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1.
子川 《中国土族》2004,(3):7-10
受过彩虹洗礼的地方不会再有忧伤的歌谣———土族民歌途中这是偶然也是幸运,我能目睹早有所闻的土族“纳顿节”。早在两年前,我从一篇文章中接触了关于吐谷浑的历史,便对这个民族产生了浓厚的兴趣,于是滋生要写他们一个长篇小说的想法。我在图书馆在网上搜罗了很多相关资料。最终没有动笔的原因很多,主要还是存在距离。我曾错误地以为,吐谷浑的后裔们全都聚集在互助县,种植大豆、土豆和青稞,用醇美的青稞大曲书写自己民族坚强的生存意志;没有想到在民和回族土族自治县,在黄河奔流穿越的青海三川大地,土族在黄色的川垴里,竟然花儿一般生长。…  相似文献   

2.
1976年9月9日,中国人民的伟大领袖毛泽东主席与世长辞,神州呜咽,赤县尽哀。地处黄河上游的民和三川土族人民无比悲恸,无不深深怀念人民救星毛泽东!他们没有忘记,1949年9月1日,受毛泽东主席、朱德总司令之命向青海进军的中国人民解放军渡过黄河;9月2日,民和县解放;9月6日,民和县  相似文献   

3.
三川地处青藏高原黄河上游,西至积石峡,东至寺沟峡,南临黄河,三面环山,自然形成天然的聚宝盆,方圆一百多平方公里。三川分为上川、中川、下川,故称为"三川"。三川地形平坦,土壤肥沃,物产丰富,四季分明,风景优美,经济繁荣,是文化发达的青海江南之乡。  相似文献   

4.
在黄河上游,在凤凰山下,有一片神奇而美丽的地方,叫作三川。  相似文献   

5.
民和回族土族自治县三川地处青藏高原黄河上游河沿边.西至积石峡,东至寺沟峡,南临黄河,三面环山,自然形成天然的聚宝盆,方圆一百多平方公里,三川分为上川、中川、下川,古称之为三川.三川地形平坦,土壤肥沃,物产丰富,四季分明,风景优美,是经济繁荣、文化发达的青海江南之乡.  相似文献   

6.
青海省民和县东南约80公里的黄河岸边,有一块平坦而美丽的盆地,叫三川.当地以土族为主.这些“三川土人”,据说是吐谷浑的后裔.吐谷浑为古鲜卑的一支.约在公元4世纪之初,其首领吐谷浑率其部族从辽东一带迁至西北高原,曾在今青海湖一带建立吐谷浑王国,长达350年之久.土族的宗教信仰较复杂,除信奉藏传佛教外,还信道教和自然宗教.  相似文献   

7.
民和三川地区是土族主要聚居区之一。繁衍生息在黄河之滨的民和三川土族人民,在与其它兄弟民族相互交往中,不断吸收、融合汉、藏等民族文化,逐渐形成了本民族丰富多彩、独具特色的文化。官亭镇位于青海省东部,地处黄河北岸,地势北高南低,海拔在1220米至2000米之间,比县城川口地区海拔还要低。耕地成片,土地肥美,气候温和,环境宜人,是一块群山环抱的小盆地。  相似文献   

8.
美丽富饶的三川土乡黄河,从各拉丹东南的巴颜喀拉山北麓发源后,跨雪山、过草地、穿峡谷、越平原,一路奔腾、一路欢歌,在冲出狭长幽深的积石峡后,便进入了一片平坦开阔的盆地,留下了一片富庶肥沃的土地,黄河北岸便是省内闻名的青海"小江南"——三川土族之乡。三川地处民和回族土族自治  相似文献   

9.
世纪之交,我怀着一种新鲜而获知的心理曾去过一趟那听了无数遍有着美丽传说的诱惑之地——民和三川。民和回族土族自治县的官亭镇、中川乡和峡口等地区人称五大堡三川,它不仅有着悠久的历史而且是有名的瓜果之乡,清代诗人吴栻就有“曾将烂漫照三川,活色生香谁与怜?”的诗句。由于我姥爷的上辈是从这片土地走出来的,因此在我幼年的记忆里,舅舅们对这片土地的向往便成了我对这片土地从未有过的一种亲近。于是,在秋色丰收的季节里,我第一次踏上了无数次在梦中出现过的地方。那可正是大地泛黄,土族人民一片欢腾之景:纳顿的热闹与村民的热情使得…  相似文献   

10.
民和三川地区旅游业在全省旅游发展中的特殊地位 打造全国高原旅游名省,是青海省旅游未来发展的目标。而打造环西宁200公里旅游圈和黄河水上明珠旅游带是实现这一目标的重要步骤。三川地区处于环西宁旅游圈、体育旅游圈和黄河水上明珠旅游带。一方面,这里具有丰富的旅游资源,是青海旅游资源的重要密集区和储存地。  相似文献   

11.
何频 《中国土族》2006,(4):59-59
积石山下,黄河岸边,有一个神奇的地方。临津渡口神秘威严,吐谷浑战旗依稀飘扬。喇家文化蕴积历史,丹阳公主美名远扬。啊!三川!我时刻向往的家乡。积石山下,黄河岸边,有一个美丽的地方。山清水秀风光无限,瓜果酩馏万里飘香。土族阿吾淳朴勤劳,土族阿姑善良大方。啊!三川!我日夜思念的家乡。积石山下,黄河岸边,有一个可爱的地方。句句哭嫁优美婉转,声声道拉舒缓悠扬。狂欢纳顿惹人心醉,七色彩袖舞出吉祥。啊!三川!我魂牵梦绕的地方。三川,我魂牵梦绕的地方@何频  相似文献   

12.
在青海省海东市民和回族土族自治县,位于三川地区的中川乡,是一个山清水秀、风光旖旎的地方,那里人杰地灵,风景优美,更引人注目的是那里长约五公里的有着“小三峡”之美誉的禹王峡(原名寺沟峡). 民和县是黄河流经青海省的最后一个县,而位于中川乡峡口村的禹王峡,则是黄河流经青海省的最后一道峡口.穿过禹王峡,黄河彻底告别青海,义无反顾地东流至甘肃境内.  相似文献   

13.
民和回族土族自治县南部的官亭、中川、杏儿、甘沟、前河、满坪等六个乡镇为土族聚居区,地处本县境内黄河与湟水流域的分水岭以南,黄河以北,当地人称之为三川地区.有人认为,"三川"是指这一地区的满坪河(也称前河)、甘沟河(也称大马家河)、杏儿河三条河流.这种说法显然是欠妥的.  相似文献   

14.
民和三川地区的中川乡是土族主要聚居区之一.繁衍生息在黄河之畔的中川土族人民,在长期的历史发展进程中,与邻近的兄弟民族和睦相处,携手并进,不断吸收融合各民族优秀文化,逐步形成了丰富多彩、优秀独特的土族文化.……  相似文献   

15.
川人 《中国土族》2015,(2):68-69
三川地区,位于青海省民和回族土族自治县最南端,包括官亭镇、满坪镇、前河乡、甘沟乡、中川乡、杏儿乡,四乡二镇,有81个行政村,近300个自然村,总人口有9.04万多,有藏、汉、土、回、东乡等民族,以土族为主。临黄河北岸,两省四县之交处,南与甘肃省积石山县、临夏、拉卜楞寺相接,西南与循化县著名旅游景点———孟达天池相连,西与化隆县相邻,北与古鄯镇为界。三川地区人杰地灵,有十分丰  相似文献   

16.
在民和三川地区,土族群众供奉着一个叫“河州地地”的地方神。“河州”是地名,即现在的临夏;“地地”是土语,爷爷的意思。河州地地就是河州爷爷。据说这个神本是三川附近河州汉族的神,可渡了黄河就成为土族的地方保护神了。关于这个神如何安家在三川,还有一些美妙的传说呢。  相似文献   

17.
正他们是民族团结的使者、传承红色基因的先锋、干事创业的能手,他们犹如一株株红柳,一棵棵胡杨,一道道彩虹,让世人敬仰。在广袤的柯坪大地上,有这么一个特殊的团队,他们随着新一轮对口援疆的召唤,离开可亲可敬的家人,离开熟悉的工作环境和岗位,不远万里来到柯坪这块陌生的土地,开始了一份充满挑战而又引以为豪的援疆事业。在自己平凡的岗位上,他们如红柳般植根于新疆大地,在苍茫的戈壁中用他们坚韧的意志和高尚的人格魅力,谱写着  相似文献   

18.
巴颜喀拉山南麓。在来自祖国四面八方援建玉树的大军中,这是一支微不足道的队伍,而他们在这部雄阔壮丽的交响曲中,谱写了属于自己的平凡而又精彩的一个乐章;在雪域高原大爱汇成的海洋里,他们是一朵细小的浪花,映射出的却是一道大爱同心之彩虹。这里记述的就是被人们誉为彩虹的  相似文献   

19.
序言三川土乡美人间,好景点就在那眼前;唱声花儿把它赞,为旅游谱写了诗篇。七彩故乡好家园,家乡人有责任宣传;瓜果飘香米粮川,鲜红花由我们浇灌。土乡之景一喇家遗址喇家遗址美名传,记录着文化的渊源;黄河泛滥袭人间,老百姓遭下的灾难。  相似文献   

20.
《中国土族》2014,(3):I0004-I0004
近日,在民和回族土族自治县文联及有关单位的大力支持下,三川书画家协会在官亭镇成立。 近年采,民和县三川地区书画人才不断涌现,群众文化生活不断繁荣。三川书画家协会的成立,将会更好地发挥书画界人士在弘扬传统文化方面的积极作用,同时对三川地区书画爱好者进行统一管理,为他们提供交流切磋的平台,提高创作水平。  相似文献   

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