新疆行记

感念香妃帕米浩渺远雪山,紫燕双飞闻管弦。香妃淑名溢古道,胡杨长影壮边关。感念大义安天下,不忘多情效楚贤。民族和顺日来久,律回芳草缀田园。吊惠远古城遗址古道秋风云汉低,遍地黄花水流西。突兀围屏扣关远,森严烽燧剪路迷。含首拜将旌旗旺,扬眉驱寇边马嘶。桑野耕父知春贵,报国不废千里堤。喀什游天山万里正清秋,朗日钩月喀什游。新厦排云凝百蕙,长廊映水舞荡舟。攀藤杨林添诗草,开心旦木掩画楼。精妙丝路合欢地,栩栩龙马冠九州。新疆行记@孙一峰     

新疆古物陈列馆兴衰记

新疆地处丝路古道的通防,是东西文化菩革的宝地。由于气候、地质的特殊条件,地下蕴藏的古代文物,历千年而不腐朽。清末民初年间,世界上兴起一股丝路探险考古热潮。很多国家的探险考古家们纷纷来新疆、敦煌等地发掘、搜寻古物。据日人石田干之助在《中亚探险之经过及其成果》一书中统计,自1856年至1910年的半个多世纪中,先后来新疆等地的探险家就有70批次。其中俄国28批,日本3批,英国15批,德国9批,瑞典7批,法国5批,美国、匈牙利各1批,不明国籍老一批。他们手走了数以万计的珍贵文物。可是在新疆却没有一处收藏文物的博物馆。193…     

新疆吐鲁番、吉木萨尔勘查记

1957年5月,曾与中央民族学院冯家升先生,新疆科学分院筹委会谷苞副主任,分院秘书长哈米提,新疆文管会筹备处薛义成等四人到吐鲁番、吉木萨尔二地勘查。因时间很仓促,没能深入了解和相互交换意见,这里仅就实际勘查的情况和一般问题谈一谈。一吐鲁番的勘查     

记新疆新发现的绢画伏羲女娲像

一新疆维吾尔自治区博物馆东疆文物工作给,于1959年10月至1960年11月,花了一年多的时间,在吐鲁番阿斯塔那村北区,进行了一次墓葬发掘。它除了发现陶器、泥俑、织绣、文书、谷物、面食等随葬品外,应该特别指出的,同时还出土了大批唐代民间绢画伏羲女娲像。     

新疆获释中共人员万里回归记

1946年7月12日,新华通讯社发出如下电讯：“延安12日电：四年前被新疆当局逮捕系狱的中共人员马明芳、杨之华（瞿秋白夫人）等129人自张治中先生主新后,即获释放。马氏等于6月10日自新起程,由张将军派西北行营交通处处长刘亚哲少将护送至陕甘宁边区边境,11日下午6时,安抵延安……”四年前中共人员为何被新疆当局逮捕系狱？张治中将军主新后中共人员如何获释？这些人员由新疆万里迢迢如何回到延安？本文对这些问题加以一一阐述。盛世才由联共到反共中共百余人新疆被捕新疆地处祖国西北边陲,毗邻苏联;当时是中国抗战的远后方,由苏联哈…     

记献身于新疆建设事业的张清溱

我的堂兄张清溱是一位把大半生献给了新疆建设事业的水利水电专家。在我们叔伯弟兄中,他行三,故我以三哥称之。1940年,他去西北前,曾回过故乡南阳;但那时我还年幼,记忆十分模糊。上世纪70年代中期,他来内地出差,我们在郑州见了面。在此后的二十多年中,他只要路过郑州就必定要来看我,我也曾因公两次去乌鲁木齐,平时则书信来往不断。     

多元交融 独具风情 ——记新疆古代服饰展

2011年12月16日,由国家博物馆、新疆维吾尔自治区文化厅及新疆博物馆联合主办的“新疆古代服饰展”在国家博物馆开幕。这是国博自新侑建成开放后首次邀请地方博物馆来办展。此展基于新疆当前历史学、     

男儿当自强——记新疆大湾房地产集团公司董事长李金昌

为了系统地介绍新疆甘肃籍优秀人物,让甘肃和新疆社会各界建立起一个交流和沟通的平台,在甘肃省政府驻疆办事处、新疆甘肃商会（筹）、本刊驻新疆办事处的大力支持下,从2008年第1期起,本刊将在“人物视点”栏目连续推出“甘肃人在新疆”系列文章,每期介绍一位新疆甘肃籍优秀人物,以使更多读者了解他们的动人事迹。     

做“新疆最令人尊敬的知名企业”——记新疆通汇建设集团董事长兼总经理陈正国

在西部,在新疆,在乌鲁木齐米东新区,通汇建设集团这家优秀企业的名字格外响亮,作为这家企业的董事长兼总经理,陈正国自然也备受各界关注。陈正国是甘肃高台县人,给人的印象是热情而豪爽．真诚而朴实,谦虚而随和,是一位睿智、务实的大企业家。     

妙笔丹青歌新疆——记维吾尔族国画家吐尔地·依明

“祥云,飞天,民族歌舞;远古,现代,丝绸之路。”8月8日,北京奥运会开幕之际,在大洋彼岸的加拿大温哥华,当新疆著名国画家吐尔地·依明在他的作品《丝路乐舞》上题名落款时,他是多么的自豪和激动啊!     

丝路遗珠——记新疆发现的蚀花红玉髓珠

正2017年5月18日,扬州博物馆的特展"细君归来——新疆伊犁草原文物和民族风情展"展出了一批特别的青金石和蚀花红玉髓珠。这些可能是由苏美尔人或古代印度河谷人制作的珠子是什么时候,又怎么来到新疆的,对这些问题的探求,可能会刷新古代西域的对外交流史,发现古代两河文明和印度河谷文明与中国交流的新证据!蚀花红玉髓珠蚀花红玉髓珠是一种将碱性液体涂画于红玉髓材质的珠子表面,经过一定时间的烘烤后,在红玉髓珠表面留下不易擦拭掉的特     

妙笔丹青歌新疆——记维吾尔族国画家吐尔地·依明

“祥云,飞天,民族歌舞;远古,现代,丝绸之路。”2008年8月8日．北京奥运会开幕之际,在大洋彼岸的加拿大温哥华,当新疆著名国画家吐尔地·依明在他的作品《丝路乐舞》上题名落款时。他的心情自豪而激动。     

谈新疆博物馆藏吐火罗文A《弥勒会见记剧本》

吐火罗文 A(焉耆语)《弥勒会见记剧本》(以下简称新博本《会见记》)的一般情况,已由新疆博物馆的同志作了全面、完整的介绍。我在这里只谈《会见记》的流传情况,它的内容和它的发现在吐火罗文研究中的重要意义,以及剧本这种形式在新疆以至全中国文学发展史上的作用。首先谈流传的情况。在新博本《会见记》发现以前七八十年,欧洲的所谓探险家已经从中国新疆拿走了一些《会见记》的断简残篇,收在 E.Sieg     

寄情边塞 放歌天山——记新疆著名山水画家解兴禄

“雄伟的天山、壮丽的林海、丰美的草原、广阔的戈壁、无垠的大漠……”2007年5月,新疆著名山水画家解兴禄的近百幅书画作品在乌鲁木齐一经展出,即引起首府文化界不小的轰动。许多人纷纷找到他在乌鲁木齐的工作室——方圆书画苑,要求收藏、订购。面对众多登门采访的记者,解兴禄一如平常谦虚地说：“大部分作品仍属探索性的,今天来这里展出,就是想让专家、老师、朋友们提建议、做指导的!”     

天山深处的膜拜──记新疆呼图壁巨幅生殖崇拜岩画

天山深处的膜拜记新疆呼图壁巨幅生殖崇拜岩画○王心喜崇拜,是宗教信仰的表现;而生殖,则是生理行为。在常人心目中,宗教是庄严、圣洁的,而生殖行为是猥鄙、秽亵的,岂能相提并论。然而,在中国历史上,这两种表面相反的东西,竟自古就密切地连结在一块,并由此产生和...     

新疆,新疆!

2007年初,和鲁涛老师聊起毕业创作,我说我想拍一个农民工的片子。我从小在山区长大,考上大学在城里读书,常常看到周围遍地奔波的农民工。他们的生活和精神状态,一次次地刺激我的神经。接下来两个多月我到处找资料、打电话,但所得甚微。     

酱香新疆 新疆茅台

<正>◆酱香型酿酒技术比较复杂,生产周期长,季节跨度大,工艺条件要求高,产酒率低,耗粮高,成本高,因此在西北地区生产酱香型酒的企业几乎为零。◆肖尔布拉克酒业以茅台品质为标准,秉承传统酱香工艺的基础,自2005年以来,与酱香酒酿造专家紧密合作,根据伊犁河谷的气候土壤环境,运用现代微生物技术、酿造技术、气象色谱分析等多种先进技术手段,对酱香型生产工艺进行了大量研究改进,不断创造新酱香白酒酿造技术,不仅大大提高了肖尔布拉     

新疆人家：新疆边缘部落

新疆是一片混血的土地。在这片亚洲腹地的历史上,各民族、各色人种盛起衰落,演绎着不朽的芙雄传说。定居在绿洲的农民在火焰山下种植着葡萄,在广阔的大草原骑着骏马飞奔的牧民塑造着几个文明的辉煌。早在汉代出现的36个“城郭之城”均为绿洲王国,而在绿洲外的草原和群山之中出没的则是游牧的“蛮族”,他们随着水草而居,驰骋掠夺,然后迷一般地消失在最飞扬的黄土之中。[编者按]     

魅力新疆——刀郎与新疆民歌

现在是刀郎,过去是王洛宾,把新疆和新疆改编民歌唱到全国人民的听觉里,让没到过新疆的人都对那片辽阔的土地有了自己的想像。什么是新疆民歌？这里的“民”是民族的“民”,放大说是少数民族的歌,递进一步说是少数民族人的自己的歌。新疆改编民歌采自于南北疆优秀的民族民间音乐,真正的新疆民歌就封存在那偏远的村庄、草原和牧场,而民歌就是少数民族人的生活。     

新疆游记

一出乌鲁木齐不远,就进入了一眼望不到边的戈壁滩。在戈壁滩上薄薄的晨烟里,时有三两棵白榆或白杨顽强地挺立着,用一树黄叶给戈壁涂上生命的亮色。三五成群的骆驼懒洋洋地穿行在树间,看不出它们能觅到什么可口的食物,却又不像闲游闲逛。晨雾散尽时,我们已来到著名的戈壁风区,一片片、一簇簇风力发电机的叶轮漫不经心地旋转着,仿佛它们不是在发电,而是在向我们展示对飓风的毫不在乎。