试论和谐文化建设在构建和谐社会中的地位和作用

和谐是一个富于文化内涵的载体。和谐文化是和谐经济和和谐政治的文化审美和文化再造。认识和谐文化在构建和谐社会中的地位和作用,可以使我们更加自觉地树立科学发展观、正确政绩观和科学人才观,推动经济社会全面、协调、可持续发展和促进人的全面发展;可以使我们在提倡“效率优先”的同时,更加关注“社会公平”,努力营造各尽所能、各得其所而又相互帮助的和谐人文环境;可以使我们更加重视建设社会主义先进文化,为构建和谐社会奠定坚实的思想文化基础。     

认真贯彻十七大精神推进地方志事业全面发展

<正>党的十七大报告指出:"要坚持社会主义先进文化前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,使人民基本文化权益得到更好保障,使社会生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上。"我觉得,软实力不同于硬实力,但它却是硬实力发展的强大助推力,是促进硬实力生成的催化剂。只有国家软实力不软,国家的硬实力才能真正硬起来。地方志工作应抓住这一难得的历史机遇,乘势而上,顺应时代和实践的发展,坚持社会主义文化的前进方向,选准切入点,着眼科学发展,认真贯彻十七大精神;方志工作者应该按照党的十七大提出的"更加自觉、更加主动"的要求,结合地方志工作实际,修用并举,多管齐下,努力开创地方志工作新局面。     

全面转型时期的改革观

中国当前更为严峻的挑战在于,经济发展与社会发展严重失衡的问题有逐步扩大的趋势。要有效地化解社会矛盾．实现经济社会的全面、协调、可持续的发展,需要更加自觉地认识和解决全面转型时期改革观的转变和发展问题。     

民生幸福：中国特色社会主义的价值自觉

人类实践活动是一个由表及里逐步深入的价值认识过程和从自发到自觉的价值实践过程。只有经历这样一个复杂的由自发到自觉的价值实践过程,人的解放和民生幸福才有可能得以实现。价值自觉是在更加理性、更加本质、更加全面、更加主动的价值认识基础上形成的价值意志对象化的自觉自愿状态。中国共产党90多年的奋斗历史证明：党的价值追求已从建党初期为了自身解放来维护人民群众利益的朴素认识和价值自发发展到了中国特色社会主义价值自觉的新高度。     

改革开放三十年，广东文化的记忆与思考

1978年，中国南大门敞开了!经过了一段时期的文化饥渴之后，广东迅速掀起对外来文化的热潮，社会随之充满活力，思维随之欢愉雀跃。享用文化洋快餐的同时，广东人在嘈杂、熙攘的氛围中，逐渐学会了冷静思考和理性筛选，从对既成文化的娱乐性消费，转变为对创意文化的深入探索，广东文化提升到了一个新的意境。     

布朗族传统文化传承的教育策略探究

随着现代社会的变迁与发展,布朗族优秀传统文化的传承面临前所未有的困境。有必要增强布朗族人民对本民族文化的认同感,在布朗族地区传承布朗族优秀文化。为此,要尊重布朗族人民的意愿,实现民族文化的自觉选择;形成学校、家庭和社会的布朗族传统文化教育合力;实施民族语言教学,提高布朗"听""说"能力;组织学生积极参与布朗族民族传统节庆活动。     

基于文化视角的湘赣文化产业互动发展探讨

文化作为一种"软实力",日益成为一个国家和地区综合实力的重要组成部分。文化产业要取得持久发展,必须要有文化上的支撑;文化产业要想发展强大,一定要充分发挥文化的凝聚力、创造力和辐射力。从文化视角来分析湖南与江西文化产业,有利于通过挖掘地域文化产业的精神内核与本质元素,搭建两省文化产业发展平台,更好地融合与推动两省文化产业的互动发展。     

苏秉琦重建中国古史框架的努力和中国文明起源研究--苏秉琦与中国文明起源研究之五

从考古学角度研究中国古史,是苏秉琦晚年学术研究的主要奋斗目标,但明确提出考古学研究要直接面对中国古史,则是在他论述了重建中国史前史之后.1992年9月苏秉琦在<迎接中国考古学的新世纪>一文中全面阐发了构建中国古史框架的重要学术思想,提出了中国国家起源发展经历了"古国--方国--帝国"三个阶段和对中华民族多元一体格局形成与发展的宏观认识,肯定玉器的出现作为"上万年的文明启步",辽西地区由民族向国家发展的转折点的时间在距今七八千年,开始将红山文化"坛、庙、冢"等遗存的文化性质确定为早期城邦式原始国家,即古国,并将陶寺文化的社会定位于方国进而又改定为古国.     

论土司地区的国家认同

土司地区的国家认同与其他民族地区的情况不尽相同,有其自身的特点。土司制度的推行,成为土司地区国家认同的有利条件,它使长期游离于多民族大家庭之外,身处"化外"之区的民族纳入中央政府的行政管理体系内,进入到多民族大家庭之中。土司地区国家认同的实质则是这些民族融入中华民族大家庭的进程,与这一进程同步的是土司地区的进步与发展。土司地区国家认同的基础是文化认同;认同的方式是中央王朝与土司地区的双向选择,互相认同;认同的过程是渐进式的,从自在到自觉,从模糊到清晰。土司制度推行时期,土司地区的国家认同超过了以往任何一个时期。     

把握文化省情 坚定文化自信 推动文旅事业创新发展

<正>党的二十大胜利召开以来,按照“五个牢牢把握”的要求,通过深学细悟感受思想伟力,笃信笃行汲取精神力量,进一步深刻领会了习近平新时代中国特色社会主义思想,结合青海文旅省情,对全面建设社会主义现代化国家,向着第二个百年奋斗目标进军的战略部署有了更加深刻的认识和理解。党的二十大报告深刻阐释了社会主义文化建设的重大意义,指出必须坚持中国特色社会主义文化发展道路,推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌。从五个方面对建设社会主义意识形态、     

《西藏历史文化辞典》评价

８０年代,随着祖国的改革开放,西藏的神密面纱逐渐被揭去,世人对西藏的了解逐步加深。进入９０年代,在国内外都出现了"西藏文化热"、《西藏历史文化辞典》（王尧、陈庆英主编）正是在"西藏文化热"和世人渴望了解与认识西藏和藏族文化的背景下应运而生。它的出版,将有益于人们更加全面、客观、准确地了解、认识西藏和藏族历史文化,吸引人们更加关注西藏和藏族的历史与现实。展读该书,人们或许可以从中找到"西藏文化热"的答案。全书共７０万字,１６开本,１９９８年６月由西藏人民出版社和浙江人民出版社联合出版。该辞典被列为国家"…     

民族地区的绿色发展——以城步等全国五个单列苗族自治县为例

绿色发展是民族地区发展"利器"。对于民族地区脱贫攻坚来说是一个很重要的抓手或者一个渠道,就是落实好绿色发展理念。要着力从国家层面完善、落实好对民族地区实施绿色发展的差别化支持政策,激发动力、补齐短板、填平洼地;着力提高民族地区森林覆盖率,增加森林面积和森林蓄积量,筑牢民族地区绿色发展之基;着力发挥民族地区人文生态资源优势,做大做强民族文化生态旅游产业;着力利用民族地区山地资源优势,走现代山地绿色高效农业发展新路。     

关于西部民族地区农村文化建设之思考——以互助土族自治县为例

文化是一个民族的精神和灵魂,是国家发展和民族振兴的强大力量。西部民族地区农村是文化资源富集区。要建设社会主义小康社会,实现中国梦,必须以党的十八大精神为指导,加强民族地区文化建设,提高各民族群众文化水平,全面推动民族地区文化事业大繁荣、大发展。     

清代文化政策研究述论

正文化是一个国家的软实力,对国家未来发展影响巨大。而一个国家的文化政策对该国文化发展又有很大影响。长期以来,史学界高度重视对清代文化政策研究,取得了一系列丰硕成果。梳理以往研究成果,厘清学术发展脉络,探寻学术发展规律,无疑可以更好地推进相关研究的开展。"文化政策"一词,根据文化的不同定义,学术界有不同认识。本文所涉及的文化政策概念,主要是指与精神生活有关的,包括风俗习惯、宗教信仰、学术发展等一系列规定、原则或要求的总称。就清代而言,文化政策是统治者在兴文教、崇     

认真贯彻十七大精神推进地方志事业全面发展

党的十七大报告指出：“要坚持社会主义先进文化前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,使人民基本文化权益得到更好保障,使社会生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上。”我觉得,软实力不同于硬实力,但它却是硬实力发展的强大助推力,是促进硬实力生成的催化剂。只有国家软实力不软,国家的硬实力才能真正硬起来。地方志工作应抓住这一难得的历史机遇,乘势而上,顺应时代和实践的发展,坚持社会主义文化的前进方向,选准切入点,着眼科学发展,认真贯彻十七大精神;方志工作者应该按照党的十七大提出的“更加自觉、更加主动”的要求,结合地方志工作实际,修用并举,多管齐下,努力开创地方志工作新局面。     

对志书“谚语”编写的一些思考

"]谚语"辑录入志是志书系统记述地方民间文化的重要内容之一;志书对谚语的记述要全面反映出一个地方民间文化的整体风格,突出其民俗特色、地方特色和时代特色,同时在记述过程中要注重把握"谚语"文化的科学性;要从"谚语"的内涵和特点入手对其从属归类进行认真分析,使志书结构设计更加趋于合理。     

华侨华人与广东侨乡关系的思考

广东是中国第一侨乡。海外华人对广东 ,特别是主要侨乡的影响 ,使其具有鲜明特性。特别是改革开放以来 ,侨乡的现代化建设步伐明显快于其它地区 ,文化发展独具特色。从理论上认识华侨华人与侨乡的关系 ,是海外华人研究的一个重要问题。     

"四个全面"战略布局的发展创新——从全面建成小康社会到全面建设社会主义现代化国家

中共十九届五中全会对"四个全面"战略布局的发展创新包括两个方面:一是将以习近平同志为核心的党中央提出并形成的"四个全面"战略布局,确定为"十四五"时期经济社会发展指导方针;二是将以全面建成小康社会为战略目标的"四个全面"战略布局,发展创新为以全面建设社会主义现代化国家为战略目标的"四个全面"战略布局.只有全面认识这些发展创新的理论逻辑、实践逻辑、历史逻辑,才能深刻理解"四个全面"战略布局对新发展阶段党和国家各项工作的战略指引与实践指南的重大意义.     

评张承宗著《六朝民俗》

民俗是民间文化的重要组成部分 ,它是一个国家或民族中广大民众 (指社会中、下层人员或者说市民和农民 )所创造、享用和传承的生活文化。一个国家或民族的历史 ,既包括少数统治者或英雄人物的历史 ,也包括广大民众的生活史和文化史。所以 ,要全面了解人类文化的创造传播过程 ,要追溯自己的历史传统与民族精神 ,不仅要了解一个民族的上层文化 ,而且还要对一个民族的中、下层文化有深入的了解 ,这样才能全面把握人类社会与民族文化的发展规律。六朝民俗作为中华民俗历史长河中的一个组成部分 ,对其进行全面、系统、深入的研究 ,无疑有助于我们…     

中华文化是有理由自信的文化

文化是一个国家、一个民族的灵魂,即一个国家和民族的精神和血脉。中华文化是中华民族人民在长期的劳动和生活中形成的,是对自然规律和人类社会发展规律认识的积累和遵循,是中华民族亲身实践得来的。所以,中华民族对自己的文化具有本能的信任和运用,这就是文化的自信。当今世界经济全球化和信息时代的到来,使得世界范围内的各种文化激荡、碰撞、融合、衍生和发展,一个民族对自己的文化如果只停留在本能的自信上,恐有被激荡的潮流淹没消亡的危险。中华民族在实现伟大民族复兴的道路上,必须坚定自己的文化自信。坚定文化自信,就是要强化中华民族对自己文化的本能自信,同时,反观我们的文化,让我们知道,我们的文化有哪些理由可以自信,这样,才可能把对文化的盲目自信、从众自信转化为自觉自信、坚定自信。中华五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,完全有理由自信。