

“活教育”思想下小班幼儿生活自理能力的培养对策

<正>著名儿童教育家陈鹤琴先生提出了“活教育”思想,他认为“我们要活的教育,教材是活的,方法是活的,课本也是活的。”因此,小班幼儿生活自理能力的培养,需要渗透幼儿的一日生活中,让幼儿在“做中学,做中求进步”。本文分析了“活教育”思想对小班幼儿生活自理能力培养的意义,阐述了“活教育”思想在小班幼儿生活自理能力培养中的实践与创新。     

历史教育与周公

周公在殷周之际社会剧变的背景下 ,注重从三代兴亡更替的历史变革中归纳总结经验教训 ,逐步形成了系统的以“敬德”“保民”为基本内涵、以“夏鉴”“殷鉴”为主要标志的历史鉴戒思想。而且 ,他重视历史经验教训的现实意义 ,身体力行地以各种方式对统治集团及广大民众进行以史为鉴的历史教育 ,从而把历史鉴戒思想与现实实践很好地结合起来。周公的历史教育思想及实践真正开启了中国古代源远流长的重视历史教育传统的先河     

陶行知“生活论”研究

陶行知是我国近现代教育史上的一位杰出的教育家、思想家。他的“生活论”教育理念继承了卢梭、斯宾塞、杜威等人的教育思想,对当时中国的教育产生了广泛的影响。深入剖析陶行知“生活论”的主要观点,结合当下的教育现状,有利于进一步发挥教育理论的实践意义。     

聚焦育人方式转型 创新“体用”课堂范式

<正>高品质高中必须有高品质的教学,高品质教学的前提是构建高品质的课程,根本是打造高品质的课堂,提升点是推进高品质的课研。江苏省泰州中学创始于泰州学堂,后者在北宋著名教育家胡瑗讲学旧址“安定书院”基础上兴建,至今已有121年历史。建校以来,一代代泰中人始终坚持传承弘扬胡瑗“明体达用”教育思想。特别是近年来,学校将胡瑗教育思想与党的教育方针政策对标对表,挖掘其时代价值,推进校本化创新实践,从“分斋教学”到知行合一的“体用”课程的研究,从“苏湖教法”到基于五要素的“体用”课堂的推进,从“游历学习”到知能达用的学习“体验中心”的建设,走出了一条基于胡瑗教育思想创新实践的教学改革探索之路。     

民族地区实践“三个代表”重要思想刍议

从一定层面上讲,“三个代表”重要思想是具有普遍指导意义的科学理论。但普遍性不能代替特殊性,它必须通过特殊性起作用。对于民族地区来说,实践“三个代表”重要思想,必须对其特殊性作具体分析,并从其特殊性的视角来理解和把握“三个代表”重要思想的时代内涵,同时以“三个代表”重要思想为指导,立足民族地区实际,把握一些重点问题。     

浅析“三全育人”理念内涵的历史沿革

<正>“三全育人”指全员育人、全程育人、全方位育人,是根据中共中央、国务院《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》对高校提出的育人要求。“三全育人”教育理念的历史渊源始于新中国成立初期,完善于社会主义经济和教育发展的过程中,是在实践摸索中总结出来的符合我国基本国情的教育理念。在当下,研究“三全育人”理念和内涵的历史沿革、把握其发展脉络,对于我们高职院校育人工作具有重要的意义。     

两大主笔对谈 日本舆论转向?

这似乎是日本的政治现实:老一代具有军国主义残余思想的政治家和战后新一代具有强烈民族主义情绪的政治家联手,推动日本朝着成为一个没有历史“包袱”的“普通国家”的目标不断前进     

论《古田会议决议》的思想政治教育意义

思想政治教育是人类社会实践活动的一个重要方面,是一个不断发展和完善的过程,每一个进步都是对以前的实践经验和教训的总结。《古田会议决议》提出“从思想上建党”,明确了思想政治教育的重要性;对思想政治教育的内容和方法的规定,促进了思想政治教育体系的完善;对红军宣传教育队伍的建制,是对思想政治教育队伍建设的有效探索。     

论成人教育与职业技能的关联性

我国成人教育的社会根基相对薄弱,成人教育的外在需求也不够旺盛。总体上,国民还缺乏主动开展生涯规划的意识,部分学生还存在着“等、靠、要”的思想,家长和学生对成人教育辅导需求不够强烈。少数学校在办学理念中也存在不同程度的急功近利倾向,关注更多的是“进口”,而对“出口”的重视不够,投入不多。这在一定程度上制约了教育的效果,降低了其对师生的吸引力。     

儒家文化对构建社会主义和谐社会的启示

儒家文化博大精深,其和谐思想主要有“天人合一”、“认知与实践的道德关怀”,以及民本主义、和而不同与和变、各得其所、和为贵与团结统一、自强不息、厚德载物、兼容万物等方面。这些思想内涵对构建和谐社会具有重要的启示作用。     

浅谈初中思想品德课堂教学生活化

陶行知先生曾说“生活是教育的中心”,初中思想品德课教学生活化符合陶先生的教育理念,这也是新的课程标准的基本要求。本文基于初中思想品德课堂教学实践,论述了中教学生活化的基本理念、意义与实践。     

我们应灵活的展开历史教学

“教育面对的是一个个具有独特个性的学生,教育应促进每一个学生的个性发展”。为此新课程对课程结构的选择,课程标准的制定,教学改革的实践最终将落实到每一个学生的个性差异上。由此可见,个性化教育思想是新课程改革的重要指导思想之一。     

“活教育”呼唤“活教师”

<正>在“基于‘活教育’思想的幼儿园‘美美课程’优化与实施的研究”课题背景下，我园认真践行陈鹤琴“活教育”思想，围绕优化与实施园本课程的目标和任务，开展系列研究和实践，通过教师“活”促进教育“活”。一、唤活教科研动力（一）“活”阅读1.菜单式阅读     

论美国高校德育对我国的启示

实现思想政治教育现代化是当前时代的客观要求,借鉴吸收美国的高校德育,对于我们具有重要的启示。美国高校德育的主要途径包括课堂课程教育和课外活动等途径。其对我国的启示有:(一)坚持道德教育的政治性和阶级性;(二)课程设置注意层次性和连续性;(三)灌输与渗透相结合的教学;(四)变革“纯”道德知识教育;(五)高度重视道德实践活动。