司马光智劝夫人

有一年过元霄节,京城举行盛大的灯会。司马光(山西夏县人,北宋宰相、文学家,著《资治通鉴》)不想去观灯,他也不想让夫人去,所以,当夫人提出要去看灯时,司马光反对道:“家里也有灯,何必出去看。”夫人又道:“我还想看看游人。”司马光道:“难道我是鬼吗?”结果,夫人被说服了。     

陈坤 用心行走

陈坤是一个喜欢团队协作的人。他认为“团队发挥作用的关键在于团结协作,也就是teamwork（合作）,没有谁说了算。”通常,如果团队的意见能说服他,他也会接受,会尊重大家的决定     

文史博览

杜聿明反对包办婚姻文强1951年夏,我与康泽话家常,杜聿明走来参与一同闲谈。康将自美国寄来的家属照片给我和杜看,杜也掏出他的家属照片给康看。两人都同心相应地说,如果有新生之日,一定要将家属接回大陆定居,中国人应该住中国,落叶要归根。我插话说:“我的家属自台湾逃归大陆了,生活很好,我非常希望两位说到做到。”康接着说:“我在医院中疗养,与孙楚住在一间病室,两人谈天说地,越谈越近。孙有一个孙女与我的大儿子康仲谋同岁,受的教育也差不多。我已经与孙楚说好了,等到我的儿子归国来探望我,我一定提出康、孙两家联姻,结为秦晋。孙楚的年…     

稻盛哲学对话[连载三]

加藤 那时还没有想过创立新公司的事呢。 稻盛 我担心部下今后的出路。实际上,那时身兼董事的生产部部长青山政次为了试验烧制我设计的陶器部件的电气炉,去巴基斯坦了。他那边说要让我去做技术部长。青山先生也认为松风没救了,所以他向对方提出要求说:“如果和稻盛一起,我可以来”。他写信通知了我。我尽管觉得对不起周围的人,可是那边也好像人手不足,所以我说等我到了巴基斯坦争取把大家都叫过去。话是这么说,青山回来后知道了我要辞职,他说:“这还了得！”,后来他为我创建新公司到处奔波。(注:青山政次,出生于明治三十年,创建京瓷公司的策划者之一)     

彭真像读毛主席语录那样读宪法

1985年间,我多次参加彭真委员长主持的全国人大常委会等会议,与他多有接触。每次开会之前,我熟识的那位大姐（会议秘书处长）都要向彭真递上《宪法》单行本。彭真在每一次讲话的开场白都要郑重其事地翻开《宪法》,抑扬顿挫地宣读第57条：“全国人民代表大会是最高国家权力机关。一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律……”那铿锵的声音,试图给与会者以法律至高无上的信念和信心,然后才开始他的各种切中时弊的宏论。     

你到底靠不靠谱

因为什么事,那天提前叮嘱某人,使尽浑身解数说服他同意,还没来得及得意,就收到短信如下:“到时候再具体给我说一下,你知道我这个人比较不靠谱”。——他这么谦虚坦诚,我虽然失望也只好受宠若惊地笑纳了。这是对“不靠谱”的最初印象。随着少年幼稚病渐行渐远,渐渐见识了“不靠谱”无与伦比的普遍性。     

胡适为何“自愿担任驻日大使”

正1938年8月25日,胡适给韦莲司信中,有这样一段话:在1935年到1936年之间,我曾自愿担任驻日大使。但是,因为长期以来,我一直是个“独立的人”,我认真的话,却被视为玩笑!或许也有人不要我做这件事。这个信息十分令人意外。这有违胡适一贯不加入政府,不“介入实际政治”的立场。国民政府高层、甚至蒋介石曾亲自出面,屡次要他“出山”,都遭婉拒。抗战中出使美国,他也百不情愿,一再表示是“逼上     

柳暗花明寻根雕

收藏界流传着一个故事:有一个收藏瓷器的人,在乡下看见一只给猫喂食的盆子,他一眼看出是宫中流出的稀世珍宝。于是不动声色先用300元买下了那只猫,然后“顺带”把那盆子也要了去。我也常幻想着:有一次到乡下去,看见一把旧的紫沙壶,壶底款识是“大彬二字,而他人不知“时大彬”是明朝制壶大师此壶价值连城我当即用20元买了下来爽!又一日在地摊上看见一枚印章,边款是“老缶”,却无人知是吴昌硕号“缶庐”,当即买下!哈哈,这些都是自娱自乐的幻想!如果连这点入门知识都没有,那要交多少学费呀!可是最近我真的偶遇了一件“疑似”真品,却无缘将其收…     

亲临其境启发孩子

儿子贪玩,对老师布置的写字作业,常常是乱涂乱画交差了事。有一天,妻子检查他的作业,看过之后,把他狠狠地骂了一顿,并罚他重写5页。不到10分钟,儿子便来交差,我惊异于他的“神速”,妻子接过一看,才知他每页只写了4个东倒西歪的大字。妻子气得扬手欲打,儿子却振振有词,辩道:“你要我写5页,并没要求每页要写多少个字!”我听后哭笑不得,妻子却咬牙切齿地训道:“你不把字写好,星期天哪也别想去玩。”到了星期天,我和妻子恰好都要加班,妻子便布置儿子:“做完老师留的作业,再完成10页字,字必须写在格子内,如果不认真完成,等着打屁股。”儿子不敢反…     

家教观念要更新

最近,我曾在报上见到这么一个故事,爷爷教小孙子学文化写字,当教他写“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”时,想不到那小孩子竞说:“一点都不辛苦,还没有我读书辛苦呢,现在种地都现代化机械化了,几个人能管一个大农场,人也不出汗了,机器也不出汗,还能收好多好多粮食。”接着他还说:“我每天早上六点就要起床,晚上做功课到十点多钟,哪有我读书辛苦,一个字要练十多遍,手都写痛了,那才是‘字字皆辛苦’呢。”小孩子的一番话,让我感慨万分,是呵,时代变了,但我们有的人在教育子女的方法和内容上,多多少少还有过去那种传统的、固有的、落后的观念。也不是说过去的都不好,而是观念要更新。在这里我还套用原文作者的     

个人理性与“法律悖论”

如果我们承认每一个人都是理性的经济人 (即个人理性 ) ,那么究竟人们为什么要去设计并创作出于自身利益不甚吻合甚至背道而驰的法律 (即“法律悖论”) ?在假定了“法律→人类选择→经济结果”之间的唇齿关系之后 ,这个问题的提法就变成了如下形式 :为什么部分民族国家或地区的人们要去选择 ,或干脆默认长期停滞或趋向衰败的法律 ?国内外学者主要有以下几种解释。1 对初始条件的敏感依赖及积累效应魏特夫曾推出一种说明 :农业灌溉的需要引起了组织活动 ,组织活动要求有管理集团 ,当管理集团最后从授权于他们的法律安排或结构中获得特权并要…     

请问你领情吗?

亲爱的木木:经常看你的情感信箱,感情中的问题真是五花八门,就看你当不当一回事。我是个乐观的女孩子,自信有无穷无尽的力量对付生活中的各种难题。但是关于我男朋友的吃饭问题,我当回事了,我遇到难题了。我男朋友很瘦弱,胃不太好,我多希望他能像头猪,什么都吃,什么都吃得美味,这样才能慢慢胖起来。可他偏偏很挑剔,味淡了不行,味重了不行,夏天连喝牛奶都嫌太凉对胃不好,韭菜是绝不能吃的,说吃了伤胃,每天要吃肉,炒青菜必须烂。其实人要这么个吃法,什么时候也长不胖,什么东西都吃点,这样才是好孩子啊!我俩很少闹别扭,只要闹别扭,肯定是因为吃饭。我是什么都爱吃的,我们家人胃口都很好,我估计爸妈也喜欢能吃能干的女婿,而他吃饭百般挑剔。我都和他说好多回了,人的身体没有那么金贵,什么都吃才会健康。我快烦死了,我真希望他是头猪!一个健康的小妞     

让“真实”胜出

真实的与虚伪的,你选择什么?让“真实”胜出,我选择真实!相信有许多人会无法说服自己选择真实:很多人花大笔大笔的金钱包装自己,将自己真实的脸层层包裹在名牌化妆品下;很多人原本明明是爽朗的、大大咧咧的,却要掩饰自己真实的个性,装作小家碧玉,抿嘴一笑只为博得他人倾心……一切的一切表明真实的不一定是最好的,所以他们放弃了真实。的确,真实的不一定是最好的,所以也许有人会问:“如果放弃真实就能够换来成功,那么放弃真实又怎样?暂时的虚伪又如何呢?”我无言以对。真实,难道如此无足轻重吗?难道你就甘心沉湎于矫揉造作之中吗?相信我,那…     

巧女斗鬼(苗族)

很久以前,有一个鬼和一个大汉子结交了朋友。鬼是个大力士,他以为人小,没有本事,就骄傲起来。有一天,鬼对大汉子说:“大哥,听说人的主意多,什么都怕人,明天我俩比比武,看是人的主意多有好处,还是鬼的力气大有好处。如果你比不赢我,我就娶你的妻子做我的妻子。”大汉子听了有些惊慌,但一时想不出好主意来,心想: “先答应他,回去再叫     

冯雪峰:为毛泽东和鲁迅相知架桥

如果要问,中国近代历史上毛泽东最推崇的人是谁,人们可能都会回答:鲁迅。毛泽东曾充满感情地说过:“我与鲁迅的心是相通的。我喜欢他那样坦率。”毛泽东与鲁迅——两位时代的巨擘,如两座交山巨峰,终生相望却无缘相逢。幸而两“山”之间曾有一“峰”,为他俩架设过一座精神桥梁。他就是冯雪峰。今年,适逢鲁迅诞辰120周年,同时是毛泽东忌辰25周年,也是冯雪峰逝世的25周年。本期发表《冯雪峰:为毛泽东和鲁迅相知架桥》一文,将鲁迅与冯雪峰的交往以及毛泽东与鲁迅心灵的相通的史实告诉读者,也是对他们的一种纪念。     

黄玉彪举报贿选这一年

“当初举报,大家都说没用,如今有人害怕,有人睡不好觉,今天我认为法律是有尊严的” 举报贿选一年后,68岁的黄玉彪依然很激动。他眯着眼睛,硬气地说,大家都说举报没用,我要看看法律到底有没有尊严。     

在吉隆城开餐馆的温州老板

初来马来西亚,我的朋友汉斯医生说要请我吃地道的中国菜。我被他的豪爽与热情所感染,欣然接受了他的邀请。途中,他说我们要去的这家餐馆是一位中国人开的,叫“陈记面食馆”,很受当地人的欢迎。我问汉斯,难道马来人、印度人也爱吃中餐?他哈哈一笑说,美味佳肴无国界,凡好吃的东西大家都喜欢。他还告诉我说,这位中国     

孔子思想是否过时了

正孔子有一句话很有争议,被很多人曲解成"愚民"政策了,他说:"子曰:民可使由之,不可使知之。"我理解为:对于百姓,我会让他们走上正路,但是很难让他们了解为什么要走上正路。如果要让百姓了解为什么走上正路,就要从头开始,慢慢地去教,所谓"十年树木,百年树人"。这就是他说的"不可使"的原因。孔子当大司寇三个月就在鲁国实现了"路不拾遗,男女分途",这一切也都得益于宗法     

戒指的争端

从前,在一个叫卓龙的地方,有两个叫顿旦和扎西的人。他俩非常要好,每天都一块上山去打柴。有一天,顿旦突然发现在一个悬崖峭壁上有一枚珠宝戒指。他想去拿这枚戒指,但是由于山势险要,一个人没法拿到,他只好叫来朋友扎西帮忙,扎西在顿旦的腰上拴好绳子吊到悬崖上拿到了戒指。下山后,他们俩之间发生了争执,顿旦说:戒指是我看到的应该归我,扎西说如果我不帮你拉绳子,你就没法取到戒指,我也应该有份儿。他俩争执得不可开交,就去找当地一位很受人尊敬     

幼儿在冲突中增强交往能力

楼下有一堆建筑用沙土,院子里的孩子们常常在那里玩沙。星期天下午,乐乐下楼去玩。忽然,妈妈在楼上听见乐乐的哭声,赶紧跑下楼,只见乐乐手里握了半块红砖头,头上起了一个大紫血包,哭着说军军用石头砸他,而他要“砸回来”。妈妈说服乐乐放下砖头,并带着乐乐去军军家,向军军妈妈说明了情由;并问军军为什么砸乐乐。军军说:“我看见他手很脏,要