解密苏三

《苏三起解》的本事。出自明代冯梦龙的拟话本小说《玉堂春落难逢夫》。戏曲传统尉目的全本戏叫《玉堂春》,《苏三起解》只是其中一折。但由于《苏三起解》这出折子戏的广泛流传,现在的许多人都不知道苏三戏的来龙去脉,甚至很少有人再提及《玉堂春》了。     

苏三与洪洞明代监狱

洪洞明代监狱是我国唯一的、保存最完整的明代县衙古监狱。它始建于明朝洪武二年(公元1369年),距今已有600多年的历史,当年北京名妓苏三在洪洞蒙冤落难就囚于这里。     

明代好老师,帮学生用心良苦

正熊廷弼(1569—1625)是明末将领,湖广江夏(今湖北武昌)人,万历进士。曾在江南主持科考,凡是有真才实学的考生,不论出身如何,他都统统加以提拔,绝不因为门第而遗漏一个。《三言二拍》的作者、苏州文人冯梦龙就是在他主考的时候考中的,成为他的门生。清林慧如《明代轶闻》记载了一件冯梦龙求助熊廷弼的故事:为生活所迫,冯梦龙平日里喜欢收集整理民歌等内容,然后卖给书坊换点钱养家糊口,他写的《挂枝儿小曲》和《叶子新斗谱》     

苏三与洪洞明代监狱

洪洞明代监狱是我国唯一的、保存最完整的明代县衙古监狱。它始建于明朝洪武二年(公元1369年),距今已有600多年的历史,当年北京名妓苏三在洪洞蒙冤落难就囚于这里。     

“三言”“二拍”话台州

明代著名作家冯梦龙(1574—1646)的“三言”(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)和凌蒙初(1520—1644)的“二拍”(《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》),代表了明代拟话本的最高水平。至今仍脍灸人口,盛传不衰。读罢“三言”、“二拍”,看到其中有三篇描写了台州的人与事。     

中国螺女型故事与仙妻情结研究

螺女型故事,在丁乃通先生的《中国民间故事类型索引》中既归入AT400"寻仙妻"中,又单独列为AT408"田螺姑娘",是中国民间较为流行的民间故事类型之一,尤其是在广大的南方水稻生产区域。该故事最早记载于西晋束皙的《发蒙记》,东晋陶潜《搜神后记》中的《白水素女》已经基本成型,尔后历代的书籍中时有记载,如梁朝任昉《述异记》、唐代皇甫氏《原化记·吴堪》、宋代洪迈《夷坚志》、明代冯梦龙《情史》,     

祝英台——梁祝传说的主线

一、祝英台:“离经叛道”,铸就千古绝唱 完整的梁祝爱情故事最早见于明代冯梦龙的《古今小说》第二十八卷《李秀卿义结黄贞女》。冯梦龙讲述的梁祝故事,内容上已基本形成现在传说和戏剧中女扮男装、同窗共学、托言嫁妹、楼台伤别、徇情化蝶等主要情节,组成了一个完整的爱情故事。 众所周知,人类社会进化过程中,有一个由母系氏族社会进化到父系氏族社会的过程。而男主外、     

名县佳志——《洪洞县志》读后

2005年12月初,张青先生将新出版的两大册《洪洞县志》摆上我的案头,并嘱我写书评,一看那装帧古朴大方,仍散发着淡淡油墨清香的鸿篇巨著,不由自主地就想翻看一番。这也是职业及秉性使然。在山西的诸多县份中,洪洞县是名声最大的,究其所由,一是这里地理环境优越,文化积淀深厚;二是此地地灵人杰,英贤辈出,曾孕育出了乐圣师旷、制订刑律的皋陶、三国名将徐晃、明代理财家韩文、忠诚的无产阶级革命战士南汉宸、王世英、国画大师董寿平等一系列知名人物;三是脍炙人口的戏剧《玉堂春》苏三蒙冤一折的故事就发生在这里;第四,也是最重要的一点,那就是…     

顾炎武山东入狱考

顾炎武（1613—1682年）初名蜂．字忠清,明亡后易名炎武,字宁人,江苏昆山人。顾炎武是明末著名大思想家、学者,有人论为学术上“继往开来的人物”。清代,曾因“文字狱”在山东入狱关押达七个月之久。他在山东长时间入狱,但在《清史稿·列传》中对此却只字末提．清人翁玉涛在《听竹山房诗话》中仅说：“事林游济南,为一达官置之狱。”清人吴止捐的《顾亭林先生年谱》中也仅说：“……适以苏州黄培诗狱牵连,先生闻之,即星驰赴鞠。”不仅简略,且记叙错误。他自己也仅说：“……黄培诗狱株连二、三十人,又以吴郡陈济生《忠节录》二块…     

《史记》标点正误一则

中华书局《史记》标点本3137页《酷吏列传·张汤》中有一段文字:“汤(张汤)掘得盗鼠及余肉,劾鼠掠治,传爰书,讯鞫论报,并取鼠与肉,具狱磔堂下。”事中于“并取鼠与肉”后施逗号,以为“具狱”为动宾结构词组。按“具狱”为名词。具狱,《酷吏列传·张汤》裴驷集解引邓展曰:“罪备具。”又《汉书·于定国传》:“于公争之,弗能得,乃括其具狱,哭于府上,因辞疾去.”颜师古注曰:“具狱者,狱案     

翁树培及其泉学遗著

翁树培(1765—1809年),是清大兴(今北京市)人,是乾、嘉间著名泉币学家,以嗜泉成癖见称。尝截取古泉范背文“宜泉吉利”中“宜泉”二字以自号,在泉币学界因以号行。关于取号之事,翁氏在所著《五铢钱范歌》夹注中略及之,谓“潘毅堂藏大泉五十钱范,底有文曰宜泉吉利”。粤人潘有为在京师,以精鉴赏金石书画孚盛名,毅堂是其号,     

明代漆器概述——《中国美术分类全集》明代漆器卷序言

明代隆庆年间(1567—1572年)有一位著名的漆器制造者,姓黄,名成,号大成。他曾撰写一部《髹饰录》,总结了明代漆器制做方法,分门别类地叙述了漆器的做法、源流以及自己的经验。我们今天研究传世的和出土的明代漆器时,应该首先参考这部《髹饰录》,以此为依据进行定名和分类。明代天启五年(1625年),《髹饰录》又经嘉     

一个世界的阴谋论

我如此评价《越狱》,这部电视剧是一半《肖申克的救赎》加一半《刺杀肯尼迪》。因此“救赎”和“阴谋论”,就是两个关键词。也不知全世界有多少人在网上翘首等着第二季的结束．包括我周围一些铁杆《越狱》迷。好的监狱故事都饱含哲学,甚至是一部史诗。如科恩兄弟著名的越狱片《兄弟,你在哪里》。写三个犯人的逃狱,出人意料地以史诗《奥德赛》为蓝本。人生的真相是,空间太辽阔,人往往忘了自己也是天地之间、肉身之内的囚徒。脱柙而出,这四个字不就是人活着的想念吗?谁看见基督山伯爵被当作死     

峨眉山仅存的两通道教碑

峨眉山是我国佛教四大名山之一,与安徽的九华,浙江的普陀,山西的五台山齐名。但峨眉山在明代以前,却原是我国的一处著名道教胜地。《魏书·释老志》说:“道家之源,出于老子……授轩辕于峨眉,教帝喾于牧德。”这是把峨眉山视为道家仙山的最早史料。故晋人所撰《五符经》说:     

新见冯梦龙佚文二篇

近日辑得冯梦龙佚文二篇,题为《春秋愍渡叙》和《梅少司马集序》。序文体现了冯梦龙与麻城之深厚渊源,提供了冯氏《春秋》经学及经世思想的新资料。     

诗人周渙璜与“永乐大钟”

周起渭(1664-1714),字渔璜,贵阳黔陶骑龙村人。清康熙二十六年(1687)贵州乡试第一名,三十三名(1694)殿试取三甲进士,入翰林院授检讨,四十四年(1705)任浙江主考官,顺天学政,升侍读学士,詹事府詹事,五十二年(1713)奉命祭禹陵、明孝陵,并检阅江淮驻兵。 周渔璜为著名诗人,少年时所作《灯花诗》曾广为传诵,为官京师后,以《分咏京师古迹得明成祖华严经大钟》名噪一时。周曾参     

唐寅所绘宫妓图的定名问题

明代画家唐寅(字伯虎)有一幅名画,画的是四个身着云霞道服、头戴莲花冠的美女,有的拿酒壶,有的端馔盘,有的似要翩翩起舞,个个体态自然,栩栩如生。整幅画面布局匀称,画工精细,色彩鲜明,堪称传世佳作。这幅画现藏故宫博物院,本刊一九八一年第二期曾发表过彩色照片。唐寅在原作上并没有题名,明末汪砢玉撰《珊瑚网画录》(卷十六)最早为这幅画定名《孟蜀宫妓图》。之后,     

明代《竟陵山水图》识

流佚已久的珍贵文物《竟陵山水图》长卷(20×632)幸免于十年内乱的炽焰,一经展出,即引起国内外专家学者的高度重视.《竟陵山水图》作者郭诩(1456～1531)字仁宏,号清狂,江西泰和人.明代著名浙派画家,擅长写意山水、人物,兼工杂画,为同时代"画状元"江夏吴伟、北海杜董、姑苏沈周等大家所见重,莫不延颈愿交;国中竞传清狂画,购之百金.弘治中,以善画被征,应召京师.时明太祖朱元璋第十六子朱权的玄孙朱宸濠袭封宁王,因武宗无储嗣,宸濠网罗党羽图不轨,召诩与语,诩早有所察,辄辞谢之.间道奔武昌,入德安.正德已卯(1519)宸濠叛乱,使人携带书信     

刘金榜与双林寺

(一) 1989年7月初,台北中国文化大学博士候选人黄建淳来新加坡,为他的溥士论文《清朝捐纳制度与新马华侨社会之研究(1877—1912)》搜集资料。我带他参观新加坡华人的古迹庙宇,单就双林寺一处,我们前后去了三次,同时也访问了双林寺的创     

刘娥的“则天梦”

刘娥,京剧《狸猫换太子》里的刘太后的原型.但她的历史事迹与戏曲中的故事相去甚远. 一 京剧《狸猫换太子》影响甚大,其剧名甚至成了“调包”的代名词.此剧的故事最早出自元杂剧《金水桥陈琳抱妆盒》,后来又被明代安遇时写进短篇小说集《包公案》卷七《桑林镇》,再后来便进入清代石玉昆所写的长篇公案小说《三侠五义》.