满洲的勃兴与民族的融合——兼谈民族文化关系

清代前期是指女真以后满洲族兴起,以武力统一全国和建立政权的最初时期。其中包括五个时代:努尔哈赤、皇太极、福临、玄烨、胤祯。这一时期是满族发展的上升时期,是满族社会由不成熟的封建制急剧地向完全封建化转变的阶段。这个阶段由于满族社会政治、经济,文化的发展,满族文学也随之发展起来。在清代前期的一百多年间,满族人在向汉族文化和文学学习的同时,培养了自己的知识分子,很快地造就出一大批满族诗人与作家,发展了满族文学,并充实了中国文学。     

河北省满族自治县民俗特色旅游建设探析

满族民俗文化作为中华文化的一部分,具有鲜明的民族特色。满族文化在漫长的历史发展过程中与汉族文化渐渐融合,现如今满族特色民俗文化只在少数的自治县、自治村有所保留。为了更好地传承满族民俗文化,利用民俗文化拉动河北满族自治县经济发展,有必要发展河北满族自治县民俗特色旅游。本文从河北省满族自治县旅游资源发展概况出发,探究河北省满族自治县民俗旅游资源发展优势,并提出河北省满族自治县民俗旅游开发策略。     

满族戏曲掠影

满族不但是一个勤劳、勇敢的民族,也是一个能歌善舞、酷爱戏曲的民族。满族人民在长期的历史发展过程中,创造了具有民族特色的戏曲艺术,同时,也充实和丰富了具有悠久历史的汉族传统戏曲形式,在中国的戏曲发展史上,做出了重大贡献。本文仅就满族的几种传统曲艺和在京剧形成、发展过程中满族所起的作用及在中国戏曲史上有过贡献和影响的满族艺术家做一简单介绍。 一 曲艺在满族是晚起的艺术形式。最早出现的八角鼓从形成至今还不到三百年时间。 八角鼓,是由演唱时所用乐器“八角鼓”而得名,属于牌子曲(各种小曲集成的组曲)     

呼和浩特满族教育发展概述

呼和浩特满族教育发展概述佟鸿举满族是一个重视文化教育的民族,清乾隆二年（１７３７年）,从清政府修建绥远城,满族开始大规模迁入和定居,满族教育便开始在此发展。清朝统治者人关伊始,就和历代统治者一样,大力提倡尊孔读经。皇帝大修孔庙,讲论经义,宣传儒家思想...     

满族文学研究的回顾

首先,从作家文学看。自渤海文学、金源文学到清代满族文学,出现了一个接一个的高峰。现今存留的满族文学作品,大多是用汉字写作的。公元八世纪出现的渤海文学,是满族先世文学的第一个高峰,初步显示了满族文学的创造潜力。金代文学是满族先世文学的第二个高峰,各种文体的写作都有了长足的发展。及至1644年,满族入主中原,满族文学又有新的更大的发展。在整个清代,可以视为作家的满族诗人,散文家、小说家、戏剧家人数约略计算也在千人以上;他们写下的文学作品更是多得难以数计。而且有许许多多思想性和艺术性都很高的作品。因之,完全可以说满族文学不仅浩如烟海,而且瑰丽多姿。     

满族民间叙事的文化质素与文本张力——谈《满族民间故事·辽东卷》

辽东满族民间叙事是满族民众的历史记忆,是区域内满族社会史、氏族史、家庭史的浓缩与剪影,也是满族精神、文化、智慧、审美的艺术载体。辽东满族民间叙事蕴含着独特而深厚的文化质素与内涵,各类叙事文本以一种无形的张力,彰显着满族不同支系族群的文化个性。对其予以审视与剖析,可以在一定意义上复原和再现辽东满族社会的文化自然积累、发展的原生形态,构筑复线的区域小写历史。     

浅谈满族剪纸在通化县的发现、发展及发挥

巍巍长白山,幽幽黑土地,莽莽大森林,皑皑的冰雪,在这片美丽富饶而又神奇的土地上,是满族人民繁衍生息的地方。由于自然环境的原因,造就了生活在这里的满族人民性格大都粗犷、豪放、勤劳、质朴。满族是一个古老的民族,在漫长的历史发展中,满族人民留下了一些优美的传说、故事,如《女真定水》、《满族始祖布库里雍顺的传说》、《凤丹和石人》、《清太祖努尔哈赤的故事》等。在收获着丰富物产的同时,也为人类文明的发展做出了不可磨灭的贡献。满族剪纸就是满族文化中一朵秀丽的奇葩。     

《满族的这些事儿》出版

由辽宁省民委副主任杨丰陌同志主编,辽宁省民族出版社出版的《满族的这些事儿》面世。作为该丛书的一部分,由前丹东市政协主席曾武同志和杨丰陌同志共同主编的《满族民俗万象》和《满族特色食品》先期问世。《满族民俗万象》一书选取了在满族发展史上起到重要作用和具有历史意义的,并且最能反映满族历史与文化特色的服饰、餐饮、建筑、节日礼仪等进行了详细的描述,将一副颇具民族风情历史画卷展现于人民面前,以期还原满族民俗的原貌。满族的饮食风俗是满族文化的重要组成部分,是国家的非物质文化遗产和活态文化。《满族特色食品》的出版起到了保护民族文化遗产的作用。它不仅是一本满族饮食大全,更重要的是,这本书很好的介绍了满族饮食文化的内涵。品尝满族食品,不仅是口感上的享受,更是精神饕餮。两本书内容翔实,图文并茂,这也是《满族的这些事儿》丛书的一个特色。这个系列丛书旨在全面系统的展示满族文化的发展进程,最为了解满族文化的百科全书,它的出版具有历史和现实的双重意义,是具有重要价值的民族文化工程。《满族的这些事儿》丛书得到了国家及省内外多位专家学者的大力支持,辽宁省民委主任包玉梅同志为该丛书作序。《满族的这些事儿》出版@晓薇     

《满族文化史》后记

满族是１７世纪初开始形成的一个民族,满族文化是与满族相伴而生的一种民族文化。满族文化在形成发展过程中,既继承了女真文化,又吸收了其他民族特别是汉族的文化。因此,满族文化具有女真文化和其他民族文化的多种成份和因素。不过;满族文化并不是多种民族文化的简单组合,而是以女真文化为基础的多种民族文化的有机融合。它既区别于女真文化,又不同于其他民族文化,是一种经历了复杂发展过程的新文化。它的形成发展,促进了满族的不断进步,也为中国民族文化之间相互影响、相互作用,提供了实际的例证。这种例证对研究中国民族文化间…     

满族座次尊卑辨——清入关前满族宾礼研究

满族是以女真为主体经过几个历史时期而形成的民族共同体。在满族形成过程中,女真礼仪文化不断发展并传承,其中宾礼中的座次礼仪一直延续到努尔哈赤早期。后金时期满族宾礼中的座次礼节在吸收中原汉文化和蒙古文化的基础上形成了独特的满族礼仪文化。     

满族休闲文化的特色与演进

满族是中华民族中具有悠久灿烂文化的民族之一,休闲文化是满族文化的一个重要组成部分。满族休闲文化具有鲜明的民族特色,对满族的发展和强盛也有重要的价值,伴随社会生产和生活方式的激烈变革,满族休闲文化也经历着从动态休闲、集体休闲向动静兼有、集体与个体并存等多样化休闲方式的演进。满族休闲文化的功能价值及其演进,对当前发展文化教育、价值观培育、旅游开发具有一些启发和借鉴意义。     

满族教育在清代

教育是随着生产力的提高和社会的进步而发展起来的。在清代,满族社会的急剧变革和进步,使统治者看到了教育的重大作用。通过一系列的政策和倡导,曾经出现了满族封建教育的高潮。它迅速使满族摆脱了落后状态而在中原站住了脚跟,从而也把中国的封建社会推上了顶峰。以后,满族的教育虽然不断适应清王朝的衰败而改变形式,但终究同中国的封建制度及科举制度、教育制度而同归于尽。回顾清代对满族教育制度及其过程,对于了解满族知识分子产生和发展,清政府的教育政策及其沿革以及发展今天民族教育的大好形势,可能不无裨益。笔者把清代的满族教育粗浅地叙述如下,以就教于同志们。     

满族民谣中的民族历史发展特点研究 ——以广州等地满族民谣为例

每个民族都有自己的文化,广州满族民谣是广州满族历史文化发展的综合缩影,全国满族民谣是全国满族历史发展的多方位记录.满族民谣时间上有解放前的,有解放后的,民谣内容有来自八旗的,有的来自满族民间的;有满语的记录,有汉字的记录,大量的是北方汉语记录,也有满族今日生活地域的特点.满族民谣是满族人整理的另类文献,它是独特的民谣文化.     

新宾满族自治县旅游工作十年回顾及旅游业发展前景展望

辽宁省少数民族中满族人口最多,因此．满族化在我省化建设中举足轻重．新宾满族自治县是满族发祥地,努尔哈赤在此建立后金政权,在这里留下了清入关前大量物古迹。随着市场经济发展,新宾满族自治县政府加强对清入关前重要物古迹的开发利用与保护,成为发展旅游事业的重要内容。为此,近几年着重开发建设了永陵、赫图阿拉两个清前遗迹和满族风情园、猴石森林公园,作为发展旅游业的重点项目。     

立足辽宁繁荣满学

满族,是一个颇有作为的民族。作为中华民族大家庭的一员,满族以其勤奋、勇敢、开拓、包容的崇高品格和反抗外来侵略、捍卫国家尊严的不屈精神,为祖国的统一和发展,为中华优秀传统文化的继承和弘扬,做出了重大的历史贡献。人们在历史发展和社会实践中,对满族的认识不断升华,对满族的研究愈益重视,科学地探索满族的本质属性和发展规律,业已成为一门学科,即满学。满学,亦称满洲学,与蒙古学、藏学共同构成中国学(过去称汉学)的三个重要组成部分。满学与清史密切相关,可以说“你中有我,我中有你”,但满学又有其自身学科固有的特征。满学主要研究满族的历史和文化,现实与未来,包括政治、经济、军事、文学、艺术、民族、宗教、民俗、语言、文字、医学、民族关系等,其本身又是一个有机的整体。从20世纪80年代开始,满学研究呈现蓬勃发展的趋势。满学研究对于当代社会经济发展以及继承和弘扬中华民族传统文化都具有重要意义。辽宁是满族的故乡,沈阳是清朝的发祥地。在辽沈大地居住着500多万满族同胞,占全国满族人口的一半以上。辽宁省设有8个满族自治县(含两个县级市)和若干个满族乡镇,是满族聚集和活动的主要地区。世界文化遗产沈阳故宫和盛京三陵等举世闻名的人文景观,辽宁省...     

辽宁满族经济文化发展协会成立大会在沈阳召开

辽宁满族经济文化发展协会成立大会在沈阳召开本刊记者辽宁满族经济文化发展协会成立大会于１９９５年１０月１３日在沈阳召开。辽宁满族经济文化发展协会是在辽宁省民族事务委员会领导下的全省性民间团体。来自全省各市、县,各部门、各行业的满族代表２００余人欢聚一堂...     

满族戏剧纵横谈

满族戏剧在清代得到了很大的发展,并且产生了自己的民间戏剧和作家戏剧。满族民间戏剧"朱春"在清代有一定的影响,曹寅、岳端、唐英、永恩、汪笑侬等满族戏剧家更是为满族戏剧的兴盛作出了自己的贡献。新中国成立以后,在内蒙古呼和浩特新城区诞生的"满族八角鼓戏"和吉林省扶余诞生的"满族新城戏",在一定程度上继承了清代满族戏剧的传统。     

清代满族民间宗法制度基本形态浅析

满族是我国北方的少数民族之一,在满族的历史发展过程中,亦存在过以父权,族权为特征的,包含有阶级对抗内容的宗族家族制度即宗法制度。宗族聚居是满族宗法制度存在的基本条件,满族宗法制度存在的表现为：族长是行使族权的主宰;族谱是巩固宗族的纽带;族规是维护宗法的法制;宗祠,祭田也是满族宗法制存在的具体表现。满族宗法制度既有与汉族宗法制度和相类似的特点,又带有自己的民族特性。     

沈阳故宫院藏清宫酒具

剖析院藏清官酒具,离不开对一个民族,即满族的研究。满族是一个伟大且善于学习的民族,曾在中国的历史进程中起到过主导的作用,也曾创造出许多辉煌灿烂的文化。我们现在看满族酒器的历史发展眯络,它实际跟满族社会的发展是一脉相承的,可以说是同步前进的。     

评《满族历史与文化简编》

近些年来,对中国少数民族历史文化的研究,掀起了一个高潮,在这方面出版了一系列的著作,《满族历史与文化简编》就是其中的一部。读这部书仿佛是在看一幅描绘满族历史与文化发展过程的长卷,令人感到新鲜而生动。 对满族历史的研究是早已经开始进行的事情,而对满族文化的研究却是近十几年才兴起的学科。尤其是在全国成立了13个满族自治县,满族人口已达到982万的时候,系统地了解满族的历史与文化,实在不仅是研究者的希望,也是近一千万满族乃至关心满族的人们的希望。那么出版一种科学性与通俗性相结合的关于满族历史与文化的著作,也就显得相当必要了,《满族历史与文化简编》的出现填补了这个空白。